주간일지 2월9일

조회 수 1301 추천 수 0 2020.02.10 16:45:14

대구 샘터교회 주간일지

202029, 주현 후 5

 

1) 사람- “십자가에 못 박힌 이라는 제목으로 오늘(29) 저는 설교했습니다. 예수를 십자가 처형으로 몰아간 유대교 권력자들의 생각과 예수의 생각이 어떻게 다른지를 설명하면서 짚은 단어가 사람입니다. 유대교 권력자들에게는 종교 이데올로기와 체제가 중요했지만, 예수에게는 사람이 중요했습니다. 안식을 위해서 사람이 존재하는 게 아니라 사람을 위해서 안식일이 존재한다거나 하나님의 사랑이 율법을 뛰어넘어 모든 사람에게 임한다고 말씀하신 데서 이를 알 수 있습니다. 휴머니즘에 최고의 가치가 있다는 말이 아닙니다. 휴머니즘의 형식과 내용은 시대에 따라서 달라지기도 합니다. 그러나 모든 인간 질서가 사람을 위해서 작동되어야 한다는 사실은 변하지 않습니다. 국가를 위해서 사람이 있는 게 아니라 사람을 위해서 국가가 있다고 말해도 됩니다. 오늘 한국교회에서 구체적인 사람이 얼마나 존중받고 있을까요?

 

2) 위원장- 친교 식사 시간에 운영위원장 정*진 장로가 나와서 교우들의 협조를 당부했습니다. 매주 돌아가면서 맡는 예배 위원의 역할에 관한 것입니다. 예배 전에는 예배가 잘 드려질 수 있도록 준비하는 일이고 예배 후에는 다음 주일 예배에 착오가 없도록 미리 정리하는 일입니다. 환풍기와 마이크와 강단의 촛불 등도 일일이 확인해야 합니다. 그 내용이 복잡해서 그냥 머리로만 생각해서는 빠뜨릴 수 있습니다. 자세한 내용을 적은 안내문이 정수기 옆 벽면에 붙어 있으니, 예배 위원들은 그 내용을 확인해주기 바란다는 당부였습니다.

 

3) 친교 사회자- 친교 식사 2월 당번을 맡은 이*녀 권사도 교우들에게 협조 사항을 말했습니다. 지난 두 주간에 걸쳐서 주보가 부족하고 임시 의자를 놓을 수 없을 정도로 예배 참석자가 많았다고 합니다. 세 명씩 앉아야 하는 자리에 두 명이 앉아서 이런 일이 벌어졌습니다. 서로 모르는 교우들끼리 앉을 때도 가운데 자리를 비우지 말고 채워서 앉으면 좀더 많은 분이 자리에 앉을 수 있다고 합니다. 예배 참석자가 늘어서 벌어지는 어려움입니다. 우리 예배처소는 100명이 맥시멈입니다. 앞으로 그 이상이 모일 경우를 대비해서 플랜B를 세워둬야 할 것 같습니다.

 

4) 주차- 예배 자리와 마찬가지로 교우들의 숫자가 늘면서 주차장도 문제가 됩니다. 주일에 영업을 쉬는 영업장들이 주변에 있어서 다행입니다. 저는 주로 동대구역에서 내려오다가 교회 100미터 전방 오른편에 있는 K서비스 센터에 세웁니다. 아주 간혹 일시적으로 문을 열기도 하지만 대개 주일은 비어 있습니다. 그곳에 8대 정도 주차가 가능합니다. 제가 보니 그곳에 정 장로, 류 집사 등등이 주차하시더군요. 조금 더 내려오면 다른 H서비스 센터가 (2개쯤?) 있는데, 사정은 K와 비슷합니다. 교회 뒤쪽의 이면 도로로 가면 양쪽으로 길게 차를 세울 수 공간이 나옵니다. 그쪽에 세우는 교우들이 제일 많습니다. 거기서 교회 후문으로 오면 걷는 시간이 줄어듭니다. 교회 주차 마당은 무거운 짐을 옮기는 교우나 어린아이를 데리고 오는 교우들, 처음 오시는 분들, 그리고 예배 시간이 늦어서 다른 주차 공간을 찾지 못하는 분들을 위해서 비워주시면 고맙겠습니다.

 

5) 표지 사진- 오늘 주보의 표지 사진이 매우 인상적입니다. ‘난민 사그라다 가족이라는 제목이 달렸습니다. 아마 멕시코에서 미국으로 가려고 국경을 넘는 가족이 아닐는지요. 세 명 가족의 머리에 후광이 비칩니다. 이게 무슨 뜻인지 전달되겠지요. 화가 켈리 라티모어는 이 가족을 예수 가족으로 대비시킨 겁니다. 요셉과 마리아는 새로 태어난 아들 예수를 헤롯 왕이 죽이려 한다는 천사의 예고를 듣고 이집트로 몸을 피합니다. 난민이 된 겁니다. 어느 때가 되어야 난민이 없는 세상이 올는지요. 사진에 보이는 아기의 후광에 기록된 이니셜 W, O, N이 무얼 가리키는지 모르겠네요.

