주간일지 8월25일

조회 수 1052 추천 수 0 2019.08.26 21:15:27

대구 샘터교회 주간일지

2019825, 성령강림후 11

 

1) 연민- 오늘(825) 설교에서 회장장의 입장에도 일리가 있습니다. 안식일은 피하고 다른 날 고침을 받으라고 했습니다. 예수는 그런 타협안을 위선적이라고 거절했습니다. 회당장의 주장이 위선적이라고 단정하기는 쉽지 않습니다. 그가 장애 여자의 치료를 아예 가로막은 게 아니기 때문입니다. 어쨌든지 예수는 안식일 규정에 어긋난다는 사실을 알지만, 이로 인해서 회당과의 관계가 불편해질 수 있었지만, 이 여자의 장애를 회당에서 안식에 고쳤습니다. 안식일 규정이 가하는 압박감보다는 이 여자를 향한 연민이 더 강렬했기 때문이라고 저는 생각했습니다. 옳은지 아닌지는 모르겠습니다.

 

2) 운영위원회의- 운영위원 회의가 두 달 만에 열렸습니다. 지난달은 교인간담회를 병행했기 때문입니다. 그러고 보니 저는 석 달 만에 회의에 참여한 셈입니다. 부장 집사 7, 운영위원장, 그리고 담임 목사, 전체 9명이 모였습니다. 전출이라고 하네요. 회의가 아주 진지하면서도 재미있게 진행되었습니다. 의견이 다른 경우에도 은혜롭게 좋은 결과를 찾아내곤 했습니다. 앞으로 때가 되어 담임 목사 없는 교회 공동체라는 정체성을 세우려면 운영위원회가 중심을 잘 잡고 사안들을 지혜롭게 해결해나가야 합니다. 오늘 회의에 참석해보니 앞으로 잘 될 것으로 예상이 됩니다.

 

3) 소풍- 운영위원회 회의에서 중요한 결정을 했습니다. 대구 샘터교회 역사 이래 처음으로 관광버스를 전세하여 소풍을 다녀오기로 했습니다. 날짜는 103()입니다. 여러 의견 끝에 평소에 가기 힘들었던 전라도 쪽으로 가기로 했습니다. 구체적인 계획은 결정되는 대로 여러 방식으로 교인들에게 전달될 겁니다. 전라도에 성지가 있으면 방문 코스로 정해도 좋습니다. ‘전라도 성지 투어라는 이름을 불일 수도 있겠군요. 차 타는 시간이 제법 길겠네요. 차멀미 있는 분들은 사양할 수밖에 없습니다. 유럽 단체 여행하듯이 한 군데 보고 차 타고 가다가 내려서 밥 먹고, 휴게소에서 쉬고, 조금 걷고, 차 안에서 이야기하고 노래 부르는 방식으로 하루가 진행되겠지요. 상상만 해도 즐겁습니다.

 

4) 담소- 저는 오랜만에 예배 후 카페 모임에 끼었습니다. 8월 들어 처음입니다. 서울에도 가고 지난 주일에는 수련회가 겹쳐서 그렇습니다. 오늘 많이 모였습니다. *모 장로는 손님 신자를 데리고 올라와서 커피 대접을 하시더군요. 시니어 여자 교우들도 한자리에 모였습니다. 저는 잠시 머물다가 운영위원 회의에 들어갔는데, 회의를 마치고 나와서 보니 여전히 여러 교인이 팀을 이루어 담소를 나누고 있었습니다. 청년들은 아예 자리를 다른 카페로 잡았습니다. 어른들이 자리를 잡고 있어서 불편한지, 아니면 카페 분위기가 자기들 취향이 아닌지 모르겠지만, 밖으로 도네요.

