정병선의 길찾기

Articles 183

No.	Subject	Author	Date	Views
23	부와 가난에 대한 새로운 착상 7 1	정병선	Jan 08, 2009	4088
23	\|\|0\|\|0 삶의 행복과 관련해서 절대 빼놓을 수 없는 문제가 부와 가난의 문제입니다. 가난은 삶을 심각하게 위협하고 파괴하는 매우 커다란 재앙입니다. 가난한 사람은 사회 속에서 열외에 서야 하고, 어디를 가나 천덕꾸러기 취급을 받습니다. 가난한 자는 병...
22	약함을 통해 오는 행복 1	정병선	Jan 08, 2009	3449
22	\|\|0\|\|0 행복은 외부적 조건이 완벽하다고 해서 주어지는 게 아닙니다. 행복은 마음먹기에 달려있는 것도 아닙니다. 행복은 깨달음에서 옵니다. 눈에 보이는 객관적 현실을 통해 눈에 보이지 않는 진실을 볼 수 있을 때 행복은 살며시 문을 엽니다. 날마다 반복...
21	행복의 味學(2) 7	정병선	Jan 05, 2009	3382
21	\|\|0\|\|0 공자가 살았던 춘추시대는 영토 확장을 위한 전쟁이 그치지 않았던 혼돈과 격동의 시대였습니다. 온갖 악덕과 권모술수가 판치고, 오늘의 권력자가 언제 역적몰이를 당할지 알 수 없는 난세였습니다. 그런 시대에 공자는 힘에 의한 정치가 아니라 인(仁...
20	행복의 味學(1) 10	정병선	Jan 01, 2009	3905
20	\|\|0\|\|0 행복의 味學(1) 조선시대 중기 최고의 독서가였던 이덕무의 “이목구심서”에는 이런 글이 나옵니다. “만약 한 사람의 지기를 얻게 된다면 나는 마땅히 10년간 뽕나무를 심고, 1년간 누에를 쳐서 손수 오색실로 물을 들이리라. 열흘에 한 빛깔씩 물들인다...
19	행복한 사람 1	정병선	Dec 30, 2008	4328
19	\|\|0\|\|0 행복한 사람 세상에서 가장 소중한 건 생명입니다. 세상에서 가장 아름다운 것도 생명입니다. 실바람에도 흔들리는 들꽃, 강물을 거슬러 힘차게 몸을 놀리는 송사리, 꽃길 여행에 분주한 꿀벌과 나비, 중력을 비웃듯 허공을 가볍게 가르는 종달새, 수천...
18	엘리 엘리 라마 사박다니(2) 1	정병선	Nov 22, 2008	3564
18	\|\|0\|\|0 위대한 계시인 십자가 성경을 전체적으로 보면 두 가지 진실이 뚜렷하게 드러난다. 하나는 인간이 사악하다는 진실이요, 또 하나는 하나님이 그런 인간을 사랑하신다는 진실이다. 성경은 창세기부터 요한계시록까지 인간의 부패함과 패역함을 고발하고 ...
17	엘리 엘리 라마 사박다니(1) 1	정병선	Nov 18, 2008	7686
17	\|\|0\|\|0 엘리 엘리 라마 사박다니 사람은 누구나 죽는다. 모든 생명은 예외 없이 죽는다. 삶과 죽음은 서로 맞닿아있다. 삶은 마치 죽음을 부르는 유혹인 듯하고, 죽음은 소진한 삶을 받아들이는 엄마의 품 같다. 하지만 삶이 죽음을 아는 것 같지는 않다. “아...
16	마가의 예수 이야기 1권 출판 13	정병선	Nov 17, 2008	4644
16	\|\|0\|\|0제가 그동안 뉴스앤조이에 연재해왔던 마가의 예수 이야기가 책으로 나왔습니다. 부족한 내용이지만 건강의 어려움 가운데 쓴 글이 책으로 출판되어 감사하기 이를데 없습니다. 마가복음을 통해 오늘을 이야기하려고 했고 예수님이 가신 길을 통해 오늘 ...
15	인간의 수치요 신앙의 수치인 십자가(막15:1-32) 4	정병선	Nov 02, 2008	4106
15	\|\|0\|\|0 프랑스의 철학자 라 로슈푸코는 “자기애(自己愛)의 집착만큼 뿌리가 깊고 집요한 것은 없다.”고 말했다. 또 “자기애의 욕망만큼 격렬한 것은 없고, 이것의 의도만큼 은밀한 것은 없으며, 이것의 행동만큼 교묘한 것은 없다. 그 변신의 탈바꿈의 유연성...
14	근심에 싸여 죽을 지경인 예수님(막14:32-42) 4	정병선	Sep 17, 2008	4434
14	흔히 사람의 진면목은 위기 상황에서 드러난다고 한다. 백 번 옳은 말이다. 사람이란 존재는 워낙 깊고 오묘해서 은폐할 수 있는 부분이 많고, 특별한 갈등이나 이해관계가 충돌하지 않으면 쉽게 자신을 노출하지 않는 탁월한 기술을 갖고 있기 때문에 사람의...
