주간일지 3월29일

조회 수 1587 추천 수 0 2020.03.29 19:07:28

대구 샘터교회 주간일지

2020329, 사순절 다섯째 주일

 

1) The hand of the Lord- 37:1(a)절의 우리말 성경은 여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 입니다. 영어 성경이나 독일어 성경은 주님의 손이 내게 임했다.”라고 번역했습니다. NIV(뉴 인터내셔날 버전)을 인용합니다. “The hand of the LORD was upon me.” Lord()는 히브리어 야웨의 번역입니다. 저는 오늘 설교 현장에서 주의 손 이라는 문장을 다시 읽으면서 강렬한 느낌을 받았습니다. 에스겔이 창조의 능력을 화염처럼 경험했다는 뜻입니다. 그런 경험이 있다면 무엇을 두려워하고 걱정하겠습니까? 문제는 주의 손을 일상에서 어떻게 충만하게 경험할 수 있느냐에 달려 있습니다. 여기서 관건은 생명, , 인생을 사람의 기준에서만 판단하지 말아야 한다는 사실입니다. 일용할 양식만으로 생명을 충만하게 경험할 수 있다면 더 많은 것을 소유하려고 삶을 소진하지는 않을 겁니다. , 앞으로 남은 인생은 주의 손이 우리를 감싸고 있다는 사실에 초점을 맞춰서 살아봅시다. 재미있을 겁니다. 그것을 알아가는 깊이만큼 우리 삶도 깊어지겠지요. 거기서 참된 안식이 열리겠지요.

 

2) 십자가- 오늘 강단의 십자가에 걸쳐진 보라색 천을 보셨는지요. 보라색은 대림절과 사순절을 상징하는 색깔입니다. 대림절은 성탄절 이전 4주간이고, 사순절은 부활절 이전 6주간입니다. 보라색은 예수 운명에서 가장 중요한 절기를 준비한다는 의미인 셈입니다. 코로나19 사태가 종식되어도 대구샘터교회의 온라인 예배는 지금까지 그랬던 것처럼 계속되어야 하겠지요. 영상은 직접 현장에서 보는 느낌과 달라서 강단의 예술적인 감각이 어느 정도는 살아있어야 예배 분위기가 삽니다. 그래서 지금 십자가에 보라색 천을 걸쳐서 느낌이 어떤지 살피는 중입니다. 의견이 있는 분들은 의견을 주십시오. 교회 밴드에서 의견을 나눠도 좋습니다. 이왕 말이 나온 김에 강단 배치를 간단히 말씀드려야겠습니다. 강단 좌우 편의 작은 공간을 천으로 막아서 지금은 다용도실로 사용하고 있는데, 회중석에서 볼 때 오른쪽 공간은 개방할 예정입니다. 그곳에 어느 교우가 기증할 예정인 전자 오르간을 설치할 겁니다. 코로나19 사태만 아니었으면 진작에 진행되었을 텐데, 이렇게 늦어졌습니다. 영상으로도 소박하면서도 종교적 감수성이 풍성해 보이는 강단이 되었으면 합니다.

 

3) 유튜브- 앞으로 라이브 온라인 예배 송출라인을 아프리카TV에서 유튜브로 갈아탈 예정이라고 몇 번에 걸쳐서 말씀드렸습니다. 예배 녹화 파일의 저장과 관리가 편하고, 교우들이 접속하는 데도 편리하기 때문입니다. 일을 추진하는 이*희 집사의 설명을 들으니 아프리카TV와 유튜브 양쪽으로 보낼 방법을 찾았다고 합니다. 아주 잘 됐습니다. 편리한 쪽을 선택해서 들어오면 되겠습니다. 유튜브 대구샘터교회채널은 다음과 같습니다. https://www.youtube.com/channel/UClao3wcnIrQcmbisaToLX0g

 

