예수 어록(241) 요 11:10 실족

조회 수 917 추천 수 0 2020.01.24 20:32:23

예수 어록(241) 11:10

밤에 다니면 빛이 그 사람 안에 없는 고로 실족하느니라.

 

실족은 발을 잘못 딛는다는 뜻이다. 실족은 실족으로 끝나지 않고 큰 사고로 이어지는 경우도 종종 있다. 등산 중에 실족하여 중상을 입거나 심지어는 추락사하는 일도 있다. 젊었을 때는 실족하지 않을 상황에서도 늙으면 쉽게 실족한다. 개인적인 이야기를 잠시 하겠다. 별로 실감하지 못하다간 최근에는 나이가 들었다는 사실을 더 실감하게 되었다. 집안에서 문이나 벽에 살짝 부딪혀도 몸이 크게 충격을 받는다. 발을 조금 잘못 디뎌서 중심을 잠시 잃는 경우도 생긴다. 시골로 들어와서 2층 생활을 6년 반 넘게 했다. 언젠가는 한 번쯤 계단에서 낙상할 각오를 했다. 다행스럽게 낙상 없이 이제 1층으로 내려오게 되었다. 아무리 조심해도 늙으면서 겪게 되는 몸의 불균형은 피할 길이 없다. 이럴 때는 가능한 한 천천히 움직이는 게 최선이다. 마찬가지로 영적으로 실족하지 않으려면 삶을 천천히 살아가는 게 최선이 아니겠는가. 대한민국 사람들의 삶은 평생 초고속이다. 그래서 실족도 많다. 젊을 때도 삶 자체는 속도를 늦추는 게 좋다. 다 아는 이야기인데도 이게 잘 안 된다.

빛이 안에 없는사람이 있다. 빛이 없다는 말은 두 가지 의미가 있다. 하나는 삶의 본질을 전혀 생각하지 않는 것이다. 자신이 어디서 와서 어디로 가는지, 현재의 삶에 무슨 의미가 있는지를 전혀 생각하지 않는다. 눈을 감고, 또는 어둠에서 사는 거와 같다. 다른 하나는 삶의 방향이 없는 것이다. 각자 삶의 방향이 있다고 생각하긴 한다. 돈을 많이 벌어서 신바람 나게 사는 것이다. 이걸 궁극적인 삶의 방향이라고 할 수는 없는 거 아닐는지.

위에서 설명한 빛이 없다는 말의 두 가지 의미는, 설교조로 말하면, 생명 충만감이 없는 삶을 가리킨다. 혹은 거짓 생명 충만감에 속는다는 것이다. 우리 기독교인들은 하나님을 통해서만 생명 충만감을 경험할 수 있다고 믿는다. 그걸 실제로 어느 정도로 경험하는지는 자신의 영적인 수준에서 주어질 것이다. 포도주나 차의 맛을 느끼는 수준도 천차만별이라고 하지 않는가.


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[레벨:43]웃겨

2020.01.24 21:13:21

목사님, 1층으로 내려 오신 거 잘하셨어요.

그래도 계단 벽에는 안전대를 설치해 두시는게 좋을 것 같습니다.

하나님을 통한 생명 충만감을 저는 어느 수준에서 느끼고 있을까.. 긍금해집니다.

아마 숨을 거두는 순간까지 바랄 궁극적 목표겠지요.


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[레벨:100]정용섭

2020.01.25 18:24:27

예, 아무도 생명 충만감을 완성했다고 말할 사람은 없겠지요.

우리 기독교인은 푯대를 향해서, 

가능한대로 허공에 삿대질 하는 일 없이,

보이면 보이는대로, 안보이면 안보이는대로,

가다가 힘들면 좀 쉬기도 하면서,

앞으로, 그리고 또 앞으로 나아가는 게 최선이겠지요.

이런 훈련이 어느 정도 된 사람은

그분이 옆에서 도와주신다는 사실을 느낄 겁니다.

즐거운 설날!

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예수 어록(246) 요 11:25 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

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예수 어록(245) 요 11:23 네 오라비가 다시 살아나리라

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예수 어록(245) 요 11:23 네 오라비가 다시 살아나리라 예수는 나사로 세 남매가 사는 베다니 집에 도착했다. 나사로는 이미 죽어서 무덤에 안장된 지 나흘이나 되었다고 한다. 무덤에 안장된 지 나흘이라면 죽은 지는 더 오래되었을 것이다. 장례식이 이미 끝났는지 아닌지는 본문만으로 확인하기 어렵다. 조문객이 많았다는 19절의 설명이 정확하다면 아직 장례가 진행되거나 끝났다고 하더라도 그리 오래되지는 않은 탓에 초상집 특유의 슬픔이 밤안개처럼 집을 가득 채웠을 것이다. 요즘은 가정집에서 장례를 치르는 이들이 ...

