대구 샘터교회 주간일지

2022724, 성령강림 후 7

 

1) 기도와 성령- 이번 주일 설교 본문(11:1~13)에는 기도에 관한 이야기가 나옵니다. 기도와 성령이 어떻게 연관되는지를 설명하는 게 이번 설교의 기본 골격이었습니다. 기도는 하나님과의 친밀한 인격적인 관계에서 일어나는 구원 사건이고, 성령은 우리를 죄와 죽음에서 의와 생명으로 이끌어주는 영입니다. 하나님이 생명의 근원이니까 성령이 아니면 우리는 하나님과 친밀한 인격적 관계 안으로 들어갈 수 없고, 따라서 기도할 수 없습니다. 기도한다고 해서 모든 게 기도는 아닙니다. 하나님과 친밀한 관계에 들어가지 않았으면서도 형식으로 얼마든지 기도할 수 있습니다. 그런 기도는 인격적으로 통하지 않은 친구들 사이에서 벌어지는 수다와 비슷합니다. Veni Sancte Spiritus!(성령이여 오소서!)라는 기도문은 그리스도교 역사 초기부터 예배 의식에서 자주 사용되었습니다. 성령이 아니면 우리는 하나님과 친밀해질 수 없고, 친밀하지 못하면 기도할 수 없으며, 기도하지 않으면 우리의 영혼이 궁핍해지기 때문입니다. 앞으로 한 주간 기도와 성령에 관한 인식과 경험이 자신에게 주어졌는지를, 주어졌다면 얼마나 주어졌는지를 진지하게 생각해보기 바랍니다.

 

2) 주차- 교회 주변에 주차할 공간이 제법 많다는 사실을 아는 분들은 아실 겁니다. 주일에 휴무하는 사업소에 주차할 수 있습니다. 주로 자동차 서비스 업소입니다. 기아 수리점은 100미터 정도 떨어져 있습니다. 조금 더 가까운 다른 수리점도 있습니다. 각각 5~6대 정도 주차할 수 있습니다. 아주 간혹 업소가 문을 열 때도 있습니다. 사장을 만나면 미안하다는 말씀을 꼭 하십시오. 저는 오늘 교회당 뒤쪽에 있는 이면 도로에 주차했습니다. 길이 좁기에 한쪽 면에만 주차선이 있습니다. 사람들은 주차선이 없는 건너편에도 주차하더군요. 평일이 아니라서 단속이 없는 듯했습니다. 조금 걷는다는 생각을 하면 자리를 얼마든지 찾을 수 있습니다. 오늘 주차하고 교회 건물 뒷문으로 들어왔습니다. 제가 오늘 조금 일찍 왔기에 문을 열어놓지 않았으면 어쩌나, 하고 생각했는데, 예배 담당 오*주 집사가 일찌감치 열어놓았더군요. 다른 예배 담당자도 가장 먼저 뒷문 열기를 처리하십시오. 문이 두 개입니다. 하나는 카페 뒷문이고, 다른 하나는 뒷마당 대문입니다. 대문 열기가 빡빡해서 힘듭니다. 가능하면 남자가 여는 게 좋습니다. 어떤 때는 이미 열려 있기도 합니다.

 

3) 학생회- 지난 6월에 이어서 오늘 7월 학생회 대면 모임이 열렸습니다. 6월에는 1명이 참석했고, 오늘은 5명이 참석했다고 합니다. 이미 토요일에 청소년부장 신*자 집사가 교회 밴드로 모임에 관해서 안내를 올렸더군요. 수고 많았습니다. 설교 순서 전까지 장년들과 함께 예배드리다가 설교 시간에 흩어졌습니다. 다시 예배 자리로 돌아오지는 않았습니다. 코로나 기간에 전혀 모이지 못하다가 이렇게 모이니까 학생들도 좋아하더라는 말을 들었습니다. 모임 장소는 친교실이었는지, 아니면 1층 부엌이었는지, 제가 확인하지는 못했습니다. 아마 친교실이었을 것으로 추정됩니다. 마이크 소리가 들리는 장소라서 모임 진행에 어려움이 있었을 텐데요. 원탁 테이블이 있는 곳이면 마이크 소리 방향과 거리가 있어서 괜찮을 수도 있긴 합니다. 부장이 상황을 잘 파악해서 1층으로 올라가도 됩니다. 그곳에도 에어컨은 설치되어 있을 겁니다. 아니면 부엌 옆에 붙어 있는 공부방도 사용할 수 있습니다. 그 공부방은 코로나 이전에 목사의 예배 준비실로 사용했습니다. 언젠가 어린이 주일학교가 대면 모임을 하게 되면 결국은 분리해서 그곳을 사용해야겠지요. 코로나 상황에 따라서 탄력적으로 장소를 선택하면 됩니다. 청소년부장, 오늘 수고 많았습니다.

