판넨베르크 아카이브

Articles 15

No.		Author	Date	Views
15	사도신경해설 14장: 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿습니다.	정용섭	Jun 19, 2008	12595
15	14장: 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿습니다. 죄의 용서가 세례와 ‘성자의 반열에 참여하는 것’의 현재적 구원 활동을 특징적으로 해석해주고 있듯이 몸의 부활은 그것의 미래적 성취를 특징적으로 해석해주고 있다. 지금 그리스도의 죽음을 통해서 ...
14	사도신경해설 13장: 죄를 사하여 주시는 것과 3	정용섭	Jun 18, 2008	12386
14	13장: 죄를 사하여 주시는 것과 성도의 교제가 근원적으로 성자의 반열에 참여한다는 의미라면 이것은 내적으로 사죄사건과 연관된다. 왜냐하면 사죄는 기독교적으로 구원에 참여한다는 사실을 특징적으로 설명하는 것이기 때문이다. 틀림없이 사죄는 예수 그...
13	사도신경해설 12장: 하나의 거룩하고, 보편적인 (기독교적인) 교회와	정용섭	Jun 16, 2008	12270
13	12장: 하나의 거룩하고, 보편적인 (기독교적인) 교회와, 성도가 서로 교통하는 것과 사도신경은 삼위일체론적으로 구성된 고대 기독교의 신조문이다. 이 진술에는 예수 그리스도를 통해 계시된 사랑의 하나님이 세 형태로 병렬화되어 있다. 사도신경의 언어로 ...
12	사도신경해설 11장: 나는 성령을 믿습니다.	정용섭	Jun 13, 2008	10796
12	11장: 나는 성령을 믿습니다. 성령에 대한 신앙고백은 오늘날 기독교 전승을 언급할 때 특별히 자주 논의되는 진술은 아니다. 그 이유는 물론 기독교 신앙이 성령에 대해서 무언가 일반적인 동의에 만족하고 있기 때문이라기보다는, 오히려 성령에 대한 현대적...
11	사도신경해설 10. 전능하신 아버지인 하나님의 우편에 앉아계시다가	정용섭	Jun 12, 2008	10419
11	10. 전능하신 아버지인 하나님의 우편에 앉아계시다가, 산 자와 죽은 자를 심판하러 다시 오실 것을. 주제가 밀접하게 연관되기 때문에 앞서 다룬 예수의 부활과 승천에 대한 진술에서와 같이 이번에도 신앙고백의 두 진술*을 다시 한 짝으로 해서 다루어야 하...
10	사도신경해설 9장: 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며, 하늘에 오르사	정용섭	Jun 07, 2008	11265
10	9장: 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며, 하늘에 오르사 예수의 부활이 말하고자하는 핵심은 기독교 역사의 단초라 할 역사적 생기(生起)다. 특별히 부활절 사건은 그리스도에 대한 신앙고백의 역사를 형성하는 출발점이다. 그리고 이 출발점은 동시...
9	사도신경해설 8장: 지옥에 내려가시고 10	정용섭	Jun 04, 2008	11447
9	8장: 지옥에 내려가시고 예수의 지옥*行에 대한 논의는 사도신경이 형성되는 과정에서 마지막으로 추가된 요소라 할 수 있다. 2세기로 소급되는 로마 공동체의 세례고백에서는 그리스도의 지옥행에 대한 언급이 발견되지 않는다. 그러나 분명히 4세기의 신앙 ...
8	사도신경해설 7장: 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고, 묻히셨으며 2	정용섭	Jun 03, 2008	11451
8	7장: 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고, 묻히셨으며 사도신경이 예수의 고난을 각각 세목별로 얼마나 자세하게 묘사하고 있는지 놀라울 정도다. 로마 총독인 본디오 빌라도에 대한 언급은 예수의 고난이 매우 공개적으로, 그리고 확...
7	사도신경해설 6장: 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게서 나시고	정용섭	May 27, 2008	11170
7	6장: 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게서 나시고 3세기의 로마 교회는 ‘성령과 동정녀 마리아에게서 나시고’라는 세례고백 양식을 여전히 사용하고 있었다. 현재 우리가 사용하고 있는 사도신경에는 하나님에게 연관된다는 것과 (성령으로 잉태하사) 사람...
6	사도신경해설 5장: 하나님의 외아들, 우리의 주를 1	정용섭	May 24, 2008	10866
6	5장 하나님의 외아들, 우리의 주를 교회의 여러 전승 중에서 예수가 하나님의 아들이라는 신앙고백은 오늘날 많은 이들에 의해 받아들이기 매우 힘든 진술 중의 하나로 간주된다. 똑같은 이유에서 또 다른 어떤 이들은 이러한 신앙 고백적 표현에서 신앙의 합...
5	사도신경해설 4장: 예수 그리스도를	정용섭	May 23, 2008	11054
5	4장 예수 그리스도를 사도신경의 첫 항목*은 인간현존에서 제기되는 질문에 답하기 위해서 단순히 하나님에 대한 일반적인 생각을 다룬 게 아니라 오히려 하나님을 군더더기 없이 언급하면서 예수가 아버지라고 일컬었던 하나님이 바로 전능자로 불린 이스라엘...
4	사도신경해설 3장: 전능하사 천지를 만드신 아버지를	정용섭	May 19, 2008	11156
4	3장 전능하사 천지를 만드신 아버지를 인간이 자신의 인간적 실존에서 다소간 의지하고 있는 무한한 현실성이 하나님이라고 한다면 이 현실성은 이로써 동시에 인간적 본질*이라는 특색을 지닌다. 인간적인 것의 동인이 명시적으로 알려져 있는지 혹은 그렇지 ...
3	사도신경해설 2장: 하나님을	정용섭	Apr 03, 2008	11097
3	2장 하나님을 an Gott 얼마 전까지만 하더라도 거의 모든 기독교인들은 당연히 하나님이 하늘에 계신 아버지라고 생각했다. 사람들은 이 첫 신앙 항목이 무언가 기독교적으로 특별한 것이라고 느끼지도 못했다. 대개의 지식인들도 하나님이 하늘에 있다는 생각...
2	사도신경해설 1장: 나는 믿습니다 2 6	정용섭	Apr 02, 2008	11840
2	1장 나는 믿습니다 Ich glaube 고대 교회 시대인 2세기 이래로 오늘에 이르기까지 사도적인 의미의 신앙 고백적 언어나 그 전(前)형식을 언급하는 사람이라면, 즉 “나는 믿습니다.”라고 고백하는 사람이라면 원칙적으로 세례 교육을 거친 자라고 할 수 있다. 2...
1	사도신경해설 차례 외 1	정용섭	Apr 02, 2008	11159
1	판넨베르크의 사도신경 해설 차례 판넨베르크 머리말 역자 후기 1장: 나는 믿습니다. 2장: 하나님을 3장: 전능하사 천지를 만드신 아버지를 4장: 예수 그리스도를 5장: 하나님의 외아들, 우리의 주를 6장: 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게서 나시고 7장: ...

Write... List

First Page 1 Last Page