4) 4- 벌써 3월이 거의 다 지나고 곧 4월이 옵니다. 교회 현장에서 만나지는 못하지만 4월에 기억해야 할 절기나 중요한 날을 말씀드리겠습니다. 12일 주일은 부활절입니다. 아무 행사가 없이 부활절을 맞게 되었군요. 원래 우리 교회는 행사의 최소화를 지향하기에 행사가 없어도 섭섭한 건 없습니다. 그래도 함께 만나지 못한다고 하니 뭔가 2% 부족한 듯한 기분입니다. 부활절은 세월호 참사 6주기 기념일이기도 합니다. 벌써 그렇게 됐군요. 세월의 빠름이라니! 2014416일 이른 아침에 벌어진 그 참담하고 끔찍했던 일이 여전히 기억에 생생합니다. 415()21대 총선일입니다. 최선의 후보가 있는 지역에서는 그 사람을 뽑으면 되고, 최선이 없으면 차선을, 마음에 드는 이가 없으면 차악을 선택하면 되겠지요. 최소한 상식적인 대화가 가능한 분들이 뽑혔으면 합니다. 특히 올해는 4.19혁명 60주년 되는 해입니다. 430일은 석가탄신일이구요. 4월은 계절도 환상적이고, 기억해야 할 날이 많아서 함께 어울려서 노래하고 담소하고 마음을 나눠야 할 텐데, 코로나19가 우리 꼼짝 못 하게 만듭니다. 어쨌든지 어려운 형편에서라도 멋진 4월을 기대하십시오.

 

5) 짬뽕- 오늘 예배 마치고 아내와 함께 집으로 돌아오기 위해서 카니발에 올라탔습니다. 어디선가 벚꽃 향기가 바람에 날려 오는 듯한 기분이 들었습니다. 아침에 교회에 오면서 돌아갈 때 북안면 소재 중국집에서 짬뽕을 먹고 들어가자고 약속했었습니다. 거기까지 꼭 가야만 하는 게 아니니 여기 대구 아무 데서나 먹고 들어가자고 제가 아내에게 제안했습니다. 저는 한번 계획했더라도 상황에 따라서 바꾸는 스타일이지만 아내는 그런 거를 질색합니다. 그래도 이번에는 마음에 들었나 봅니다. 동대구로를 타고 가다가 눈에 들어오는 중국집에 들어가기로 했습니다. 법원 앞에 한 개가 보였는데, 겉으로 봐서도 분위기가 아닌 탓인지 다른 데로 가자고 합니다. 좀더 가다 보니 수성구민운동장역앞에 만솥이 보였습니다. 짬뽕 전문점인가 봅니다. 인테리어가 세련되었더군요. 짬뽕 7천원, 샤오롱빠오 65백원, 각각 한 개씩 시켜서 나눠 먹었습니다. 샤오롱빠오는 만두의 한 종류입니다. 맛이 좋았습니다. 아이들을 데리고 온 가족 손님들도 제법 많더군요.

 

6) 이모저모- 일상이 깨진 요즘 교우들도 힘겹게 보내실 겁니다. 특히 온종일 집안에서 자녀들과 함께 지내야 할 교우들은 말도 아니겠지요. 자녀가 공부하러 외국에 나간 가정도 있습니다. , 고 집사 아들은 며칠 전에 영국에서 무사히 귀국했다고 합니다. , 박 집사의 딸은 캐나다에서 돌아왔는지 궁금하네요. 대구를 떠나서 서울 등등, 타지에서 생활하는 자녀들은 오히려 대구에 사는 부모를 크게 걱정하겠군요. *혁 집사의 부친이 수술 잘 끝내고 퇴원했다는 반가운 소식을 들었습니다. *연 집사는 세 번째 항암 치료를 받고 지금은 요양병원이 아니라 집에 머무는 중입니다. 모두 힘내고 터널과 같은 이 순간을 잘 버텨냅시다.

 

7) 헌금: 2,500,000(통장 입금 329일 낮 1230분 기준/ 타 교우 임*영 헌금 포함- 고맙습니다.)

