251-255쪽
아~! 저에게는 점입가경 아니 설상가상입니다
유명한 학자들의 사상들이 계속해서 소개되어서요.
칸트, 빌헬름 딜타이, 프리드리히 쉴라이에르마하, 마르틴 하이데거,
게오르그 가다머, 위르겐 하버마스, 폴 리쾨르, 칼-오토 아펠, 루돌프 불트만 까지요.
본문의 의미를 이해하기 위해서는
역사적 삶에 대한 구상들의 감정이입적 재창조를 요구하는 해석이 필요하다.
실존론적 해석은 성서본문들의 탈신화화가 필요하다.
불트만이 실존의 의미에 대한 현대적 물음과 역사-비판적 본문해명을
의미 깊게 결합하는데 성공했지만 개인주의적인 문제가 있다.
고맙습니다~^^
아~! 저에게는 점입가경 아니 설상가상입니다
유명한 학자들의 사상들이 계속해서 소개되어서요.
칸트, 빌헬름 딜타이, 프리드리히 쉴라이에르마하, 마르틴 하이데거,
게오르그 가다머, 위르겐 하버마스, 폴 리쾨르, 칼-오토 아펠, 루돌프 불트만 까지요.
본문의 의미를 이해하기 위해서는
역사적 삶에 대한 구상들의 감정이입적 재창조를 요구하는 해석이 필요하다.
실존론적 해석은 성서본문들의 탈신화화가 필요하다.
불트만이 실존의 의미에 대한 현대적 물음과 역사-비판적 본문해명을
의미 깊게 결합하는데 성공했지만 개인주의적인 문제가 있다.
고맙습니다~^^