 

5) 짜장밥- , 오늘 짜장밥, 기억하시겠지요? 아침에 교회당으로 내려가려고 하니 정*진 집사가 양은 밥솥을 끙끙대면서 들고 내려가는 게 보였습니다. 80명 넘는 짜장을 만들고 운반하려니 고생이 이만저만이 아닙니다. 짜장밥을 좋아하는 어린이 학생들이 오늘은 1등으로 배식 순서를 받았습니다. 다른 반찬을 준비하신 분들의 사랑하는 마음도 눈에 보입니다.

 

6) 다시 대구로- 지난 주일에 이어서 오늘도 한 쌍의 청년을 보신 분이 있을 겁니다. 여자 청년이 몇 년 전부터 이따금 우리 교회 예배에 참석했습니다. 한동대학교를 나온 청년입니다. 한동안 뜸했습니다. 직장을 다른 지역으로 옮긴 탓입니다. 지난 주일에 반갑게 인사를 나눌 때 다시 대구로 직장을 옮겨서 나오게 되었다는 말을 들었습니다. 이름은 황*언입니다. 볼 때마다 얼굴이 환한 모습입니다. 함께 한 남자 청년은 남친인데, 이전에 몇 번 얼굴을 본 기억이 납니다. 다시 대구로 온 걸 환영합니다. 다른 낯선 청년을 보셨을지 모르겠군요. , 고 부부 집사의 아들입니다. 지금 영국 런던 모 대학교에서 물리학을 공부하는 중입니다. 방학을 맞아 한 달 머물다가 돌아갈 예정입니다. 20시간에 걸쳐 집에 도착했는데, 처음으로 원하는 게 김밥이었다고 합니다. 그리고 허, 박 집사의 딸이 오는 주일에 다시 캐나다로 돌아간다고 오늘 저에게 인사하더군요. 이번 가을 학기부터 고2가 됩니다. 공부 잘하고 오세요.

 

7) 마가복음을 읽는다- 운영위원 회의에 들어가기 전 잠시 1층 카페에 머무는 동안 신*선 집사 부부와 이야기할 기회가 있었습니다. 신 집사에게서 들은 이야기 중에 저의 귀에 확 들어오는 내용이 있었습니다. 이번 여름 휴가 동안 졸저 <마가복음을 읽는다>를 다 읽을 계획을 짰는데, 다른 일들이 겹쳐서 마치지 못했다고 합니다. 휴가를 마친 뒤에 요즘 계속 읽는다고 합니다. 거의 마쳐가는 중이라고 합니다. 이어서 남편이 읽는답니다. 책장에 그냥 꼽아두고 나중에 읽어야지 했다가는 안 되겠기에 이번에 마음 다잡아 읽었다고 합니다. 같은 홍성사에 나온 졸저 <설교란 무엇인가>를 읽고 우리 교회에 나오신 분이십니다. 책도 열심히 읽으시고, 팔공산 텃밭에서 자연과 깊은 교감을 나누시고, 부부와 자녀들과도 알콩달콩 재미있게 지내는 모습이 보기에 좋고 부럽습니다.

 

8) 예배 참석인원: 83, 헌금: 1,731,000

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옥중서간(14) [6]

  • 2010-05-29
  • 조회 수 5332

만일 신이 존재하지 않는다고 해도 우리는 이 세상에서 살지 않으면 안 된다는 것을 인식하지 않고는 우리는 성실할 수가 없다. 우리는 이것을 신 앞에서 인식한다. 신 자신이 우리를 강요하여 이런 인식을 하게 한다. 이렇게 성인이 된 세상은 우리로 신 앞에 있는 우리의 상태를 바로 인식하게 하는 것이다. 신은 우리들이 신 없이 살아갈 수 있는 자로 살지 않으면 안 된다는 사실을 알려주었다. 우리와 함께 하는 신은 우리를 버리는 신이다.(막 15:34) 신이라는 작업가설 없이 우리를 이 세계에 살게 하는 신은 우리가 항상 그 앞...