      난민.PNG

 

6) 등록 교우- 오늘 교인으로 등록한 가정이 있습니다. 올해 들어서 몇 번 예배에 참석하기는 했지만, 교우들과의 인사는 오늘이 처음입니다. 조금 더 교회에 나와보고 천천히 등록해도 되는데, 이미 다른 교회에서 신앙생활을 충분히 하신 분들이라 몇 번만 나왔어도 전체적으로 교회 파악이 잘 돼서 결정하신 것 같습니다. 어떻게 해서 우리 교회를 찾아오게 되었느냐고 묻자, 인터넷을 통해서 작지만 개혁적인 교회를 대구 지역에서 찾았다고 합니다. 대구 샘터교회가 유일했다고 합니다. 아내 되는 분은 오디션 없이 성가대원이 될 수 있다는 소식을 듣고 오늘부터 함께 연습에 동참했습니다. 주님의 이름으로 환영합니다. 이름은 장*, *정이고 나이는 50 전후이며, 슬하에 세 남매를 두었습니다. , 아들, 아들입니다. 우리 교회에 이미 똑같이 딸, 아들, 아들 세 남매를 둔 가정이 있다는 사실을 아시는지요.

 

7) 예배 손님- 손님으로 예배에 참석한 분들이 여럿입니다. 지난 주일(22)에 오셨던 노부부가 오늘도 오셔서 식사까지 함께하고 돌아갔습니다. 아내 되는 분은 다른 여성 교우들과 어울려서 식사하신 거 같은데, 남편은 누구와 식사했는지 모르겠습니다. 제가 오늘 새로 오신 가족과 함께 밥을 먹고 서울로 급히 올라가는 바람에 확인하지 못했습니다. 올해 들어서 꾸준히 (제 기억에는 4?) 참석하신 60대 부부가 오늘은 딸 가족(사위, 손자)과 함께 오셨습니다. 반가웠습니다. 거창에 사는 우리 교회 청년이 오늘은 동생과 선배와 함께 예배에 참석했습니다. 동생은 두 번째입니다. 한 번만 방문하는 분이나 이따금 오는 분들이나 모두 반가웠습니다. 부담 없이 오셔도 됩니다. 혹시 교인으로 등록하고 싶으면 사무관리부장(홍원숙 집사)에게 말씀하십시오. 부장이 누군지 모르겠으면 담임 목사에게 도움을 청하시면 됩니다.

 

8) 여행- 월요일(210)에 베트남으로 여행가는 교우가 있습니다. *혜 집사라고, 오늘 성경을 읽은 교우입니다. 2월 셋째 주간에 베트남으로 여행 갈 계획을 세운 가족도 있습니다. 서로 어디로 가냐고 묻는 걸 옆에서 들었습니다. 하노이와 다낭이 나왔는데, 서로 어느 쪽에 해당하는지는 제가 잘 모르겠습니다. 오늘 서울 샘터교회를 방문했습니다. 지하철 1호선 대방역에서 내려서 예배가 열리는 서울 여성회관으로 걸어 올라가다가 서울 샘터교회 교우를 만나서 베트남 이야기를 잠시 했습니다. 그의 아내가 지금 아이를 데리고 베트남 친정에 가 있다고 합니다. 우리의 겨울철이 베트남 여행을 가기에 딱 좋다면서 저보고도 한번 다녀오라고 조언하더군요. 거기는 따뜻하니까요. 베트남은 지형이 북에서 남으로 길게 뻗어서 한 나라인데도 북과 남이 기온 차가 제법 심하다고 합니다. 금요일에는 교회 주보를 담당하는 정*향 집사가 생애 처음 그리스로 해외여행을 갑니다. 두 주간 일정입니다. 주보 원고를 하루 일찍 목요일 저녁에 올려달라고 부탁하더군요. 모두 여행 잘 다녀오기 바랍니다.

