주간일지 9월29일

조회 수 904 추천 수 0 2019.09.29 20:24:42

대구 샘터교회 주간일지

2019929, 창조절 5

 

1) 선한 싸움- 오늘 설교 성경 본문에 나오는 믿음의 선한 싸움을 싸우라.”(딤전 6:11)라는 문구를 모르는 기독교인은 없습니다. 바울은 믿음을 유유자적하는 산보가 아니라 자신의 운명을 거는 투쟁으로 본 것입니다. 오늘 설교 본문에는 두 가지 종류의 다툼이 나옵니다. 하나는 교만하여 변론과 언쟁을 좋아하는 다툼이 있고, 다른 하나는 바로 위에서 말한 믿음의 다툼입니다. 전자는 자기를 내세우기에 영혼을 파괴하지만, 후자는 자기를 부정하기에 영혼을 풍요롭게 합니다. 그래서 믿음의 싸움을 선하다고 했습니다. 여기서 관건은 자기를 부정하면서도 영혼의 만족이 실제로 가능하냐에 달려 있다.

 

2) 운영위원회- 오늘 정기회의가 있었습니다. 작년까지 제가 운영위원장을 했고, 올해부터는 정관을 바꿔서 일반 신자가 운영위원장을 맡고 있습니다. 다른 일이 저에게 없을 때는 회의에 참석하고 일이 있을 때는 참석하지 않습니다. 오늘은 1층 카페에서 몇몇 분들과 대화를 할 일이 있어서 참석 못 했습니다. 잠깐 얼굴만 내밀고 제가 없어도 괜찮지요?’라고 양해를 얻었습니다. 운영위원회는 이렇게 제가 없어도 진행이 잘되고 있습니다. 중요한 안건이 있으면 제가 꼭 참석하긴 할 겁니다. 오늘 회의에 참석하신 분들, 수고 많았고요. 회의 내용은 사무관리부장이 정리해서 교회 홈페이지에 올릴 겁니다. 읽어보십시오.

 

3) 손님- 오늘도 손님이 몇 분 예배에 참석했습니다. 대구 시내 다른 교회에 다니시는 홍 아무개 장로가 둘째 딸을 데리고 오셨네요. 대구 성서아카데미 초기에 활동하던 분이십니다. 오랜만에 다시 보니 반가웠습니다. 가족끼리 모임이 있어서 식사는 하지 않고 떠나셨습니다. 지난 주일에 교인으로 등록하신 손*현 선생의 아들이 오늘 어머니와 함께 예배에 참석했습니다. 어머니는 지난 주일에 처음 나오셨지요. 거창에서 고등학교 영어 교사로 활동하는 여자 청년이 지난 주일에 이어서 오늘 다시 왔습니다. 지난 주일에는 그냥 돌아갔는데, 오늘은 남아서 교우들에게 인사도 하고, 식사도 하고, 1층에 올라가서 청년들과 함께 커피도 마셨습니다. 거창에서 여기까지 시간이 얼마나 걸리나요, 하고 묻자 1시간이라는 대답이 왔습니다. 대구에 있는 교회를 찾는 중에, 정용섭 목사에게서 대학교 강의를 들은 지인이 우리 교회를 소개해주어서 찾아왔다고 합니다.

 

4) 청년회- 요즘 우리 교회에 청년들이 늘어나는 중입니다. 지난 주일에도 두 명이 등록했고, 오늘도 두 명이 새로 나왔네요. 이 두 분도 곧 등록하지 않을까 기대합니다. 오늘 식사 배식 순서를 청년들에게 먼저 주었습니다. 여섯 명입니다. 제가 그들과 함께 식사했습니다. 오늘 나오지 못한 청년들을 합하면 열 명은 족히 넘을 겁니다. 식사하면서 청년들과 잠깐 대화를 나누었습니다. 식사 후 1층 카페에서 저는 빠지고 청년들끼리 모여서 한참 이야기를 나누더군요. 신앙적으로 깊은 대화를 나누었다고 합니다. 기특하네요.

