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첫날처럼SEPTEMBER 26
Baptism, a Right of Passage
Baptism is a right of passage.
The Jewish people passed through the Red Sea to the Promised Land in the great exodus.
Jesus himself wanted to make this exodus by passing through suffering and death into the house of his heavenly Father.
This was his baptism.
He asked his disciples and now asks us: "Can you... be baptised with the baptism with which I shall be baptised?" (Mark 10: 38).
When the apostle Paul, therefore, speaks about our baptism, he calls it a baptism into Jesus's death (see Romans 6:4).
To be baptised means to make the passage with the people of Israel and with Jesus from slavery to freedom and from death to new life.
It is a commitment to a life in and through Jesus
세례, 통과의 증표
세례는 통과의 증표입니다. 이스라엘 백성들이 이집트 대탈출을 감행할 때 홍해를 통과해서 약속의 땅으로 갔습니다. 예수 자신은 고난과 죽음을 통과하여 그의 하늘 아버지 집으로 가는 것으로써 이러한 탈출을 하기 원했습니다. 이것은 그가 받은 세례입니다. 그는 그의 제자들에게도 물었고 지금은 우리에게 묻습니다: “ 너희는... 내가 받으려는 세례를 받을 수 있겠느냐?” (마가 10:38) 그러므로 사도 바울이 우리의 세례를 말할 때, 그는 그 것을 예수의 죽음 속으로 들어가는 세례라고 부릅니다. (로마서 6:4 참고) 세례를 받는다는 것은 이스라엘 백성, 그리고 예수와 더불어 종노릇에서 자유함으로, 그리고 죽음에서 새생명으로 통과해 가는 것을 의미합니다. 그 것은 예수 안에 있는, 또한 그를 통해서 생겨나는 생명에 우리를 맡기는 것입니다
Baptism, a Right of Passage
Baptism is a right of passage.
The Jewish people passed through the Red Sea to the Promised Land in the great exodus.
Jesus himself wanted to make this exodus by passing through suffering and death into the house of his heavenly Father.
This was his baptism.
He asked his disciples and now asks us: "Can you... be baptised with the baptism with which I shall be baptised?" (Mark 10: 38).
When the apostle Paul, therefore, speaks about our baptism, he calls it a baptism into Jesus's death (see Romans 6:4).
To be baptised means to make the passage with the people of Israel and with Jesus from slavery to freedom and from death to new life.
It is a commitment to a life in and through Jesus
세례, 통과의 증표
세례는 통과의 증표입니다. 이스라엘 백성들이 이집트 대탈출을 감행할 때 홍해를 통과해서 약속의 땅으로 갔습니다. 예수 자신은 고난과 죽음을 통과하여 그의 하늘 아버지 집으로 가는 것으로써 이러한 탈출을 하기 원했습니다. 이것은 그가 받은 세례입니다. 그는 그의 제자들에게도 물었고 지금은 우리에게 묻습니다: “ 너희는... 내가 받으려는 세례를 받을 수 있겠느냐?” (마가 10:38) 그러므로 사도 바울이 우리의 세례를 말할 때, 그는 그 것을 예수의 죽음 속으로 들어가는 세례라고 부릅니다. (로마서 6:4 참고) 세례를 받는다는 것은 이스라엘 백성, 그리고 예수와 더불어 종노릇에서 자유함으로, 그리고 죽음에서 새생명으로 통과해 가는 것을 의미합니다. 그 것은 예수 안에 있는, 또한 그를 통해서 생겨나는 생명에 우리를 맡기는 것입니다
