주간일지 7월26일

조회 수 1311 추천 수 0 2020.07.27 21:01:41

대구 샘터교회 주간일지

2020726, 성령강림 후 여덟째 주일

 

1) 바실레이아- 주일 설교 제목인 하늘나라는 헬라어 헤 바실레이아 톤 우라논의 번역입니다. 여기서 핵심은 바실레이아입니다. 바실레이아는 나라로 번역되는데, 공간적인 의미라기보다는 통치 개념이 강합니다. 헬라어 의미에 맞도록 번역하면 하늘의 통치”, 또는 순수 우리말로 바꿔서 하늘의 다스림이라고 해야 합니다. 공간적 의미와 통치 개념은 다릅니다. 전자는 실체라면 후자는 운동이자 힘입니다. “헤 바실레이아 톤 우라논을 우리말 성경은 천국”(天國)이라는 한자로 번역했습니다. “헤 바실레이아 투 데우를 우리말 성경이 하나님 나라로 번역했으니 일관성을 살린다는 점에서도 당연히 헤 바실레이아 톤 우라논하늘나라로 번역했어야만 합니다. 오늘 기독교인들이 하늘나라를 삶의 중심 주제로 삼고 있을까요? 안타깝게도, 또는 당연하게도 그렇지 못합니다. 호랑이 등에 올라탄 사람처럼 살고 있으니 떨어지지 않으려고 안간힘을 쓰느라 지금 가는 방향이 어딘지를 살펴볼 겨를이 없는 겁니다. 교회도 그렇고, 목회자도 그렇습니다. 저 역시 입으로 설교만 하지 말고 하늘나라를 실제 몸으로 살아보도록 노력해야겠습니다.

 

2) 방송 차질- 오늘(726) 주일공동예배 생방송이 차질을 빚었습니다. 예배 시작은 괜찮았으나 설교 앞부분부터 영상만 제대로 나가고 오디오는 잘못되었습니다. 앰프 소리를 스마트폰으로 연결하는 잭에서 문제가 일어난 것 같습니다. 담당 이*희 집사가 중간에 해결해보려고 노력했으나 실패했습니다. 한두 달 전에도 비슷한 현상이 일어나서 케이블을 새로 장만했습니다. 한동안 상태가 괜찮다가 급기야 오늘 다시 똑같은 사고가 일어났습니다. 온라인으로 예배에 접속한 교우들도 크게 당황했을 겁니다. 스마트폰으로 안정적인 방송을 보내기는 힘듭니다. 촬영 장면을 자세하게 보신 분은 알겠지만 스마트폰을 삼각 거치대에 걸고, 그 삼각 거치대를 다시 탁자 위에 올려놓습니다. 그 위치는 설교단 앞에 있는 회중석 사이입니다. 설교하는 저는 종종 그게 불안해서 잠시 설교에 집중하지 못할 때가 있었습니다. 이왕 말이 나온 김에, 스피커 볼륨도 문제가 있습니다. 예배 후에 어느 집사가 그러더군요. 보통 때는 앞에 앉아서 몰랐는데, 이번에 뒤에 앉아보니 스피커 소리가 또렷하지 않았다는 겁니다. 예배 전 스피커 볼륨 조절을 잘 맞춰주기 바랍니다. 아무래도 촬영 담당 이*희 집사가 좀더 신경을 쓰셔야겠네요.

 

3) 방송 기기 설치- 725일 토요일에 전문가를 불러서 방송 기기를 설치했습니다. 저는 그 자리에 없었습니다. 주 카메라는 뒤편 벽에 설치했습니다. 이제는 매 주일 삼각대와 스마트폰을 설치하는 일은 없어졌습니다. 726일부터 방송하려고 했는데, 준비한 노트북 사양이 떨어져서 못했다고 합니다. 노트북이 아니라 일반 컴퓨터를 장만하기로 했습니다. 오는 주일부터는 세련된 화면으로 방송이 나갈 겁니다. 작동도 간단합니다. 이미 카메라가 설치되어 있으니 컴퓨터를 틀어서 유튜브에 연결해주기만 하면 됩니다. 예배 순서 앞에서는 넓은 화면으로 잡고, 설교 시작할 때 설교단만 클로즈업으로 잡으면 됩니다. 설교가 끝난 뒤에는 다시 넓은 화면으로 가면 되겠지요. 이 단계를 컴퓨터 화면이나 키보드 단축키로 누리기만 하면 처리된다고 합니다. 기대됩니다. *국 집사가 같은 날 강단의 조명을 달았습니다. 등이 4개입니다. 회중석에서는 보이지 않게 설치되어서 교인들은 눈이 부시지 않을 겁니다. 설교자가 자기 목소리를 들을 수 있도록 모니터 스피커도 두 개나 달았습니다. 함께 와서 수고하신 마*혁 집사, *희 집사, 모두 고맙습니다. 혹시 다른 분들이 또 계셨는지는 모르겠습니다. 이번 주일에 어떻게 방송이 나갈지 궁금합니다.