농협 301-0243-3251-71(대구 샘터교회)

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옥중서간(14) [6]

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메뚜기, 4월7일 [4]

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2006년 4월7일 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라. (막 1:6) 메뚜기 요한의 먹을거리는 메뚜기와 석청이었습니다. 낙타털 옷을 입은 세례 요한이 메뚜기와 석청을 먹고 있는 모습을 상상해보십시오. 그 당시에 메뚜기는 서민들이 먹을 수 있는 일반적인 먹을거리였는지 모릅니다. 간혹 아프리카나 중국, 또는 호주 같은 지역에 메뚜기 떼가 출몰해서 피해가 심각하다는 소식을 듣습니다만 고대에서 메뚜기는 서민들이 값싸게 단백질을 얻을 수 있는 먹을거리였을 겁니다. 우리도 먹을거리가 궁했던 어...

물세례, 4월11일

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2006년 4월11일, 물세례 나는 너희에게 물로 세례를 베풀었거니와 그는 너희에게 성령으로 세례를 베푸시리라. (1:8) 저는 중학교 2학년 때, 지금은 없어진 학습을 받았고 중학교 3학년을 마칠 즈음인 성탄절 날 세례를 받았습니다. 그때는 최소한의 나이만 차면 대충 세례를 받을 수 있었습니다. 내가 다니던 교회는 전도사님만 계셨기 때문에 세례 받던 날은 다른 데서 목사님이 오셨습니다. 그런데 이상하군요. 성탄절이면 다른 교회도 바쁜 날인데, 어떻게 다른 교회 목사님이 오셨을까요? 내가 지금 세례 받은 날짜를, 혹은 그 절기를...

신이 된 심리학 [6] [1]

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오늘 그대에게 책 한권을 소개하오. <신이 된 심리학>이오. 지은이는 폴 비츠이고, 역자는 장혜영이고, 출판사는 새물결플러스요. 요즘 새물결플러스에서 좋은 책들을 많이 내고 있소. 폴 비츠라는 사람은 내가 처음 보는 이름이오. 1953년부터 1957년까지 미국 미시간 대학교 학부를 다녔다 하오. 그 뒤로 석사와 박사까지 심리학을 전공한 분이오. 지금 70 대 중반의 나이인 것 같소. 그가 문제로 삼는 것은 자아를 강화하는 방향으로 흘러가고 있는 미국의 현대 문명과 종교현상에 대한 비판이오. 이런 현상의 기초가 바로 심리학이...

옥중서간(1)- 종교적 인간 [2]

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여건이 허락하는 대로 본회퍼의 <옥중서간>을 그대에게 읽어드리겠소. 본회퍼는 1906년 2월4일 독일 브레슬라우에서 출생, 1945년 4월9일 바이에른 플로센뷔르크 수용소에서 사형을 당했소이다. 죄명은 히틀러 암살 도모였다오. 목사요 신학자인 사람이 극단적인 방법으로 히틀러를 제거하는 단체에서 활동했다는 사실이 놀랍소. 그는 오늘로 말하면 행동하는 진보 신학자인데, 한국의 보수주의 그리스도인들도 그의 책을 즐겨 읽는다는 게 신기한 일이오. 아마 본회퍼의 영성에 매료된 탓일 거요. <옥중서간>은 본회퍼가 옥에서 가족...

10월11일 진설병 [8]

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2006년 10월11일 진설병 그가 아비아달 대제사장 때에 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 먹어서는 안 되는 진설병을 먹고 함께 한 자들에게도 주지 아니하였느냐? (막 2:26) 예수님은 사무엘상 21장1-6절의 다윗 이야기를 인용했습니다. 망명생활을 시작하게 된 다윗은 놉의 제사장 아히멜렉에게서 먹을 걸 요청했습니다. 아히멜렉은 마침 일반적인 빵은 없고 제단에 올린 떡, 즉 진설병만 있다고 대답했습니다. 그거라도 달라는 다윗에게 아히멜렉은 진설병을 주었습니다. 제사장만 먹을 수 있던 진설병을 다윗에게 내준 이유는 그 ...

