강의자료

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No.		Author	Date	Views
320	서울샘터 복음주의란 무엇인가?	정용섭	Dec 14, 2009	1066
320	위 강의는 엘리스터 맥그래서가 쓴 <복음주의란 무엇인가?>를 설명한 것입니다. 그는 6가지 특징을 거론합니다. 그게 얼마나 정당한 것일까요?
319	사도신경해설 54강, 몸이 다시 사는 것과(1) 2	정용섭	Dec 11, 2009	1764
319	54강은 사도신경 마지막 항목인 "몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿습니다."를 공부합니다. 판넨베르크의 책으로는 14장입니다. 오늘 공부의 핵심은 1) 몸의 부활 2) 영혼 불멸설의 결합입니다.
318	시편강해 72편, 정의로운 재판 1	정용섭	Dec 11, 2009	925
318	72편은 왕을 위한 기도라는 형식을 빌렸지만 실제로는 가난하고 궁핍한 자를 위한 기도입니다. 왕은 그들의 생존과 생명을 지키는 데서만 그 존재 의미가 있다는 거지요. 궁극적으로 우리에게 참된 왕은 하나님뿐이라는 기도입니다. (오늘부터 새로운 리코더로...
317	사도신경해설 53강, 죄를 사하여 주시는 것과(3)	정용섭	Dec 02, 2009	1216
317	죄론의 마지막 강의입니다. 중요한 경구가 많이 등장합니다. "사죄는 살아 있는 하나님의 미래에 대한 신뢰의 결과이며, 하나님의 구원이 실현될 미래를 현재의 삶으로 끌어오는 불빛이고 미래에 실현될 구원의 여명이다."(208쪽) 깊이 생각해보십시오.
316	서울샘터 신약성서에 대한 몇 가지 질문들	정용섭	Dec 01, 2009	1003
316	신약성서에 대한 몇 가지 질문들은 다음과 같습니다. 1. 왜 복음서가 네 권이나 성경에 들어갔을까? 2. 신약성서는 왜 헬라어로 기록되었을까? 아람어가 아니고. 3. 신약 27권이 397년 카르타고 종교회의에 이르러서야 경전으로 결정된 이유는? 4. 생전에 예수...
315	사도신경해설 52강, 죄를 사하여 주시는 것과(2)	정용섭	Nov 24, 2009	1436
315	판넨베르크는 여기서 죄 문제를 도덕주의적으로 접근하면 결국 생명 문제에 도달할 수 없다고 말합니다. 한국 교회는 전형적인 도덕주의적 신앙을 근본으로 삼고 있습니다.
314	서울샘터 민중신학에 대해서	정용섭	Nov 23, 2009	882
314	민중신학에 대한 저의 입장과 설교 준비의 과정에 대한 짧은 설명입니다. 오늘부터 강의는 30분 이내로 하고 질문을 30분간 받기로 했습니다. 질문 내용은 녹음을 못했습니다.
313	시편강해 71편, 주는 나의 소망 2	정용섭	Nov 23, 2009	872
313	시편 71편은 독일 찬송가에도 들어 있는 내용입니다. 주는 나의 소망이라는 말이 무슨 뜻일까요? 이런 기도를 드리는 시편 기자의 영적인 깊이를 우리가 따라갈 수 있을까요? 주님이 소망이 되는 삶을 살아가지 못한다면 이런 기도를 드릴 수 없습니다.
312	서울샘터 구약과 신약의 차이점에 대해 4	정용섭	Nov 16, 2009	1106
312	구약과 신약 사이에는 공통점이 많을까요, 차이점이 많을까요? 구약과 신학은 연속적일까요, 단절이라고 봐야 할까요? 구약의 하나님과 신약의 하나님은 동일한 분일까요? ....
311	사도신경해설 51강, 죄를 사하여 주시는 것과(1)	정용섭	Nov 09, 2009	1393
311	51강은 판넨베르크의 <사도신경해설> 13장 "죄를 사하여 주시는 것과" 첫번 강의입니다. 이런 이야기가 나옵니다. "성도의 반열에 참여한다는 것과 사죄, 그리고 미래에 대한 기독교적 희망은 상호 연관되어 있다. 이 경우에 사죄는 신앙인이 예수를 통해서 얻...

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