 

4) 친교실- 지금 우리는 계속해서 코로나19 방역수칙을 잘 지키고 있습니다. 거리 띄우기가 가장 까다롭습니다. 일단 탁자를 중심으로 볼 때 한 줄을 비웁니다. 그게 1.5미터나 2미터는 됩니다. 탁자 하나에 의자는 세 개입니다. 가족이라면 함께 앉아도 되고, 아니면 가운데를 띄우고 양옆으로 앉으면 됩니다. 그 거리는 1미터가 채 되지 않을 겁니다. 마스크를 쓰니까 크게 걱정은 되지 않습니다. 교회에 일찍 오신 분들부터 앞자리를 채워서 앉아야 합니다. 띄엄띄엄 앉으면 뒤에 오신 분들은 자리를 찾기 힘듭니다. 예배가 시작한 뒤에 오신 분들은 안으로 들어오지 말고 아예 처음부터 친교실에 앉아주십시오. 코로나19 이전에도 늦은 분들이 자리를 찾기 힘들어서 본인도 그렇고 미리 오신 분들도 예배에 집중하기 힘들었는데, 지금은 상황이 더 나쁩니다. 친교실에 앉으면 문제가 해결됩니다. 예배실에서 친교실로 통하는 현관문은 활짝 열어두십시오. 그래야 친교실에 앉은 분들도 예배의 일체감을 느낄 수 있습니다. 이런 관리는 해당 달의 예배 담당인 운영위원 몫입니다.

 

5) 채소 나눔- 지난 주일(719)에는 합천에 사는 부부 집사가 직접 키운 채소 한 보따리를 가져와서 여러 교우가 기쁜 마음으로 받아갔는데, 오늘은 청도에 사는 설, 류 부부 집사가 더 다양한 걸 가져오셨네요. 더 다양한지는 모르겠고, 새로운 게 눈에 들어옵니다. 찰옥수수를 직접 쪄서 가져왔습니다. 아침에 찌느라 정신이 없었겠습니다. 저도 내년에는 찰옥수수 모종을 심어봐야겠습니다. 교우들이 예배 마치고 친교실에서 옥수수와 복숭아를 나눠 먹었습니다. 저는 구경만 하고 맛은 못 봤습니다. 설교 직전과 직후에는 잘 먹지 않습니다. 다음에 또 가져온다고 했으니 그때 맛보겠습니다. 그건 그렇고, 저도 손바닥만 한 텃밭을 가꾸면서 느끼는 바인데, 땅과 씨앗의 힘은 대단합니다. 그게 기적이지 다른 게 기적이 아닙니다. 하나님을 믿지 않는 사람이라고 하더라도 땅과 씨앗, 풀과 나무 등등을 생각하면 절대자의 힘을 느끼지 않을 수 없을 겁니다.

 

6) 에어컨 작동- 교회당에 에어컨이 두 대입니다. 예배실에 한 대, 친교실에 한 대입니다. 둘 다 성능이 좋습니다. 아직은 기온이 높지 않아서 약하게 틀어도 됩니다만 앞으로 장마가 끝나고 불볕더위가 시작하면 상황이 달라지겠지요. 신자 개인마다 체감 온도가 다릅니다. 24도를 시원하다고 느낄 수도 있고, 거꾸로 덥다고 느낄 수도 있습니다. 개인이 에어컨을 자기 체감 온도에 따라서 올리거나 내리면 서로 불편해집니다. 에어컨(온풍기) 작동은 여러 사람이 하지 말고 책임자 한 사람이 하는 게 좋습니다. 교회에 가장 먼저 와서 청소하는 당번이 켜십시오. 예배가 시작된 다음에는 해당 달의 예배 담당 운영위원이, 또는 운영위원이 위임한 분이 알아서 작동하십시오. 제가 알기로 설교 시작하면 일단 에어컨을 끄고, 설교가 끝나면 재가동합니다. 참고로, 제습기는 예배 시작 전에 일단 껐다가 예배 끝나면 다시 작동시키십시오. 거기서 소리가 많이 나기 때문입니다. 예배 담당 운영위원은 마지막으로 교회당을 나갈 때 제습기가 켜졌는지, 타임머 선풍기가 제대로 작동하는지를 확인해주십시오.

