다비안들의 세상 살아가는 이야기. 부담없이 서로의 생각과 이야기를 나누는 공간이 되었음 합니다.
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두 주 전부터 예전 중심의 예배를 갖기 시작했습니다.
아직은 저나 교우들 모두 덜 익숙한 상태입니다.
어제는 제가 두 가지 실수를 저질렀습니다.
처음엔 저도 놀랄정도로 참 침착하게 잘 진행했습니다.
그런데 성경 봉독후 '이제 다같이 찬송가 278장을 부르시겠습니다'고 했더니
찬송할 생각은 않고
다들 키득키득 웃는 게 아닙니까!
'웬 일이예요? 하고 물으니...
'설교하실 순서인데요...'
지난 2년 이상 그렇게 진행하던 습관이 남아 반사적으로 그랬던 모양입니다.
또 한 가지는, 예배 마지막 부분 <위탁의 말씀>을 저 혼자 했어야 하는데
깜빡하고 '다같이 합시다'고 해버렸지 뭡니까.
뭐든지 함께 하는 걸 좋아하는지라......
사실, 주보를 보시면 아시겠지만...어디 교회랑 99.99% 비슷한 느낌을 받으실 겁니다.
바로 서울샘터교회 주보를 받아 저희에게 맞게 재편집한 것입니다.
이전부터 예전 중심의 예배는 진행하고 싶었는데
매우 이것을 타이핑 하려니 엄두가 나야지요.
그래서 <우디> 님께 <부디> 도와주십사고 부탁드렸지요.
그랬더니 자비를 베풀어주셨어요.
제게 매주 내용을 보내주시지요.
우디님이 총각이시면 좋은데 장개를 드실 것이고
이미 가정을 이루신 분이라면 아들 딸 주렁주렁 낳고 백년해로 하실 줄 믿쑵니다...
어제 예배는 낯선 분께서 동참하셨는데
서울 온누리교회 권사님이시더군요.
찬송할 때 두 팔을 가슴만큼 올려 찬송하시기에 눈치를 촘 채긴 했습니다.
그 권사님께서 '이 교회는 혹시 성공회예요?' 하시더군요.
예배 내용이 그런 느낌이 든다고 하시면서요.
미국장로교회 것이라고 말씀드리니 비로소 안심을 하셨습니다.
저희에게 예전 예배를 안내해 주신 정용섭 목사님과
매주 바다 건너 자료를 보내주시는 우디 님께
다시 감사의 말씀을 드립니다.
이제 저희 주보 한 번 구경하세요~~~
(*파워 포인트 라야 함다.)
아직은 저나 교우들 모두 덜 익숙한 상태입니다.
어제는 제가 두 가지 실수를 저질렀습니다.
처음엔 저도 놀랄정도로 참 침착하게 잘 진행했습니다.
그런데 성경 봉독후 '이제 다같이 찬송가 278장을 부르시겠습니다'고 했더니
찬송할 생각은 않고
다들 키득키득 웃는 게 아닙니까!
'웬 일이예요? 하고 물으니...
'설교하실 순서인데요...'
지난 2년 이상 그렇게 진행하던 습관이 남아 반사적으로 그랬던 모양입니다.
또 한 가지는, 예배 마지막 부분 <위탁의 말씀>을 저 혼자 했어야 하는데
깜빡하고 '다같이 합시다'고 해버렸지 뭡니까.
뭐든지 함께 하는 걸 좋아하는지라......
사실, 주보를 보시면 아시겠지만...어디 교회랑 99.99% 비슷한 느낌을 받으실 겁니다.
바로 서울샘터교회 주보를 받아 저희에게 맞게 재편집한 것입니다.
이전부터 예전 중심의 예배는 진행하고 싶었는데
매우 이것을 타이핑 하려니 엄두가 나야지요.
그래서 <우디> 님께 <부디> 도와주십사고 부탁드렸지요.
그랬더니 자비를 베풀어주셨어요.
제게 매주 내용을 보내주시지요.
우디님이 총각이시면 좋은데 장개를 드실 것이고
이미 가정을 이루신 분이라면 아들 딸 주렁주렁 낳고 백년해로 하실 줄 믿쑵니다...
어제 예배는 낯선 분께서 동참하셨는데
서울 온누리교회 권사님이시더군요.
찬송할 때 두 팔을 가슴만큼 올려 찬송하시기에 눈치를 촘 채긴 했습니다.
그 권사님께서 '이 교회는 혹시 성공회예요?' 하시더군요.
예배 내용이 그런 느낌이 든다고 하시면서요.
미국장로교회 것이라고 말씀드리니 비로소 안심을 하셨습니다.
저희에게 예전 예배를 안내해 주신 정용섭 목사님과
매주 바다 건너 자료를 보내주시는 우디 님께
다시 감사의 말씀을 드립니다.
이제 저희 주보 한 번 구경하세요~~~
(*파워 포인트 라야 함다.)
그리스도와의 합일을 이루는 중요한 성사인 성만찬을 빼먹었다는 사실이 무척 아쉽지만, 리마 전례 못지않은 모범적인 전례(Liturgy)와 비판적 역사인식이 있는 설교가 담긴 훌륭한 주보를 잘 보았습니다. 디자인도 훌륭하고요.. 그런데 사도신조를 보니 아쉽다는 생각이 드는데, 거룩한 공회라는 문장때문입니다. 거룩한 공회에서 공회는 산헤드린 의회 그러니까 유대교 최고 의결기관을 뜻하는 말과 동음이의어이기 때문에, 예수를 재판한 산헤드린의회로 오해받는 경우가 있습니다. 따라서 개신교 사도신조의 거룩한 공회는 거룩한 보편적 교회(Holy Catholic Church)로 고쳐야 합니다. 본티오 빌라도에게 고난을 받으셨다는 말도 예수가 십자가에서 처형된 이유가 로마제국이 그분을 위험인물로 보아서 생긴 일이므로 틀린 말은 아닙니다만, 이를 모르는 분들도 많습니다. 따라서 본디오 빌라도 치하에서로 무난하게 수정하는 것이 좋겠다는 생각이 듭니다.
언어만 살짝 바꾼 <형제결연> 주보가 인도에도 있습니다.
인도 JMI CMI 주보
* 특징: 성경도 찬송가도 필요없이 주보만으로 예배드릴 수 있습니다.
인도 기독교인들은 악보없이 가사만으로 노래 부르는 것이 습관화 되어 있기 때문에.
인도 JMI CMI 주보
* 특징: 성경도 찬송가도 필요없이 주보만으로 예배드릴 수 있습니다.
인도 기독교인들은 악보없이 가사만으로 노래 부르는 것이 습관화 되어 있기 때문에.
소문이 나서 교회를 더 찾는 경우도 있고
낯선 풍경에 떠나는 경우도 있겠지만
한분 하나님을 향한 예배를 통하여
예배 그 자체로
역사적 교회의 전통을 품고
하나님 나라를 선취해내는
현재적 교회의 하나님을 향한 지양이 일어나는
런던의 신앙공동체 되기를 두손 모아 기도합니다.
아자!