목사님, 에벨링과 한스 큉으로 이어지는 두 사랑채는 좀 어려운 내용이어서 그런지 댓글이 없네요...ㅎㅎ

저 역시 에벨링과 또 다른 가톨릭 신학자인 칼 라너에 대해서는 신학교 다닐 때 많이 접해보았지만

한스 큉의 신학과 사상은 아는 게 별로 없습니다. 그래서 내용과 용어가 무척 생소하고 어렵습니다...ㅠㅠ

그래도 올려주신 에벨링의 글은 읽고 또 읽고 하면서 깊이 생각해 보았습니다.

하나님이 누구인가를 안다는 것, 죽음을 넘어선 부활을 이해한다는 것, 이 땅에 서서 영원을 바라본다는 것,

결국은 우리의 마음이 순해져야 그것을 알고, 이해하고, 볼 수 있는 게 아닌가 생각됩니다.

게다가 '하늘과 땅은 결국 같은 것인가?'.. '땅 없이 하늘이 없고, 하늘 없이 땅도 없는 것이지!'..

하는 도발적인 생각까지 해보게 되었습니다...^^

반짝 추위가 온다는데, 감기 조심하십시오!..

"저 죽은자가 죽는다는 사실 뿐만 아니라
죽음 자체까지도 종국적으로 처리하고 하나님 앞에 영원히 있으며,
바로 그 때문에 여기 이 지상의 삶에 현존한다는 것이다"

예수 그리스도는 하나님(절대적 존재)과의 완전한 단절 (죽음)과 완전한 일치 (부활, 영원)를
보여 주셨으며, 완전한 일치는 시간과 공간을 그리고 인간의 생각 그 이상의 존재와의 하나됨이기 때문에

우리가 알지 못하는 방식으로 하나님이 이 곳에 늘 현존했듯,  하나님과 하나되신 예수님도 그 어느 곳이나 현존한다.

위의 문장에 대한 짧은 저의 생각입니다 (사실 온전한 저의 생각은 아니네요. 보고 듣고 배운 것을 이 곳에 적은 것 뿐.)다시 하나님이 누구인가, 절대적 존재란 어떤 것인가 귀결되는 것 같습니다. 

이는 결국,  '모른다'인데, 그럼 아는 것은 무엇인가?로 다시 이어집니다.

'상대적이지 않는 절대적인 것이 존재한다. 그러나 그 절대적인 것은 상대적인 것과 단절된 것이 아니라

우리가 알지 못하는 방식으로 연결되어 있다.  그 연결점이 이 땅에 상대적인 형체 (사람)로 와서  절대적인 존재가 되신( 그 이전부터 절대적 존재였지만, 우리의 인식의 차원에서)  예수 그리스도이시며, 우리는 이 사실에 우리의 모든 것을 건다.'

제가 알고 있다고 생각하는 것이 이것인데, 과연 이 또한 제대로 알고 있는 것인지, 아니면 주워 들은 것을 되뇌이는 것인지?? 안다는 것과 모른다는 것의 진정한 정의는 무엇인가?

비가 주룩주록 내리니 (?) 글이 결론은 없고 옆길로 자꾸 빠지는 것 같습니다.  

죽음과 부활과 하나님에 대해 생각을 할 수 있는 기회를 주심에 감사합니다.