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오늘 오전에 4시간쯤 꽃밭 만들기에 전념했다. 손바닥만한 꽃밭을 만든다고 난리도 아니었다. 꽃밭 만든 저곳의 땅이 워낙 나빴다. 겉으로 보면 쑥, 토끼풀 등이 덮여 있어 잘 모르지만 조금만 파보면 곡괭이도 들어가지 않을 정도로 돌투성이다. 곡괭이질을 하고, 돌 골라내고, 흙 퍼나르고 덩어리 흙 부수고, 아래쪽으로 흙 흘러내리지 말라고 돌을 받치고... 정신없이 힘을 쓰다가 허리가 삐끗하는 걸 느끼고 그때부터 허리에 무리가 가지 않도록 요령껏 일했다. 포트에 담긴 꽃을 옮겨 심는 작업은 집사람 몫이었다. 내가 보기에 너무...

5월14일 도망가라

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2009년 5월14일 도망가라 멸망의 가증한 것이 서지 못할 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다.(13:14) 이미 앞에서 말씀드린 대로 막 13장은 묵시문학적인 특징이 강합니다. 묵시문학은 바벨론에 의한 예루살렘 함락을 배경으로 싹튼 문학 장르입니다. 끔찍한 전쟁과 그로 인한 생활 터전의 파괴는 사람들로 하여금 이 세상에서 더 이상의 희망을 품을 수 없게 했습니다. 초자연적 능력을 가진 존재가 내려와서 이 세상을 완전히 파멸시키고 완전히 새로운 세상을 건...

앵두 file [9]

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다음 주부터 장마가 시작된다고 하지만 오늘부터 이미 그런 분위기의 날씨입니다. 저녁무렵 동네 한 바퀴 돌았습니다. 동네 모양이 마치 말발굽처럼 가운데를 평지로 해서 빙둘러 얕트막한 산들이 편안한 모습으로 자리하고 있습니다. 저희집은 왼편 언덕에 동향으로 서 있습니다. 동네 한 바퀴를 천천히 돌아도 30분이면 충분합니다. 우리집에서 훤히 내려다보이는 작은 집 마당을 지나는데 놀랍게도 앵두나무에 앵두가 주렁주렁 달려 있는 게 보였습니다. 하나 따먹고 싶은데 주인이 보이지 않아서 손을 대지 못했습니다. 그 집 마당에 ...

허리띠, 4월8일

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2006년 4월8일 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라. (막 1:6) 허리띠 세례 요한은 옷을 간소하게 입었습니다. 허리띠를 띠었습니다. 고대 이스라엘 사람들은 일반적으로 허리띠를 매는 옷을 입었습니다. 요한은 먹는 것도 생명에 지장을 받지 않을 정도로 대충 해결했습니다. 저는 요한이 광야에서 살아가는 모습에 관한 본문을 읽으면서 구약의 한 장면이 문득 생각났습니다. 그것은 이집트의 고센에 살고 있던 이스라엘 사람들이 출애굽 전날 밤에 행했던 의식(儀式)입니다. 그들은 양을 잡아, 피는 ...

주간일지 12월6일 file [1]

  • 2020-12-07
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대구 샘터교회 주간일지 2020년 12월6일, 대림절 2주 1) “모든 육체는 풀이다.”- 제2 이사야(40~55장)는 바벨론 포로기(기원전 587~537년)에 활동했습니다. 고대 유대인들의 역사에서 가장 비참한 시절이었습니다. 이제 포로 생활이 끝날 것이며, 고국으로 돌아갈 준비를 하라고 외칩니다. 첫 대목이 바로 오늘 설교 본문인 사 40:1~11절입니다. 그 대목의 중간에 “모든 육체는 풀이다.”라는 선포가 나옵니다. 전체 맥락에서 볼 때 뜬금없어 보이지만 하나님을 믿는 사람들이 왜 세상의 권력을 두려워하지 말아야 하며, 자기 연민에...

