247-251쪽
볼프하르트 판넨베르크의 예수 그리스도 안에서 선취된 역사의 종말 신학과
테이야르 드 샤르댕의 자연과학-신비적 형태의 진화적 그리스도론인 보편적인 역사 사상은
관념주의적이고 폐쇄적, 영지주의적이라고 볼 수 있다.
신학적인 역사적 사고는 역사 전체를 책임져야하는 게 아니라,
부르주아적 역사의식을 성서에 증언된 하나님의 역사적 행위와 대면시켜야 한다.
피터 아이혀는 '부르주아'란 말을 많이 사용하는데
저는 이게 잘 이해가 안 되네요..
지금의 시대가 자본주의라서 그런지..
고맙습니다~^^
볼프하르트 판넨베르크의 예수 그리스도 안에서 선취된 역사의 종말 신학과
테이야르 드 샤르댕의 자연과학-신비적 형태의 진화적 그리스도론인 보편적인 역사 사상은
관념주의적이고 폐쇄적, 영지주의적이라고 볼 수 있다.
신학적인 역사적 사고는 역사 전체를 책임져야하는 게 아니라,
부르주아적 역사의식을 성서에 증언된 하나님의 역사적 행위와 대면시켜야 한다.
피터 아이혀는 '부르주아'란 말을 많이 사용하는데
저는 이게 잘 이해가 안 되네요..
지금의 시대가 자본주의라서 그런지..
고맙습니다~^^