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우리는 지금 역사적 예수와 기독교 신앙의 관계에 대한
판넨베르크의 설명을 따라가고 있습니다.
서신은 물론이고 복음서를 통해서 우리는
예수님의 전기를 재구성할 수는 없습니다.
그러나 그의 정체성을 확실하게 담보할 수 있는 사건들은
충분히 확보할 수 있습니다.
세례, 공생애 시작, 하나님 나라 복음, 십자가 처형,
그리고 기독교의 가장 오래된 전승인 부활이 그것입니다.
판넨베르크는 예수님이 전한 임박한 하나님 나라와 통치를
예수님의 정체성과 본질을 가장 명백하게 드러내는 것으로 봅니다.
여기서 핵심은 그 하나님 나라에 대한 선포가
과연 현대인들에게 설득력이 있는가, 하는 점입니다.
실제로 그 하나님의 나라는 역사에서 완성되지 않았거든요.
그렇다면 예수님의 하나님 나라에 대한 기대는 착각인가요?
그 문제가 오늘의 강의에 담겨 있습니다.
부활을 전제한다면
하나님 나라가 실제로 완성되지 않았다고 해도
예수님의 그 기대가 허물어진 건 아닙니다.
그의 삶에서, 그리고 그를 따르는 사람들에게서
그것이 실현된 것입니다.
조금 까다로운 내용인데,
천천히 본문을 읽어가면서 강의를 들어보십시오.
질문이 있으면 주시구요.
감사.
판넨베르크의 설명을 따라가고 있습니다.
서신은 물론이고 복음서를 통해서 우리는
예수님의 전기를 재구성할 수는 없습니다.
그러나 그의 정체성을 확실하게 담보할 수 있는 사건들은
충분히 확보할 수 있습니다.
세례, 공생애 시작, 하나님 나라 복음, 십자가 처형,
그리고 기독교의 가장 오래된 전승인 부활이 그것입니다.
판넨베르크는 예수님이 전한 임박한 하나님 나라와 통치를
예수님의 정체성과 본질을 가장 명백하게 드러내는 것으로 봅니다.
여기서 핵심은 그 하나님 나라에 대한 선포가
과연 현대인들에게 설득력이 있는가, 하는 점입니다.
실제로 그 하나님의 나라는 역사에서 완성되지 않았거든요.
그렇다면 예수님의 하나님 나라에 대한 기대는 착각인가요?
그 문제가 오늘의 강의에 담겨 있습니다.
부활을 전제한다면
하나님 나라가 실제로 완성되지 않았다고 해도
예수님의 그 기대가 허물어진 건 아닙니다.
그의 삶에서, 그리고 그를 따르는 사람들에게서
그것이 실현된 것입니다.
조금 까다로운 내용인데,
천천히 본문을 읽어가면서 강의를 들어보십시오.
질문이 있으면 주시구요.
감사.
2009.02.05 11:20:24
어 제 밤 ! 2 1 강 을 프 린 트 해 정 독 하 면 서 어 릴 적 무 협 지 를 읽 는 듯 한 긴장과 희열을 맛보았습니다. 목사님이 마지막에 표현하 신 이제 들어선 막다른 골목,외나무 다리의 전투가 기대됩니다.
강의초에는 도저히 어려워서 따라잡기 힘들었는데 서서히 실 한끝이 잡히니 엉킨 실타래가 서서히 풀리고 있습니다.
거꾸로 20.19...강으로 내려가며 다시 듣고 ,읽으니 많이 이해가 됨니다..
목사님께 다시한번 감사드리며 또한 녹취록을 만들어 주신 사티아 선교사님께 항상 감사드립니다..
좋은하루 되세요!!!
강의초에는 도저히 어려워서 따라잡기 힘들었는데 서서히 실 한끝이 잡히니 엉킨 실타래가 서서히 풀리고 있습니다.
거꾸로 20.19...강으로 내려가며 다시 듣고 ,읽으니 많이 이해가 됨니다..
목사님께 다시한번 감사드리며 또한 녹취록을 만들어 주신 사티아 선교사님께 항상 감사드립니다..
좋은하루 되세요!!!
동영상 강의 사수보다는 녹취록을 보고 있습니다.
저희 엄니는 저보다 진도를 더 많이 나가셨더군요.
저는 주로 출력을 해대고....
오늘 아침 돋보기 넘어 엄니 말씀이 목사님 강의를 읽으면서
처음에는 이미 알고 있던 것이 지워지더니
지금은 안개 속에서 뭔가 희미하게 더 떠오르신다는군요.
평소에 의문과 생각도 확인된다고 하시기도 하고...
조금만 기둘려 주셔요. 제가 강의 따라잡겠습니다~~