269-272쪽
아!
"기쁜 학문"인데 어렵습니다.
신학이 모든 학문적 냉정의 한계와 사고의 경계를 깨뜨리지만
좌초할 수밖에 없는게 당연하다.
'하나님을 잃은 시대'라는 말이
'이시대는 너무나 많은 사림들이 가짜 하나님을 믿고 있다'라고 들립니다.
이런 상황 속에서
신학은 그리스도교적 복음 안에서 "하나님"이 무엇을 의미하는지를 말해야 한다.
우리의 삶의 내용들을 구체적으로 규정해주어야 한다.
고맙습니다~^^
아!
"기쁜 학문"인데 어렵습니다.
신학이 모든 학문적 냉정의 한계와 사고의 경계를 깨뜨리지만
좌초할 수밖에 없는게 당연하다.
'하나님을 잃은 시대'라는 말이
'이시대는 너무나 많은 사림들이 가짜 하나님을 믿고 있다'라고 들립니다.
이런 상황 속에서
신학은 그리스도교적 복음 안에서 "하나님"이 무엇을 의미하는지를 말해야 한다.
우리의 삶의 내용들을 구체적으로 규정해주어야 한다.
고맙습니다~^^