 

5) 카페- 오늘도 예배 후 카페 모임이 많았습니다. 6-7개 팀이 시차를 두고 모였습니다. 2명이 모인 팀도 있고, 3명이 모이기도 하고, 4명이나 6명이 따로 모여서 오순도순 재미있는 담소를 나누었습니다. 우리 교회는 예배공동체이기에 예배를 중심에 놓기는 하지만 교인의 친교도 중요하게 생각합니다. 친교를 의도적으로 만들기보다는 자연스럽게 진행하는 게 가장 좋습니다. 그런 친교의 가장 중요한 방식은 대화입니다. 사실 교회 밖에서 이렇게 진솔하게 대화할 기회를 얻기는 쉽지 않습니다. 더구나 사회를 바라보는 시각이 개혁적인 사람들을 대구, 경북에서는 만나기 어렵습니다. 모쪼록 교우들 사이에 대화가 깊어지기를 바랍니다.

 

6) 호박죽- 오늘 식사 메뉴에 호박죽이 나왔습니다. 색깔이 곱네요. 인기를 끌었습니다. 어느 권사는 밥은 먹지 않고 호박죽만 드셨습니다. 호박죽에 내용물이 많았습니다. 너무 많아서 확인하기도 어려웠습니다. 준비하신 교우, 수고 많았습니다.

 

7) my song, my prayer- 우리 교회 반주자 이은혜 집사가 찬송가 재즈 피아노 솔로 연주 앨범을 디지털 음원으로 발매했습니다. 이번이 네 번째 앨범이라고 합니다. 저는 소식을 듣고 미리 들어보았습니다. 잔잔하면서 재즈의 깊은 맛이 찬송가에 담겼습니다. 인터넷 포털이나 유튜브에 들어가서 “my song, my prayer 이은혜라는 문자를 치면 여러 곡의 노래가 뜰 겁니다. 한번 들어보세요. 좋습니다.

 

8) 등록 신자- 오늘 한 분이 교인으로 등록하셨습니다. 한 달쯤 전부터 예배에 참석하셨습니다. 주님의 이름으로 환영합니다. *: 오십대 후반 여성, 대구시 북구 복현동 거주.

 

9) 예배 참석인원: 84, 헌금: 2,240,000


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[레벨:13]하늘연어

2019.10.01 17:32:47

대구샘터교회의 축복이고, 행복한 사건(?)입니다.

이 시대에 청년 기독교인이 늘어나는 교회라는 것은.....,


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[레벨:100]정용섭

2019.10.01 20:34:57

고맙습니다.

대구샘터교회는 청년들에게 별로 메리트가 없습니다.

'경배와 찬양'이 없고, 설교도 딱딱하고, 청년만을 위한 공간도 없고,

또 청년 담당 교역자도 없답니다.

태풍이 피해를 입히지 않고 지나갔으면 합니다.


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3장 13-17 소망에 관한 질문과 대답 13또 너희가 열심으로 선을 행하면 누가 너희를 해하리요 14.그러나 의를 위하여 고난을 받으면 복 있는 자니 그들이 두려워하는 것을 두려워하지 말며 근심하지 말고 15.너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 준비하되 온유와 두려움으로 하고 16.선한 양심을 가지라 이는 그리스도 안에 있는 너희의 선행을 욕하는 자들로 그 비방하는 일에 부끄러움을 당하게 하려 함이라 17.선을 행함으로 고난 받는 것이 하나님의 ...

주간일지 10월6일 창조절 6주 file

  • 2019-10-06
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대구 샘터교회 주간일지 2019년 10월6일, 창조절 6주 1) 한센병- 한센병 환자 10명이 오늘 설교 본문에 나옵니다. 그중의 한 명은 사마리아 이방인이었습니다. 사마리아 지역은 유대 지역과 구별됩니다. 예루살렘을 포함하는 유대 지역에 사는 사람들은 사마리아 지역에 사는 사람들을 무시했습니다. 사마리아 지역 사람들이 유대의 순수 혈통에 속하지 않기 때문입니다. 그런데 오늘 본문에서는 열 명의 한센병 환자 중에서 바로 그 지역의 사람이 예수님에게 칭찬받습니다. 소외된 사람들이 오히려 하나님께 영광을 돌렸다는 역설...