메뚜기, 4월7일 [4]

  • 2006-04-07
  • 조회 수 5316

2006년 4월7일 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라. (막 1:6) 메뚜기 요한의 먹을거리는 메뚜기와 석청이었습니다. 낙타털 옷을 입은 세례 요한이 메뚜기와 석청을 먹고 있는 모습을 상상해보십시오. 그 당시에 메뚜기는 서민들이 먹을 수 있는 일반적인 먹을거리였는지 모릅니다. 간혹 아프리카나 중국, 또는 호주 같은 지역에 메뚜기 떼가 출몰해서 피해가 심각하다는 소식을 듣습니다만 고대에서 메뚜기는 서민들이 값싸게 단백질을 얻을 수 있는 먹을거리였을 겁니다. 우리도 먹을거리가 궁했던 어...

물세례, 4월11일

  • 2006-04-11
  • 조회 수 5299

2006년 4월11일, 물세례 나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라. (1:8) 저는 중학교 2학년 때, 지금은 없어진 학습을 받았고 중학교 3학년을 마칠 즈음인 성탄절 날 세례를 받았습니다. 그때는 최소한의 나이만 차면 대충 세례를 받을 수 있었습니다. 내가 다니던 교회는 전도사님만 계셨기 때문에 세례 받던 날은 다른 데서 목사님이 오셨습니다. 그런데 이상하군요. 성탄절이면 다른 교회도 바쁜 날인데, 어떻게 다른 교회 목사님이 오셨을까요? 내가 지금 세례 받은 날짜를, 혹은 그 절기를...

옥중서간(1)- 종교적 인간 [2]

  • 2010-05-03
  • 조회 수 5294

여건이 허락하는 대로 본회퍼의 <옥중서간>을 그대에게 읽어드리겠소. 본회퍼는 1906년 2월4일 독일 브레슬라우에서 출생, 1945년 4월9일 바이에른 플로센뷔르크 수용소에서 사형을 당했소이다. 죄명은 히틀러 암살 도모였다오. 목사요 신학자인 사람이 극단적인 방법으로 히틀러를 제거하는 단체에서 활동했다는 사실이 놀랍소. 그는 오늘로 말하면 행동하는 진보 신학자인데, 한국의 보수주의 그리스도인들도 그의 책을 즐겨 읽는다는 게 신기한 일이오. 아마 본회퍼의 영성에 매료된 탓일 거요. <옥중서간>은 본회퍼가 옥에서 가족...

신이 된 심리학 [6] [1]

  • 2010-09-13
  • 조회 수 5293

오늘 그대에게 책 한권을 소개하오. <신이 된 심리학>이오. 지은이는 폴 비츠이고, 역자는 장혜영이고, 출판사는 새물결플러스요. 요즘 새물결플러스에서 좋은 책들을 많이 내고 있소. 폴 비츠라는 사람은 내가 처음 보는 이름이오. 1953년부터 1957년까지 미국 미시간 대학교 학부를 다녔다 하오. 그 뒤로 석사와 박사까지 심리학을 전공한 분이오. 지금 70 대 중반의 나이인 것 같소. 그가 문제로 삼는 것은 자아를 강화하는 방향으로 흘러가고 있는 미국의 현대 문명과 종교현상에 대한 비판이오. 이런 현상의 기초가 바로 심리학이...

10월11일 진설병 [8]

  • 2006-10-12
  • 조회 수 5293

2006년 10월11일 진설병 그가 아비아달 대제사장 때에 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 먹어서는 안 되는 진설병을 먹고 함께 한 자들에게도 주지 아니하였느냐? (막 2:26) 예수님은 사무엘상 21장1-6절의 다윗 이야기를 인용했습니다. 망명생활을 시작하게 된 다윗은 놉의 제사장 아히멜렉에게서 먹을 걸 요청했습니다. 아히멜렉은 마침 일반적인 빵은 없고 제단에 올린 떡, 즉 진설병만 있다고 대답했습니다. 그거라도 달라는 다윗에게 아히멜렉은 진설병을 주었습니다. 제사장만 먹을 수 있던 진설병을 다윗에게 내준 이유는 그 ...