예수의 세례, 4월14일 [1]

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2006년 4월14일 예수의 세례 그 때에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 와서 요단강에서 요한에게 세례를 받으시고 (1:9) 공관복음은 예수님의 세례에 관한 이야기를 약간씩 다른 뉘앙스로 전합니다. 마가복음은 예수님이 요한에게 세례 받았다는 사실을 단순하게, 직설적으로 보도합니다. 아마 당시의 그리스도인들은 이 사실을 조금 이상하게 생각했을지 모릅니다. 메시아이신 예수 그리스도가 세례 요한에게 세례를 받는다는 게 말입니다. 그래서 그런지 마태복음은 요한의 입을 통해서 그 상황을 이렇게 풀어냅니다. “내가 당신에게서 ...

예수 그리스도의 복음(막1:1), 3월22일 [2]

  • 2006-03-22
  • 조회 수 5149

2006년 3월22일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <예수 그리스도의 복음> 신약성서의 앞자리를 차지하고 있는 네 복음서는 예수에 관한 이야기입니다. 부분적으로 예수님의 출생설화와 열두 살 때의 에피소드가 나오기는 하지만 전체적으로 보면 예수님이 출가한 후 갈릴리에서 사마리아를 거쳐 예루살렘에 이르러 체포당하고 십자가 처형을 당한, 소위 공생애가 핵심입니다. 그 기간은 짧게 잡으면 1년여, 길게 잡으면 2년여가 됩니다. 다른 종교창시자나 성인들과 비교할 때 전체 삶도 짧았을 뿐만 아니라 활동...

하늘로부터의 소리, 4월17일 [5]

  • 2006-04-17
  • 조회 수 5137

2006년 4월17일 하늘로부터의 소리 하늘로부터 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이라. 내가 너를 기뻐하노라 하시니라. (1:11) 전체적인 틀에서 볼 때 예수님의 세례에 관한 공관복음서의 보도가 약간씩 차이가 있지만 그 순간에 나타난 세 가지 현상에 관해서는 일치합니다. 앞에서 지적했듯이 하늘이 갈라졌다는 것, 비둘기 같은 성령이 임한다는 것, 하늘로부터 소리가 난다는 것 말입니다. 이것은 무엇을 의미할까요? 우선 이 세 가지 현상은 예수님의 세례 사건이 누구나 인정할 수밖에 없을 정도로 분명하다는 뜻일지 모르겠습니...

2010년 부활절 공동 기도문 [1]

  • 2010-04-08
  • 조회 수 5104

오늘도 그대에게 기도문을 전해드리고 싶소. 지난 부활절 예배에서 샘터교회 교우들이 함께 드린 기도문이오. 이 기도문은 남한교회를 대표하는 한국기독교교회협의회(NCCK)와 북한교회를 대표하는 조선그리스도교련맹이 2010년 부활절을 맞아 함께 작성한 것이오. 두 기관은 1996년부터 매년 부활절 공동기도문을 만들어서 함께 사용했소이다. 기독교 신앙이 민족에 예속되지 않지만 기독교인은 민족의 정체성을 잃지 않소. 오늘 남북한 각각의 교회가 통일 지향적 신앙을 견지해야 한다는 것은 이런 점에서 당연한 것이오. 부활 생명...