베드로전서 강해(26)

  • 2019-10-05
  • 조회 수 1101

3장 8-12 악, 욕, 복 8마지막으로 말하노니 너희가 다 마음을 같이하여 동정하며 형제를 사랑하며 불쌍히 여기며 겸손하며 9.악을 악으로, 욕을 욕으로 갚지 말고 도리어 복을 빌라 이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 이는 복을 이어받게 하려 하심이라 10.그러므로 생명을 사랑하고 좋은 날 보기를 원하는 자는 혀를 금하여 악한 말을 그치며 그 입술로 거짓을 말하지 말고 11.악에서 떠나 선을 행하고 화평을 구하며 그것을 따르라 12.주의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 의인의 간구에 기울이시되 주의 얼굴은 악행하는 자들을 ...

베드로전서 강해(25)

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3장 1-7 아내와 남편 1.아내들아 이와 같이 자기 남편에게 순종하라 이는 혹 말씀을 순종하지 않는 자라도 말로 말미암지 않고 그 아내의 행실로 말미암아 구원을 받게 하려 함이니 2.너희의 두려워하며 정결한 행실을 봄이라 3.너희의 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고 4.오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라 5.전에 하나님께 소망을 두었던 거룩한 부녀들도 이와 같이 자기 남편에게 순종함으로 자기를 단장하였나니 6.사라가...

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베드로 사도가 하인들에게 부당한 대우를 당해도 참는 것이 신앙적으로 옳다고 말한 근거는 예수 그리스도가 고난을 당하셨다는 사실에 있다. 23절은 이렇다. “욕을 당하시되 맞대어 욕하지 아니하시고 고난을 당하시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 이에게 부탁하시며...” 여기서 ‘오직 공의로 심판하시는 이’는 하나님이시다. 하나님만이 공의로 심판하실 수 있다. 사람의 판단은 늘 오류를 전제한다. 공의로 심판하시는 하나님께 모든 걸 맡긴다는 게 쉽지 않다. 하나님의 현실성(reality of God)을 분명하게 인식할 수 ...

베드로전서 강해(23) [4]

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2장 18-25 그리스도의 고난과 공의의 하나님 18)사환들아 범사에 두려워함으로 주인들에게 순종하되 선하고 관용하는 자들에게만 아니라 또한 까다로운 자들에게도 그리하라 19.부당하게 고난을 받아도 하나님을 생각함으로 슬픔을 참으면 이는 아름다우나 20.죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 그러나 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라 21.이를 위하여 너희가 부르심을 받았으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라 22.그는...

베드로전서 강해(22강)

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2장 11-17 이방 세계 안에서 11)사랑하는 자들아 거류민과 나그네 같은 너희를 권하노니 영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하라 12.너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 오시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라 13.인간의 모든 제도를 주를 위하여 순종하되 혹은 위에 있는 왕이나 14.혹은 그가 악행하는 자를 징벌하고 선행하는 자를 포상하기 위하여 보낸 총독에게 하라 15.곧 선행으로 어리석은 사람들의 무식한 말을 막으시는 것이라 16.너희는 ...

베드로전서 강해(21) [1]

  • 2019-09-30
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어두움에서 놀라운 빛으로! 거룩한 제사장이라는 신분에 대해서 베드로 사도는 9절에서 다시 부연하여 설명한다. 이 대목이 매우 인상적이다. 네 가지 성격이 나온다. 1) 택하신 족속, 2) 왕 같은 제사장, 3) 거룩한 나라, 4) 하나님의 소유가 된 백성. 각 항목에 큰 의미가 있다. 이를 인식하는 기독교인이 있고 못 하는 기독교인이 있다. 만약 기독교인의 이런 영적 실존을 인식한다면 그는 비록 거지 행색을 한다고 하더라도 거룩한 아우라에 둘러싸여서 살 것이다. 이 거룩한 아우라는 특별한 빛이다. “너희를 어두운 데서 불러 내어...

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