이스라엘 왕 바아사

25 유다의 아사 왕 둘째 해에 여로보암의 아들 나답이 이스라엘 왕이 되어 이 년 동안 이스라엘을 다스리니라

26 그가 여호와 보시기에 악을 행하되 그의 아버지의 길로 행하며 그가 이스라엘에게 범하게 한 그 죄 중에 행한지라

27 이에 잇사갈 족속 아히야의 아들 바아사가 그를 모반하여 블레셋 사람에게 속한 깁브돈에서 그를 죽였으니 이는 나답과 온 이스라엘이 깁브돈을 에워싸고 있었음이더라

28 유다의 아사 왕 셋째 해에 바아사가 나답을 죽이고 대신하여 왕이 되고

29 왕이 될 때에 여로보암의 온 집을 쳐서 생명 있는 자를 한 사람도 남기지 아니하고 다 멸하였는데 여호와께서 그의 종 실로 사람 아히야를 통하여 하신 말씀과 같이 되었으니

30 이는 여로보암이 범죄하고 또 이스라엘에게 범하게 한 죄로 말미암음이며 또 그가 이스라엘의 하나님 여호와를 노엽게 한 일 때문이었더라

31 나답의 남은 사적과 행한 모든 일은 이스라엘 왕 역대지략에 기록되지 아니하였느냐

32 아사와 이스라엘의 바아사 왕 사이에 일생 동안 전쟁이 있으니라

     여로보암은 북이스라엘을 세운 왕이었습니다. 그가 죽은 뒤에 그의 나답이 왕위를 이어받았습니다. 여기까지는 정상적인 왕위 세습입니다. 잇사갈 지파의 바아사가 나답을 죽이고 왕이 되었습니다. 나답 재위 2년만입니다. 역성혁명이 일어난 것입니다. 여로보암 왕조는 불행하게도 24년 만에 끝났습니다. 성서기자는 이 모든 일이 여로보암과 나답의 죄 때문이라고 했습니다. 과연 죄 때문에 왕이 죽는 것일까요? 그런 일이 기계적으로 일어나지는 않습니다. 좋은 왕도 일찍 죽을 수 있습니다. 이런 점이 성서읽기의 어려움입니다. 이 세상은 성서기자들이 말한 그대로 진행되지 않지만 성서기자들의 진술도 틀린 말이 아니라는 겁니다. 여기서 해석이 필요합니다. 성서기자들도 악한 왕이 반드시 빨리 죽거나 하나님의 심판이 눈에 보일 정도로 분명하게 임하는 게 아니라는 사실을 알고 있었을 겁니다. 그러나 하나님은 분명히 심판하시는 분이십니다. 왜냐하면 하나님은 자신의 창조 행위에 책임을 지는 분이기 때문입니다. 하나님의 심판은 우리의 생각과 다르게 임한다는 것이 이 문제를 해석하는 실마리입니다.

     주님, 우리는 이 세상과 역사의 비밀을 전혀 알지 못합니다. 하나님의 심판이 어떻게 임하는지도 모릅니다. 그래서 세상은 버젓이 악을 행합니다. 우리로 우리의 생각을 뛰어넘어 통치하시는 하나님의 손길을 의식하면 살게 인도해주십시오. 아멘.