 

7) 이모저모- *희 집사가 몸살이네요. 예배 후 평소에는 남은 몇몇 교우들과 함께 식사도 함께했는데, 오늘은 남편과 함께 집으로 일찌감치 돌아갔습니다. 제주도 여행이 힘들었나 봅시다. 서울에 사는 손녀 손자가 방학해서 8월에 할머니 할아버지 집으로 놀러 온다고 하던데, 반가우면서도 힘드시겠네요. 신혼부부 정*늘 황*언 집에 오늘 청년들이 집들이 모임을 했다고 합니다. *언 여동생이 오늘 예배에 참석했습니다. *정 집사가 잠시 방문하신 친정어머니를 예배에 모시고 왔습니다. 반주자 이*혜 집사는 가족 모임이 있어서 서울(?)에 출타 중입니다. 포항의 김*윤 권사는 둘째 딸의 두 번째 출산을 위해서 기도하면서 준비 중이라고 합니다. 첫째는 딸이었고, 둘째는 아들일까요? 코로나19가 세계적으로 진정 기미를 보이지 않습니다. 우리나라의 방역은 다행스럽게 성공적이었습니다. 대구 경북 지역도 다른 지역에 비해서 상황이 좋습니다. 대구는 세 주일 이상 0명을 기록 중이고, 경북도 이에 못지않습니다. 지난 2,3월 신천지로 인해서 벌어진 큰 소동에서 큰 교훈을 받은 것 같습니다. 다행입니다. 이런 추세가 앞으로 몇 달 더 계속하면 교회 생활도 편안해지겠지요.

 

8) 장마 끝- 주일은 중복이었습니다. 오전에 카니발을 타고 동네를 빠져나올 때 이장의 안내 방송이 들리더군요. “오늘 중복이라 마을 회관에서 점심 식사가 있으니 모든 주민은 참석하십시오.” 모든 주민이라고 해봐야 30명 정도입니다. 평소 같았으면 저도 거기 갑니다. 장마가 올해는 길군요. 7월 말까지 꽉 채울 모양입니다. 마지막 장마 기간을 잘 보내시고 오는 주일, 교회에 오시는 분들은 직접 뵙고, 나머지 분들은 온라인으로 뵙겠습니다.

 

9) 헌금74주차(726) 2,500,000(오프라인 500,000원 온라인 2,000,000, 등록 교인 외- *)/ 농협 301-0243-3251-71(대구 샘터교회)

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일흔살에다시읽는 요한계시록-223 13:12 그가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 사는 자들을 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라 둘째 짐승은 생명책에 이름이 기록되지 못한 이들, 그러니까 ‘땅에 사는 자들을’ 처음 짐승에게 경배하게 합니다. 처음 짐승은 네로입니다. 네로의 환생은 도미티아누스입니다. 도미티아누스를 경배하는 것은 곧 네로를 경배한다는 뜻입니다. 우리는 지금 요한의 언급이 당시의 역사적 상황을 얼마나 정확하게 묘사하는지는 확인하기 어렵습...

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일흔살에다시읽는 요한계시록-213 13:2 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라 요한이 본 짐승 형상은 앞에서 설명한 대로 다니엘이 7장에서 묘사한 네 짐승과 여러모로 닮았습니다. 용이 능력(power)과 보좌(throne)와 권세(authority)를 짐승에게 주었다고 합니다. 이 세 가지는 당시 만인지상의 존재인 로마 황제에게 주어진 것입니다. 한 마디로 절대 권력입니다. 누구도 황제 앞에서 다른 말을 하면 안 됩니다. 처음부터 그...

