요즘 아내와 함께 외우고 있는 주자청의 총총의 전문입니다.

한 해의 보내는 시점에 이 산문이 더 크게 와 닿습니다.

저도 주자청(1898-1948) 중국의 현대산문가. 시인이자 학자인 인물을 최근 어느 중학교 학부모 강연에 참석하게 되었는데 그때 중국어학과를 전공한 교수님으로부터 알게되었습니다.

강연중에 교수님이 어느 특정한 부분을 외어서 얼마나 감동있게 들려 주시든지 저도 인터넷 검색해서 읽고 외우고 있습니다.

주자청이 8000천여일,  22세때 지은 산문이라고 합니다.

 젊은 나이에 이런 산문을 쓸 수 있다는 것에 감탄했습니다.

삶에 많은 화두를 던지는 이 짧은 산문에서, 우리 인류가 쌓아올린 눈부신 문명과 과학기술,

똑똑한 사람들로 가득찬 이 세상에 사는 것이 왜 이리 숨막히는지...

한해의 마지막 시간앞에 "메멘토 모리" (죽음을 기억하라) 를 되새겨 봅니다...

                       총 총

                                   주자청

제비는 가면 다시 돌아올 때가 있고,

버드나무는 시들었다 다시 푸르를 때가 있으며,

복사꽃은 시들었다 다시 필 때가 있습니다.

그러나 똑똑한 당신이여, 가르쳐 주십시요.

우리의 나날들은 왜 한 번 가기만 하면 다시 돌아오지 않는 것입니까?

누군가 그것들을 훔쳐갔기 때문이지요?

그렇다면 누구입니까?

또 어디에다 숨겨 놓은 것입니까? 그것은 그것들이 스스로 도망간 것이겠지요?

지금은 또 어디로 간 것입니까?

나는 그들이 나에게 얼마의 날들을 준 것이지 모르겠습니다.

하지만 나의 손아귀에서 확실히, 점점 빠져나가고 있습니다.

조용히 세어보니, 8천여 일이 이미 내 수중에서 빠져나가고 있습니다.

바늘끝에서 한 방울의 물이 대양으로 흐르는 것처럼, 나의 날은 시간의 흐름 속에 떨어졌습니다.

아무소리도 없이, 아무 그림자도 없이, 나는 머리가 아프고 하염없이 흘러내리는 눈물을 멈출 수가 없습니다.

간 것은 간 것이고, 오는 것은 오는 것입니다.  오고 감의 중간은 어찌 그렇게 총망하답니까?

아침에 내기 일어 날 때,  작은 방안에는 두 세평으로 햇볕이 기울어 들어옵니다.  태양도 발이 있나 본지,

가볍게 조용히 자리를 이동합니다.  나는 또 망연히 태양을 따라 돕니다.

그래서 손을 씻을 때, 날은 세면대 안에서 지나가 버리고 맙니다.

밥을 먹을 때, 나날은 밥그릇 안에서 지나가 버리고,

침묵하고 있을때는, 진중한 두 눈동자 앞으로 지나가 버립니다.

나는 그것이 바삐 가버린다는 것을 깨닫게 되어, 손을 뻗어 잡아 당겨 막으려 할 때,

그는 또 막으려는 손끝을 스치고 지나가 버렸습니다.

날이 저물어 내가 침상위에 누워 있을 때, 그는 날렵하게 내 몸위를 넘어 가 버리고, 내 발끝으로 날아가 버립니다.

내가 눈을 떠 햇살과 인사 할 때가지, 나날은 또 하루가 되어 흘러버리는 셈입니다.

나는 얼굴을 가리고 한 숨 짓습니다.  그러나 새로운 날의 그림자는 또 한 숨안에서 번쩍이고 지나가 버리고 맙니다.

도망가듯 사라져버리는 나날들 속에, 이 드넓은 세상 속에서 내가 할 수 있는 일은 무엇입니까?

단지 배회하는 것 뿐이고, 단지 바쁘기만 할 뿐입니다.

8천여 일의 바빴던 걸음 안에서 배회 한 것을 제외하면, 또 남은 것은 무엇입니까?

지나가버린 날들은 가벼운 연기처럼 미풍으로 흩어져 버리고 말았습니다.

엷은 안개는 막 떠오른 태양에 의해 녹아 버리고 마는 것처럼, 내가 남긴 흔적은 무엇입니까?

내가 언제 아지랑이와 같은 흔적을 남긴적이 있습니까?

나는 이 세상에 발가벗은 채로 와서, 한 순간에 발가벗은 채로 돌아가는 것입니까?

하지만 이해 할 수 없는 것은, 왜 굳이 헛되이 왔다가야 하는 것이냐 입니다.

당신은 똑똑하니, 나에게 가르쳐 주십시요.

우리의 나날은 왜 한 번 왔다가 다시 돌아오지 않는 것인지를....

                       1922년 3월 주자청