3.주현절 휘장 성화

<그리스도의 세례 - 헨리 지미라즈키(Henryk Hector Siemiradzki)>

이 그림은 헨릭 지미라즈키(Henryk Hector Siemiradzki)의 '그리스도의 세례' 입니다.

이 화가는 국내에 별 자료가 없었는데요, 그렇다고 듣도보도 못한 무명화가는 절대로 아니어요.

폴란드 신고전주의의 대표적인 화가로 19세기 후반에 활동하였는데요,

위의 그림에서도 그의 고전주의적인 경향이 잘 드러나고 있습니다.

신고전주의 화가들의 그림을 보면 아주 치밀한 의도를 내포하는 경우가 많은데,

이 그림도 그런 것 같습니다.

지미라즈키의 그림을 보면 먼저 눈에 들어오는 것이

세례를 받으시는 예수와 대각선 구도로 나뉜 두 세계입니다.

좌측 하단의 세례 요한이 서있는 검푸르게 물결치는 이 땅과

우측 상단의 거룩한 영적 세계의 저 하늘.

우리가 가끔 우스게 소리로 말합니다.

"너와 나 사이에는 건널 수 없는 강이 흐른다.."고 말이지요.

화면 그대로의 건널 수 없는 그 극명한 세계의 해결이

오직 그리스도에게 있는 것을 지미라즈키는 묘사하였습니다.

또한, 복음서의 표현대로 비둘기같은 성령과  하늘의 소리,

예수님 안에서 하나님이 드러나는 그 시작을 삼위일체론적으로 표현하였습니다.

이 그림을 보면서 점점 드는 생각이 이 세례 장면만이 이러한 것이 아니라

이로부터 시작해서 예수께서 다니신 그 걸음마다 이런 영적 광경일 것이라는 것입니다.

예수의 발을 보십시오. 순결하신 그 분은 험하게 검푸른 땅에 서있고

주의 길을 예비한 요한의 거친 삶을 살아갈 것입니다.

그리고 그 위에 하나님의 나라가 함께 하시며 아니, 그 분 자체가 하나님의 나라입니다.

예수의 벌거벗은 몸을 보십시오. 팔을 벌리면 십자가 상의 모습이며,

저 모습대로 수의에 싸여서 무덤에 누워있는 광경까지 그려집니다.

지미라즈키가 택한 예수님의 포즈는

십자가와 죽음, 그 부활까지 연결하게 하는 탁월함이 있어 보이는군요.

사실 세례 요한도 다른 어느 그림보다 더 사실적이고 의미심장합니다.

그의 거친 삶과 신실함, 그것을 알기에 누구보다도 예수의 삶을 바라보는 자의 모습이며,

또한 그의 지팡이는 마치 다음 주자에게 건내는 바톤처럼 보이기도 합니다.

- '유니스' -


http://dabia.net/xe/church_seoul/334775 

<그리스도의 세례 - 안드레아 델 베로키오 (스승) & 레오나르도 다빈치 (제자) >

스승 안드레아 델 베로키오는 우측 천사와 세례 요한을,

제자 레오나르도 다빈치는 좌측 천사와 예수를 그린 것으로 알려져 있다.