 

9) 악수와 손 씻기- 요즘 신종 코로나바이러스 감염증으로 온 나라가 난리입니다. 예배 광고 시간에 앞으로 코로나가 조금 잠잠해질 때까지 당분간 예배 후 악수하지 않겠다고 말씀드렸습니다. 보통 때는 예배 후 출입문 앞에서 교우들과 일일이 안수를 나눴습니다. 전염병 전문가들에 따르면 마스크보다도 손 씻는 게 훨씬 더 중요하다고 합니다. 그 이유는 여러분이 다 아실 겁니다. 이번을 계기로 전체 국민의 손 씻기 습관이 자리를 확실하게 잡았으면 합니다. 오늘 서울을 다녀오면서 공중화장실에 세 번 들어갔습니다. ‘혹시나했더니 역시나였습니다. 볼일을 보고 손을 씻지 않는 분들이 여전히 많았습니다.

 

10) 이모저모- 예배 담당자의 순서가 조금 바뀌었습니다. 둘째 주일의 사회는 원래 류*규 집사인데 넷째 주일로 갔고 박*연 집사가 둘째 주일을 맡았습니다. 둘째 주일의 성경읽기는 권*숙 집사인데 셋째 주일로 갔고 셋째 주일의 신*혜 집사가 둘째 주일을 맡았습니다. 다음 달부터는 제자리로 돌아갑니다. 이번 주간에 새로운 아기가 태어날 가정이 있습니다. 순산하기를 바랍니다. 청년회원들이 오늘 설거지를 맡았습니다. 수고 많았습니다. 오늘 등록한 교우를 환영하는 의미로 식사 후 1층 카페에서 류*경 장로가 커피를 샀습니다. 에스프레소의 깊은 맛이 좋았습니다. 고맙습니다. 반찬 당번이 추가되었습니다. 둘째 주일에 배*옥 집사입니다. *, *예 부부가 경산 영남대학교 뒤편으로 이사했습니다.

 

11) 예배 참석인원: 94, 헌금: 1,496,000(통장 300,000원 포함)

농협 301-0243-3251-71(대구 샘터교회)

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일흔살에다시읽는 요한계시록-189 11:14 둘째 화는 지나갔으나 보라 셋째 화가 속히 이르는도다 요한은 화를 세 단계로 설명합니다. 첫째 화에 관한 이야기는 9:12절로 끝났고, 둘째 화에 관한 이야기는 9:13절부터 시작했습니다. 그 시작의 신호는 여섯째 천사의 나팔소리입니다. 그 이야기는 계 11:13절까지 이어졌습니다. 요한은 11:14절에서 셋째 화가 속이 이르렀다고 외칩니다. 우리말 개역개정이 ‘화’로 번역한 그리스어는 Οὐαὶ입니다. 왜 그런지는 모르겠으나 사전을 보니 여성 명사로 나옵니다. horror, disaster, cal...

계 11:13 [1]

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일흔살에다시읽는 요한계시록-188 11:13 그 때에 큰 지진이 나서 성 십분의 일이 무너지고 지진에 죽은 사람이 칠천이라 그 남은 자들이 두려워하여 영광을 하늘의 하나님께 돌리더라 두 선지자의 죽음과 부활과 승천 뒤에 사람들에게 큰 재앙이 내립니다. 지진이 나서 칠천 명이 죽었다고 합니다. 이런 자연재해는 당시에 실제로 일어났을 수도 있고, 이전 벌어졌던 재난을 요한이 다시 소급해서 말하는 중인지도 모릅니다. 성경은 이런 대재난을 종종 하나님의 심판이라고 말합니다. 여호와께서는 소돔과 고모라에 유황과 불...

계 11:12 [1]

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일흔살에다시읽는 요한계시록-187 11:12 하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 그들이 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가자 그들의 원수들도 구경하더라 하나님의 생기를, 즉 생명의 영을 받아 다시 살아난 두 선지자는 하늘에서 울리는 큰 음성을 듣습니다. 만화처럼 실감 나게 묘사됩니다. 고대인들에게 우주 공간으로서의 하늘은 생명의 원천으로 인식되었습니다. 지구에 있는 생명체가 살아가는 데 없어서는 안 될 빛과 비가 거기서 내려옵니다. 천둥과 번개도 치고, 유성도 떨어지고, 가끔 일식과 월식 현상도 나...

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일흔살에다시읽는 요한계시록-186 11:11 삼 일 반 후에 하나님께로부터 생기가 그들 속에 들어가매 그들이 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라 여기서 요한은 정말 이상한 현상을 봅니다. 하나님의 생기가 시체에 들어가니까 시체가 일어섰다는 겁니다. 살아났다는 뜻이겠지요. 여기서 생기(生氣)는 헬라어 성경에 나오는 단어 πνεῦμα ζωῆς의 번역입니다. 프뉴마는 영이고, 조에는 생명입니다. ‘생명의 영’(spirit of life)이라고 번역하는 게 더 자연스럽습니다. 어쨌든지 이 구절은 에스겔 37장을 배경으로 하...

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