꽃밭 만들기 file [8]

  • 2013-06-12
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오늘 오전에 4시간쯤 꽃밭 만들기에 전념했다. 손바닥만한 꽃밭을 만든다고 난리도 아니었다. 꽃밭 만든 저곳의 땅이 워낙 나빴다. 겉으로 보면 쑥, 토끼풀 등이 덮여 있어 잘 모르지만 조금만 파보면 곡괭이도 들어가지 않을 정도로 돌투성이다. 곡괭이질을 하고, 돌 골라내고, 흙 퍼나르고 덩어리 흙 부수고, 아래쪽으로 흙 흘러내리지 말라고 돌을 받치고... 정신없이 힘을 쓰다가 허리가 삐끗하는 걸 느끼고 그때부터 허리에 무리가 가지 않도록 요령껏 일했다. 포트에 담긴 꽃을 옮겨 심는 작업은 집사람 몫이었다. 내가 보기에 너무...

5월14일 도망가라

  • 2009-05-14
  • 조회 수 5219

2009년 5월14일 도망가라 멸망의 가증한 것이 서지 못할 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다.(13:14) 이미 앞에서 말씀드린 대로 막 13장은 묵시문학적인 특징이 강합니다. 묵시문학은 바벨론에 의한 예루살렘 함락을 배경으로 싹튼 문학 장르입니다. 끔찍한 전쟁과 그로 인한 생활 터전의 파괴는 사람들로 하여금 이 세상에서 더 이상의 희망을 품을 수 없게 했습니다. 초자연적 능력을 가진 존재가 내려와서 이 세상을 완전히 파멸시키고 완전히 새로운 세상을 건...

앵두 file [9]

  • 2013-06-14
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다음 주부터 장마가 시작된다고 하지만 오늘부터 이미 그런 분위기의 날씨입니다. 저녁무렵 동네 한 바퀴 돌았습니다. 동네 모양이 마치 말발굽처럼 가운데를 평지로 해서 빙둘러 얕트막한 산들이 편안한 모습으로 자리하고 있습니다. 저희집은 왼편 언덕에 동향으로 서 있습니다. 동네 한 바퀴를 천천히 돌아도 30분이면 충분합니다. 우리집에서 훤히 내려다보이는 작은 집 마당을 지나는데 놀랍게도 앵두나무에 앵두가 주렁주렁 달려 있는 게 보였습니다. 하나 따먹고 싶은데 주인이 보이지 않아서 손을 대지 못했습니다. 그 집 마당에 ...

허리띠, 4월8일

  • 2006-04-08
  • 조회 수 5193

2006년 4월8일 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라. (막 1:6) 허리띠 세례 요한은 옷을 간소하게 입었습니다. 허리띠를 띠었습니다. 고대 이스라엘 사람들은 일반적으로 허리띠를 매는 옷을 입었습니다. 요한은 먹는 것도 생명에 지장을 받지 않을 정도로 대충 해결했습니다. 저는 요한이 광야에서 살아가는 모습에 관한 본문을 읽으면서 구약의 한 장면이 문득 생각났습니다. 그것은 이집트의 고센에 살고 있던 이스라엘 사람들이 출애굽 전날 밤에 행했던 의식(儀式)입니다. 그들은 양을 잡아, 피는 ...

주간일지 12월6일 file [1]

  • 2020-12-07
  • 조회 수 5170

대구 샘터교회 주간일지 2020년 12월6일, 대림절 2주 1) “모든 육체는 풀이다.”- 제2 이사야(40~55장)는 바벨론 포로기(기원전 587~537년)에 활동했습니다. 고대 유대인들의 역사에서 가장 비참한 시절이었습니다. 이제 포로 생활이 끝날 것이며, 고국으로 돌아갈 준비를 하라고 외칩니다. 첫 대목이 바로 오늘 설교 본문인 사 40:1~11절입니다. 그 대목의 중간에 “모든 육체는 풀이다.”라는 선포가 나옵니다. 전체 맥락에서 볼 때 뜬금없어 보이지만 하나님을 믿는 사람들이 왜 세상의 권력을 두려워하지 말아야 하며, 자기 연민에...

