문득 이런 생각이 들었습니다.
흔히 네생각은 이렇지만, 내생각은 이렇다라는 말 많이 하잖아요.
내생각,내생각,내생각....
내가 하고 있는 생각이란 말이겠지요.
내가 가지고 있는 생각이란 말도 되겠고요.
그런데 '생각'이란 것을 '나'라고 하는 어떤 주체가 가질 수 있을까?
하는 생각을 해봐요.

물론 어떤 아이디어에 대해서
자신이 동의하기도 하고 동의하지 않기도 하는데,
동의를 할 때,
아니 좀 더 정확하게 얘기를 하자면 동의가 될 때,
'그게 바로 내생각이야'라고 얘기 할 수 있는데요.
이런 점에서
어른이 되어가고 가치관이 형성이 되면서
어떤 사람, 어떤 사안 등등에 대해서
'내생각'과 '내생각이 아닌 생각'을 구분해서 생각해
볼 수 있는 능력이 생기겠지요.
'내생각'이라고 얘기할 수 있으려면,
어떤 부분에 대해 '이 아이디어가 옳다'라는 판단이 선행
되어야 될 것이고, 그 판단은 객관적이든 주관적이든
나름대로 적절한 자기만의 근거를 확보하고 있어야겠지요.

그런데
갓난 아기의 생각이 백지상태라고 한다면
부모의 가르침, 어렸을때 읽은 책, 주위 사람과의 대화
등등을 통해서 생각이 형성이 될 때,
이런 생각들은 모두 외부에서 들어오는 생각들일거에요.
물론 이런 다양한 통로를 통하여 들어오는 아이디어들이
인간 개인의 독특한 경험과 여러 사건들을 통하여
나름대로 '내생각이다'라고 할 수 있는 부분이 형성이 되겠
지만요.

그럼에도 '내생각'을 형성할 수 있는 원천이 모두 외부에서
들어왔다는 것을 생각해 본다면,
우리가 '내생각'이라고 얘기를 할 때 이것은 결코
내가 '소유'하고 있는 생각이라고는 말할 수 없을 것 같아요.

러시아쪽 영화 '나는 인어공주'를 보면,
남자 주인공이 사람들에게 달(moon)의 지분(?)을
파는 사업을 해요.
참 재밌지요. 무슨 권리로 사람들에게 달의 소유권을
파는 걸까요?
그런데 부동산 소유권을 팔고 등기를 이전하는 우리들도
결국 달이 지구로 바꼈다 뿐이지 똑같지 않나요?
아무튼,

살면서 '내생각'이라고 말할 수 있는 부분이 있어야 되는 것은
맞지만, 본인이 '내생각'이라고 말할 때 '나'라는 주체가 이 생각
을 '소유'하고 있다는 생각이라면 이건 좀 아니지 않는가?
어떤 사안에 대해 본인이 잘못 생각할 수도 있고 아니면 본인의
생각이 바뀔수도 있는데 생각을 '소유'할 수 있다고 생각한다면
사람이 불필요하게 경직되지 않을까 하는 생각이 드네요.   

그래서,
민법 시간에 배운 소유(所有)와 점유(占有)의 차이를 생각하면서
'생각은 소유가 아니라 점유다' 라고 말하고 싶습니다.