디모데전후서 공부 제10강, 2014년 11월27일, 저녁 7:00-8:30

하늘 상급에 대해

본문: 딤후 4장(1-22)

1. 딤전 4장 구조

1) 목회 충고(1-5)/ 2) 죽음 앞에서(6-8)/ 3) 개인 부탁(9-18)/ 4) 마지막 인사(19-22)

2. 그리스도 현현에 대해(1절)

“하나님 앞과 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서/ 그가 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니..,.”

3. “의의 면류관”(8절)

1) 바울(또는 제2 바울)은 병, 또는 늙음으로 죽음 앞에 당도했다(6절).

2) 바울은 ‘의의 면류관’을 기다린다.

3) 그것은 ‘의로우신 재판장’이 주는 것이다.

4) 의(義)란 무엇인가? 의는 구원과 동의어다. 왜냐하면 이 세상은 의롭지 못하기 때문이다.

5) 의는 하나님에 의해서만 규정될 수 있다. 마 25:31-46, 양과 염소 비유, 의인들과 그렇지 못한 이들은 자신들이 왜 그런 판결을 받게 되었는지를 모른다. 칭의론- 법적 의미

4. 왜곡된 상급론

1) 천국은 복지의 극대화다.

2) 상급에는 차이가 있다.

3) 천국에 다녀온 사람들이 있다.

5. 천국과 하나님 나라

1) 예수님의 메시지는 ‘바실레이아 투 데우’이다.

2) 바실레이아는 가까이 왔다. ‘이미’와 ‘아직’의 변증법적 긴장관계.

3) ‘나라’는 ‘통치’다. 공간적이라기보다는 시간적이다. 마 22:23-33, 부활 논쟁, 부활 때에는 결혼 방식으로 사는 게 아니라 천사들과 같아진다(30절).

4) 하나님 나라는 하나님이 직접 통치함으로써 이루어질 질적으로 새로운 세상이다.

6. 하나님의 마지막 심판에 대해

1) 사도신경 “... 살아있는 자와 죽은 자를 심판하러 오십니다....”

2) 교회력의 시작은 대림절(Advent)이다.

3) 심판은 생명을 완성하는 하나님의 고유한 행위다.

4) 만인구원설과 선택구원설- 칼 바르트에 따르면 하나님의 ‘은혜의 자유’는 모든 사람을 구원하고 ‘마지막에는 지옥을 비워두신다.’, 칼빈에 따르면 하나님은 구원과 형벌을 예정하셨다.

5) 지옥은 하나님 없는 상태에 대한 상징이다.

6) 천국은 하나님의 통치가 직접적으로 일어나는 세계에 대한 상징이다.

7) 루터- ‘예수가 지옥에 있다면 나는 지옥을 택하겠다.’

<오늘이 종강입니다. 기회가 되면 내년 봄학기에 다시 개강합니다. 모두 수고했습니다.>