예수 그리스도의 복음(막1:1), 3월22일 [2]

  • 2006-03-22
  • 조회 수 5137

2006년 3월22일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <예수 그리스도의 복음> 신약성서의 앞자리를 차지하고 있는 네 복음서는 예수에 관한 이야기입니다. 부분적으로 예수님의 출생설화와 열두 살 때의 에피소드가 나오기는 하지만 전체적으로 보면 예수님이 출가한 후 갈릴리에서 사마리아를 거쳐 예루살렘에 이르러 체포당하고 십자가 처형을 당한, 소위 공생애가 핵심입니다. 그 기간은 짧게 잡으면 1년여, 길게 잡으면 2년여가 됩니다. 다른 종교창시자나 성인들과 비교할 때 전체 삶도 짧았을 뿐만 아니라 활동...

예수의 세례, 4월14일 [1]

  • 2006-04-15
  • 조회 수 5134

2006년 4월14일 예수의 세례 그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단강에서 요한에게 세례를 받으시고 (1:9) 공관복음은 예수님의 세례에 관한 이야기를 약간씩 다른 뉘앙스로 전합니다. 마가복음은 예수님이 요한에게 세례 받았다는 사실을 단순하게, 직설적으로 보도합니다. 아마 당시의 그리스도인들은 이 사실을 조금 이상하게 생각했을지 모릅니다. 메시아이신 예수 그리스도가 세례 요한에게 세례를 받는다는 게 말입니다. 그래서 그런지 마태복음은 요한의 입을 통해서 그 상황을 이렇게 풀어냅니다. “내가 당신에게서 ...

하늘로부터의 소리, 4월17일 [5]

  • 2006-04-17
  • 조회 수 5112

2006년 4월17일 하늘로부터의 소리 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라. 내가 너를 기뻐하노라 하시니라. (1:11) 전체적인 틀에서 볼 때 예수님의 세례에 관한 공관복음서의 보도가 약간씩 차이가 있지만 그 순간에 나타난 세 가지 현상에 관해서는 일치합니다. 앞에서 지적했듯이 하늘이 갈라졌다는 것, 비둘기 같은 성령이 임한다는 것, 하늘로부터 소리가 난다는 것 말입니다. 이것은 무엇을 의미할까요? 우선 이 세 가지 현상은 예수님의 세례 사건이 누구나 인정할 수밖에 없을 정도로 분명하다는 뜻일지 모르겠습니...

2010년 부활절 공동 기도문 [1]

  • 2010-04-08
  • 조회 수 5097

오늘도 그대에게 기도문을 전해드리고 싶소. 지난 부활절 예배에서 샘터교회 교우들이 함께 드린 기도문이오. 이 기도문은 남한교회를 대표하는 한국기독교교회협의회(NCCK)와 북한교회를 대표하는 조선그리스도교련맹이 2010년 부활절을 맞아 함께 작성한 것이오. 두 기관은 1996년부터 매년 부활절 공동기도문을 만들어서 함께 사용했소이다. 기독교 신앙이 민족에 예속되지 않지만 기독교인은 민족의 정체성을 잃지 않소. 오늘 남북한 각각의 교회가 통일 지향적 신앙을 견지해야 한다는 것은 이런 점에서 당연한 것이오. 부활 생명...