5월4일 하나님의 나라 (1) [1]

  • 2006-05-04
  • 조회 수 5098

2006년 5월4일 하나님의 나라 (1) 이르시되 때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라 하시더라. (막 1:15) 우리는 앞으로 당분간 예수님이 가까이 왔다고 말씀하신 ‘하나님의 나라’에 대해서 생각을 나눌 생각입니다. 그 당분간이 일주일이 될지, 아니면 두 주일이 될지, 또는 한 달이 될지는 두고 보아야하겠지만, 어느 정도는 충분한 시간이 필요할 것 같습니다. 그 이유는 두 가지입니다. 하나는 그리스도교의 모든 것은 바로 이 하나님의 나라와 직결되어 있다는 사실이며, 다른 하나는 그렇게 중요한 하나님...

믿음과 인격 [3]

  • 2013-08-09
  • 조회 수 5082

8월9일(금) 믿음과 인격 교회 다니는 사람과 그렇지 않은 사람의 인격은 차이가 날까? 이런 문제를 일반화해서 말하기는 힘들다. 무엇을 인격으로 보느냐도 간단한 게 아니다. 이런저런 까다로운 요소들은 다 접어두고 전체적인 방향만 말한다면 기독교인이라고 해서 인격적으로 나을 것이 없다. 대한민국 사회 안에서만 볼 때, 아마 다른 나라도 마찬가지일 텐데, 예수 믿는 사람들이 그렇지 않은 사람보다 인격적으로 더 우월하지 않다. 벌써 아주 오래전 이야기다. 감리교신학대학교의 어떤 교수가 아래와 같은 질문을 설문으로 돌렸다....

예수님의 시험 (1), 4월25일 [2]

  • 2006-04-25
  • 조회 수 5081

2006년 4월25일 예수님의 시험 (1) 광야에서 사십 일을 계시면서 사탄에게 시험을 받으시며 들짐승과 함께 계시니 천사들이 수종들더라. (막 1:13) 마가복음 기자는 예수님의 광야에서 40일 동안 머물면서 사탄에게 시험을 받았다고 설명합니다. 아직 공적으로 하나님 나라를 선포하기도 전에 사탄으로부터 시험을 받는다는 것은 별로 기분 좋은 일은 아닙니다. 마가복음은 이 사건을 단순사실로 보도하는데 그칩니다만, 다른 공관복음서 기자들은 그 시험을 세 가지 종류를 자세하게 설명합니다. 돌을 빵이 되게 하라, 성전에서 뛰어내려...

옥중서간(17)

  • 2010-06-04
  • 조회 수 5076

앞에서 나는 열여섯 번에 걸쳐서 본회퍼의 <옥중서간>에 나오는 글을 그대에게 소개했소. 본회퍼는 자신의 신학을 꽃피우기도 전에 젊은 나이에 히틀러에 의해서 사형을 당했소. 신학의 단초는 제시했지만 열매를 맺지는 못했던 거요. <옥중서간>이라는 게 어떤 체계 있는 신학적 논술이 아니라 신학적 착상에 대한 간단한 메모에 불과하오. 그가 오래 살았다면 세계 신학계에 끼친 영향이 아주 컸을 거요. 히틀러를 제거하기 위한 무력 시도가 성공했거나 2차 세계 대전이 몇 달만 일찍 끝났어도 본회퍼는 살았을 거요. 오늘로 <옥중서...

예수 그리스도 (막 1:1), 3월21일 [4]

  • 2006-03-21
  • 조회 수 5036

2006년 3월21일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <예수 그리스도> 앞에서 본 “하나님의 아들”이라는 표현이 어떤 사본에는 생략되기도 합니다. 그래서 그런지 루터는 1절 말씀을 이렇게 번역했군요. “이 책은 예수 그리스도에 대한 복음의 시작입니다.” 이렇게 사본에 따라서 성서의 내용이 아주 일부분이기는 하지만 들쑥날쑥 한다는 사실에 대해서, 현재 발견된 수천 개에 이르는 사본 중에서 동일한 게 전혀 없다는 사실에 대해서 오늘 우리가 자세하게 언급할 필요는 없겠지요. 다만 누구나 인정할 수밖에 없...

TEL : 070-4085-1227, 010-8577-1227, Email: freude103801@hanmail.net
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