예수 어록(269) 요 12:45

나를 보는 자는 나를 보내신 이를 보는 것이니라

45절은 내용상으로 볼 때 44절의 반복이다. 예수와 하나님이 하나라는 뜻이다. 이게 기독론의 핵심이다. 우리는 예수를 하나님의 아들이라고 믿는다. 초기 로마 교회의 세례 문답인 사도신경 역시 예수를 창조자 하나님의 “유일하신 아들”이라고 고백한다. 예수만이 하나님의 구원 능력을 보인 분이라는 뜻이다. 바울은 그 신앙을 풀어서 이렇게 표현했다. “어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라.”(고후 4:6).

예수가 하나님의 아들인 근거, 즉 예수가 신적인 존재인 근거는 예수를 통해서 구원이 완성되었다는 사실이다. 교회 밖의 사람들은 이를 인정하지 않는다. 그들을 설득하려면 예수를 통한 구원이 진리라는 사실을 변증해내야 한다. 그 작업은 역사가 진행되는 한 끝나지 않을 것이다. 그들을 설득하기 전에 먼저 기독교인들이 예수를 통한 구원을 경험해야 한다. 이는 곧 생명 경험이다. 신약성경에 이런 경험에 관한 증언이 수없이 나온다. 그걸 압축하면 ‘복음’이다. 복음과 반대되는 개념은 율법이다. 세상에 내세울 게 없는 사람들까지 하나님이 사랑하셨다는 사실을 안다면 아무도 율법 성취로 인한 염려에 휘둘려 인생을 소진하지는 않을 것이다. 예수는 율법이 극복된 복음의 능력을 말과 행위와 운명으로 세상에 온전하게 나타내셨다. 이런 점에서 예수를 보는 자는 하나님을 보는 것이다.