13	믿음과 기적의 상관관계 5	정병선	Jul 24, 2008	7102
13	믿음과 기적(막5:21-6:6) 산다는 것은 복되고 아름다운 일이다. 최선을 다해 살아볼만한 가치가 있는 일이다. 동시에 뜻하지 않은 재난을 피할 수 없고, 원하지 않는 고통과 씨름해야 하는 가시밭길이기도 하다. 삶이란 참으로 냉정해서 우리가 희망하는 대로...
12	은혜와 은혜의 모양을 띤 영적 이기주의 8	정병선	Jul 19, 2008	5379
12	사람은 타고난 이기주의자입니다. 매사가 자기중심적이고, 자기 욕망이 채워져야만 만족하는 것이 사람입니다. 사람들이 모이면 다들 사회정의를 말하고 구조조정의 필요성을 논하다가도 구조조정으로 인해 본인이 해고될 처지가 되면 결사적으로 반대합니다....
11	건강한 신앙체험과 그릇된 신앙체험 구별법 12	정병선	Jul 17, 2008	5556
11	기독교 신앙은 내적 확신이나 이론적 논리의 차원을 넘어서는 체험적 실재입니다. 하나님을 만남으로 삶의 전 지평이 새로워지고, 십자가에서 폭발한 그분의 사랑이 내 가슴에 절절하게 다가오는 체험과 통절한 죄인의식을 통해서만 신앙의 세계는 열립니다. ...
10	교회 안에 있어야 할 사람들 6	정병선	Mar 03, 2008	5816
10	나는 지금까지 한국교회 안에서 만날 수 있는 세 가지 범주의 사람들이 어떤 특성을 갖고 있는지, 왜 그런 사람들이 양산된 것인지, 그리고 그들의 한계가 무엇인지에 대해 이야기했다. 첫째, 자기 이해의 과정 없이 무조건 믿고 따르는 의존적인 그리스도인,...
9	예수는 나의 거울 4	정병선	Dec 29, 2007	6563
9	예수는 나의 거울 삶이란 한없이 아름답고 위대한 선물임에 틀림없다. 하지만 갈등과 아픔을 피할 수 없는 것 또한 사실이다. 사람이 다양하기 때문에 갈등과 논쟁을 피할 수 없고, 불완전하기 때문에 상처를 피할 수 없다. 이런 인간적 현실에서 하나의 예외...
8	개인적인 안주파 2	정병선	Dec 28, 2007	5314
8	주변인으로 전락하는 개인적 안주파 한국교회 안에서 만날 수 있는 세 번째 부류의 사람은 개인적 신앙에 안주하는 안주파다. 이들은 교회야 어떻든 크게 개의치 않는다. 당연히 크게 문제를 일으키지도 않는다. 이들 중에는 신앙인으로서의 기본 의무를 다 ...
7	냉소적인 비판파 3	정병선	Dec 28, 2007	6541
7	우리가 교회 안에서 볼 수 있는 두 번째 부류의 사람은 냉소적인 비판파다. 이들은 아직 많지 않지만 계속 증가하는 추세에 있다. 냉소적인 비판파는 아멘파-순종파 중심으로 돌아가는 한국교회에 염증을 느낀 자들이다. 지식이 없는 신앙의 자기중심적인 고...
6	일상의 영성 4	정병선	Dec 06, 2007	6369
6	7. 복음전도와 사회선교 사회선교를 논하면서 우리가 확인해야 할 또 하나의 영역이 있다. 그것은 복음전도와 사회선교(사회적 책임)와의 상관관계 문제다. 일찍이 복음주의자들은 1974년 ‘로잔언약’에서 ‘기독교적인 사회적 책임’에 대해 충분한 관심을 갖지 ...
5	신앙과 정의로운 삶 1	정병선	Dec 06, 2007	6273
5	4. 영성의 색깔 하나님 세계의 최고 특징이 무엇일까? 전능한 것일까? 영원한 것일까? 동시에 모든 곳에 계시는 편재일까? 영원히 변치 않는 것일까? 끝없는 다양성일까? 아마도 다양성이 아닐까 생각한다. 잠시 가던 길을 멈추고 하나님이 창조한 세계를 빙 ...
4	진정한 영성이란? 2	정병선	Dec 05, 2007	6694
4	3. 진정한 영성이란? 그럼 진정한 영성이란 어떤 것일까? 어렵고 복잡할 것 같지만 사실은 단순하다. 영성의 모범이신 예수님의 삶을 보자. 예수님은 자기 목숨을 화목 제물로 십자가에 내놓으셨다. 섬기는 자로 오셔서 사람들을 치유하고 온갖 무거운 짐을 내...

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