예수 어록(244) 요 11:15 믿게 하려 함이라

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예수 어록(244) 요 11:15 내가 거기 있지 아니한 것을 너희를 위하여 기뻐하노니 이는 너희로 믿게 하려 함이라 그러나 그에게로 가자 복음서는 예수의 일대기를 사실에 근거해서 기록한 문헌이라기보다는 기독교인들이 예수를 바로 “믿게 하려고” 기록한 문헌이다. 예수는 생명을 주는 존재라는 사실을 믿게 하려는 것이다. 나사로가 죽은 지 이미 나흘이나 되었다. 나흘 동안 예수가 그 현장에 없었다는 사실은 여기서 중요하다. 죽은 사람을 살릴 수 있는 예수의 능력이 확증되기 때문이다. 나사로 이야기에서 핵심은 나사로가 ...

예수 어록(243) 요 11:14 나사로가 죽었느니라.

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예수 어록(243) 요 11:14 나사로가 죽었느니라. “나사로는 잠들었다.”라는 예수의 말을 제자들은 실제로 잠들었다는 뜻으로 받아들인 것 같다. 똑같은 말이라도 알아듣는 사람이 있고 거꾸로 알아듣지 못하는 사람도 있다. 예수는 제자들의 오해를 풀어준다. “나사로는 죽었다.” 모든 사람은 죽는다. 언젠가 “정용섭은 죽었다.”는 말을 사람들이 하게 될 것이다. 죽는 방식도 각양각색이다. 노환, 질병, 사고 등으로 죽는다. 똑같은 장소에 있다가도 한 사람은 살고 다른 한 사람은 죽는다. 네팔 안나푸르나 트레킹에 나선 일행 중...

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대구 샘터교회 주간일지 2020년 1월26일, 주현 후 3주 1) 하나님의 현존- 언제부터인가 “하나님 나라가 가까이 왔다.”라는 예수의 첫 선포가 저의 영혼을 가득 채웠습니다. 예수의 이 메시지가 거짓이 아니라면 지금 우리는 하나님을 이 현실에서 경험할 수 있어야만 합니다. 저 메시지는 ‘하나님의 현존’을 가리킵니다. 하나님은 어느 한 장소에 구체적인 형체를 지니고 존재하지 않기에 하나님의 현존을 느끼기가 간단하지 않습니다. “언어가 나에게 왔다.”라고 말하는 시인들의 언어 경험과 비슷합니다. 우리가 기독교인이 아니...

예수 어록(242) 요 11:11 잠

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예수 어록(242) 요 11:11 우리 친구 나사로가 잠들었도다 그러나 내가 깨우러 가노라. 이제 예수는 나사로에 관해서 직접 말한다. 잠든 나사로를 깨우러 가자고 한다. 나사로는 잠든 게 아니라 실제로는 죽었다. 사실은 잠과 죽음은 일상이 무너진다는 점에서 비슷한 생리 현상이다. 어쨌든지 여기서 그를 깨운다는 말은 살린다는 뜻이다. 그렇다. 예수는 우리를 깨우고 살리는 자다. 예수의 공생애 마지막 대목에서 예수는 세 명의 제자, 즉 베드로와 안드레와 야고보를 데리고 겟세마네 동산에 올라갔다. 예수는 그들에게 “내 ...

예수 어록(241) 요 11:10 실족 [2]

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예수 어록(241) 요 11:10 밤에 다니면 빛이 그 사람 안에 없는 고로 실족하느니라. 실족은 발을 잘못 딛는다는 뜻이다. 실족은 실족으로 끝나지 않고 큰 사고로 이어지는 경우도 종종 있다. 등산 중에 실족하여 중상을 입거나 심지어는 추락사하는 일도 있다. 젊었을 때는 실족하지 않을 상황에서도 늙으면 쉽게 실족한다. 개인적인 이야기를 잠시 하겠다. 별로 실감하지 못하다간 최근에는 나이가 들었다는 사실을 더 실감하게 되었다. 집안에서 문이나 벽에 살짝 부딪혀도 몸이 크게 충격을 받는다. 발을 조금 잘못 디뎌서 중심을...

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