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  • 2023-08-21
  • 조회 수 266

일흔살에다시읽는 요한계시록-212 13:1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 왕관이 있고 그 머리들에는 신성 모독 하는 이름들이 있더라 요한은 한 짐승의 출현을 다시 봅니다. 이 짐승은 바다에서 나왔다고 합니다. 앞서 12장이 언급하는 용은 하늘에서 시작했습니다. 용과 짐승의 형태가 비슷합니다. 그들은 각각 머리가 일곱이고, 뿔이 열 개나 달렸습니다. 용의 머리에는 ‘왕관’(계 12:3)이 있고, 짐승의 머리에는 ‘신성을 모독하는 이름’이 있다고 합니다. 12:3절을 설명하...

계 12:17 [1]

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일흔살에다시읽는 요한계시록-211 12:17 용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들과 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 서 있더라 이제 12장 마지막 절입니다. 자기의 노력이 헛수고로 돌아갔다는 사실을 알게 된 용은 여자의 남은 자손과 싸우려고 바닷가 모래 위에 섰다고 합니다. 바다는 고대인들에게 악한 세력이 거주하는 곳이었습니다. 다음에 나오는 계 13장에는 바다에서 괴물이 등장합니다. 용이 괴물을 기다리는 중입니다. 완전히 신화적인 이야기입니...

계 12:16 [1]

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계 12:15 [1]

  • 2023-08-16
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일흔살에다시읽는 요한계시록-209 12:15 여자의 뒤에서 뱀이 그 입으로 물을 강 같이 토하여 여자를 물에 떠내려가게 하려 하되 13~17절 단락에는 용(δράκων)과 뱀(ὄφις)이 혼용됩니다. 이런 혼용에는 특별한 의미가 있는지 아닌지는 알 수 없습니다. 일단은 악한 세력을 가리키는 똑같은 용어로 보면 되겠습니다. 위 15절에서 뱀은 물을 토했고, 그 물이 강을 이뤘습니다. 정말 만화 같은 묘사입니다. 이런 묘사는 악한 세력이 하나님의 백성을 순식간에 익사시킬 수 있을 정도로 막강하다는 사실에 대한 상징입니다. 요한계...

계 12:14 [1]

  • 2023-08-15
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일흔살에다시읽는 요한계시록-208 12:14 그 여자가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육 받으매 여자는 광야로 피했다고 합니다. 독수리 날개의 도움을 받았습니다. 독수리 날개 표상은 출애굽기에도 나옵니다. “내가 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하셨음을 너희가 보았느니라.” 모세오경 마지막 책인 신명기에도 나옵니다. “마치 독수리가 자기의 보금자리를 어지럽게 하며 자기의 새끼 위에 ...

계 12:13 [1]

  • 2023-08-14
  • 조회 수 215

일흔살에다시읽는 요한계시록-207 12:13 용이 자기가 땅으로 내쫓긴 것을 보고 남자를 낳은 여자를 박해하는지라 10~12절에서 하나님의 궁극적인 승리에 관한 찬송이 언급된 뒤에 13절부터 다시 악한 세력을 표상하는 용이 등장합니다. 9절에 이어지는 이야기입니다. 용은 하늘에서 쫓겨나 땅에 내려왔습니다. 적그리스도인 용은 하늘에서 그리스도에게 맞설 수 없고 대신 땅에 있는 하나님의 백성을 박해할 뿐입니다. 1세기 그리스도인들이 심한 박해를 받았다는 사실이 오늘 우리에게는 실감이 나지 않긴 합니다. 지금 우리 ...

계 12:12 [1]

  • 2023-08-11
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일흔살에다시읽는 요한계시록-206 12:12 그러므로 하늘과 그 가운데에 거하는 자들은 즐거워하라 그러나 땅과 바다는 화 있을진저 이는 마귀가 자기의 때가 얼마 남지 않은 줄을 알므로 크게 분내어 너희에게 내려갔음이라 하더라 요한은 하늘에서 울리는 큰 음성을 계속 들었습니다. 하늘에서의 싸움은 하나님의 승리로 끝났습니다. 헐뜯는 자들은 쫓겨났습니다. 이제 땅에서 믿음의 형제자매들도 승리했습니다. “그러므로 하늘과 그 가운데에 거하는 자들은 즐거워하라.”라고 외칩니다. 영어 성경은 ‘rejoice!’라고 실감 나게...

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