7월15일

골로새 교회(5)

골 1:14절은 이렇다. ‘그 아들 안에서 우리가 속량 곧 죄 사함을 얻었도다.’ 기독교인들이 잘 알고 있는 구절이다. 이걸 단순히 구호로만 알고 있으면 말씀의 능력 안으로 들어가지 못한다. 죄 사함이 무언지 알려면 죄가 무언지를 먼저 알아야 한다.

고대 이스라엘은 인간의 저주스러운 운명이 다 죄 탓이라고 보았다. 가난, 질병, 사고, 죽음이 모두 죄 때문이다. 선악과 설화는 그건 단적으로 보여준다. 아담과 이브의 죄로 인해서 인류는 출산과 노동과 죽음의 운명을 피할 수 없게 되었다. 졸지에 재산과 가족과 건강을 잃은 욥을 향해서 친구들은 회개하라고 다그친다. 오늘 상당수의 한국 기독교인들은 죄책감을 느끼면서 산다. ‘당신들은 다 죄인이야.’ 하는 식으로 공격을 받기 때문이다. 거꾸로 구원파 유의 교회에서 확인할 수 있듯이 예수의 피로 죄 용서받았다는 사실을 주술적인 차원으로 변질시키기도 한다.

성경이 말하는 죄는 훨씬 근원적인 것이다. 내가 반복해서 말했듯이 죄는 자기 스스로 자기의 삶을 완성시켜야 한다는 강요와 유혹이다. 무엇을 먹을까 마실까 입을까 하는 염려는 다 여기서 나온다. 이런 염려로 인해서 과도하게 소유하려고 하고, 다른 이들을 파괴하고, 뻔뻔스러운 행동을 하고, 때로는 자기에게 절망한다. 이게 개인적으로도 나타나고, 국가적으로도 나타난다. 이런 염려에서 벗어나는 것이 바로 죄 사함이다. 하나님의 아들 안에서 우리가 실제로 모든 염려를 벗어날 수 있을까? 벗어날 수 있다면 ‘어떻게’, 그리고 벗어날 수 없다면 ‘왜’ 그런지 각자 답을 찾아보자.