5월4일 하나님의 나라 (1) [1]

  • 2006-05-04
  • 조회 수 5084

2006년 5월4일 하나님의 나라 (1) 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라. (막 1:15) 우리는 앞으로 당분간 예수님이 가까이 왔다고 말씀하신 ‘하나님의 나라’에 대해서 생각을 나눌 생각입니다. 그 당분간이 일주일이 될지, 아니면 두 주일이 될지, 또는 한 달이 될지는 두고 보아야하겠지만, 어느 정도는 충분한 시간이 필요할 것 같습니다. 그 이유는 두 가지입니다. 하나는 그리스도교의 모든 것은 바로 이 하나님의 나라와 직결되어 있다는 사실이며, 다른 하나는 그렇게 중요한 하나님...

믿음과 인격 [3]

  • 2013-08-09
  • 조회 수 5076

8월9일(금) 믿음과 인격 교회 다니는 사람과 그렇지 않은 사람의 인격은 차이가 날까? 이런 문제를 일반화해서 말하기는 힘들다. 무엇을 인격으로 보느냐도 간단한 게 아니다. 이런저런 까다로운 요소들은 다 접어두고 전체적인 방향만 말한다면 기독교인이라고 해서 인격적으로 나을 것이 없다. 대한민국 사회 안에서만 볼 때, 아마 다른 나라도 마찬가지일 텐데, 예수 믿는 사람들이 그렇지 않은 사람보다 인격적으로 더 우월하지 않다. 벌써 아주 오래전 이야기다. 감리교신학대학교의 어떤 교수가 아래와 같은 질문을 설문으로 돌렸다....

옥중서간(17)

  • 2010-06-04
  • 조회 수 5069

앞에서 나는 열여섯 번에 걸쳐서 본회퍼의 <옥중서간>에 나오는 글을 그대에게 소개했소. 본회퍼는 자신의 신학을 꽃피우기도 전에 젊은 나이에 히틀러에 의해서 사형을 당했소. 신학의 단초는 제시했지만 열매를 맺지는 못했던 거요. <옥중서간>이라는 게 어떤 체계 있는 신학적 논술이 아니라 신학적 착상에 대한 간단한 메모에 불과하오. 그가 오래 살았다면 세계 신학계에 끼친 영향이 아주 컸을 거요. 히틀러를 제거하기 위한 무력 시도가 성공했거나 2차 세계 대전이 몇 달만 일찍 끝났어도 본회퍼는 살았을 거요. 오늘로 <옥중서...

예수님의 시험 (1), 4월25일 [2]

  • 2006-04-25
  • 조회 수 5059

2006년 4월25일 예수님의 시험 (1) 광야에서 사십 일을 계시면서 사탄에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라. (막 1:13) 마가복음 기자는 예수님의 광야에서 40일 동안 머물면서 사탄에게 시험을 받았다고 설명합니다. 아직 공적으로 하나님 나라를 선포하기도 전에 사탄으로부터 시험을 받는다는 것은 별로 기분 좋은 일은 아닙니다. 마가복음은 이 사건을 단순사실로 보도하는데 그칩니다만, 다른 공관복음서 기자들은 그 시험을 세 가지 종류를 자세하게 설명합니다. 돌을 빵이 되게 하라, 성전에서 뛰어내려...

예수 그리스도 (막 1:1), 3월21일 [4]

  • 2006-03-21
  • 조회 수 5023

2006년 3월21일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <예수 그리스도> 앞에서 본 “하나님의 아들”이라는 표현이 어떤 사본에는 생략되기도 합니다. 그래서 그런지 루터는 1절 말씀을 이렇게 번역했군요. “이 책은 예수 그리스도에 대한 복음의 시작입니다.” 이렇게 사본에 따라서 성서의 내용이 아주 일부분이기는 하지만 들쑥날쑥 한다는 사실에 대해서, 현재 발견된 수천 개에 이르는 사본 중에서 동일한 게 전혀 없다는 사실에 대해서 오늘 우리가 자세하게 언급할 필요는 없겠지요. 다만 누구나 인정할 수밖에 없...

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