 

4) 재정 감사- 예배 후 1층 카페에서 2022년 전반기 재정 감사에 관한 상황을 재정부장 이*배 집사에게서 받았습니다. 보고서 표지에 서명란이 있었습니다. 재정부장, 감사, 그리도 담임 목사입니다. 대략 40쪽에 이르는 보고서를 눈으로 훑어보았습니다. 정말 꼼꼼하게 작성되었더군요. 제본도 깔끔했습니다. 이런 정도 재정보고서라면 우리교회 재정보다 1백 배는 더 큰 교회의 재정보고서와 같다고 제가 말했습니다. 한번 보고 싶은 분들은 재정부장에게 말씀해보십시오. 우리교회는 재정을 완전히 투명하게 관리하기에 일반 교우에게도 장부를 보여드릴 수 있습니다. 감사인 신*혜 집사가 꼼꼼하게 검토했고, 또 한 명의 감사인 이*수 집사는 오늘 오지 않은 것 같았고, 저는 대충 보았습니다. 재정부장이 감사에게는 노트북을 켜서 현재 온라인 통장의 잔액까지 확인해줬다고 합니다. 올해 예산을 짤 때 재정부장과 운영위원들이 여전히 코로나 상황이 이어지기에 재정에서 어려움이 생기지 않을까 걱정했는데, 전반기 재정 상황만 본다면 공연한 걱정이었다는 게 확인되었습니다. 재정부장, 회계담당자, 감사, 모두 수고 많았습니다.

 

5) 휴가철- 초중등 학교가 방학에 들어갔습니다. 본격 휴가철이 시작되었다는 뜻이겠지요. 가족끼리 휴가를 떠나는 가정도 많겠지요. 옛날에는 피서라고 해서 더위를 피하는 일로 여겼는데, 이제는 가족이나 친구들끼리 즐거운 시간을 나눈다는 뜻이 더 큽니다. 휴가라고 해도 입시를 앞둔 고등학생들은 제대로 쉬지 못할 겁니다. 말이 옆으로 나가는데, 우리나라 입시 제도는 청소년들을 지옥으로 빠뜨립니다. 이걸 해결할 방법도 현재는 없고요. 교우들은 어떤 휴가 계획을 세우셨는지요. 요즘 코로나 확진자 숫자가 기하급수적으로 늘어서 마음 놓고 돌아다니기도 어렵기는 합니다. 외국으로 나가는 분들도 계신지 모르겠네요. 형편에 따라 좋은 시간이 되기를 바랍니다. 장마가 이제 끝나가는 듯합니다.

 

6) 이모저모- *(A) 집사(남편 임*진 집사)가 둘째를 지난 22일에 낳았습니다. 첫째는 아들이었는데, 4년 만에 딸을 낳았네요. 수고 많으셨고, 축하드립니다. 오는 성탄절에 유아세례를 받으면 어떨지, 부부가 의논해보기 바랍니다. 첫째 은성이는 2018년 성탄절에 유아세례를 받았습니다./ *희 군이 첫 휴가를 나와서 열흘을 보내고 지난 21일에 전방 모 사단으로 귀대했습니다. 이 군이 부대에서 선임들에게도 인정받고 잘 지낸다고 합니다. 부대 교회에서는 예배 때 키보드를 연주한다고 하는군요. 일병으로 진급한 거 같고, 월급은 50만원 내외라고 전해 들었습니다. 다음 휴가 때까지 건강하게 지내기 바랍니다./ *욱 박*복 집사의 큰아들 원익 군이 81일에 강원도 화천에 있는 모 사단으로 입대합니다. 오늘 예배에 참석했고, 예배 후에 제가 잠시 이야기를 나누었습니다. 제대할 때까지 기초 훈련과 군 생활 무사히 마치기 바랍니다./정 목사 부부 백신 4차 접종(모더나)을 지난 719일에 마쳤습니다. 아무 후유증이 없었습니다./ 요양원에 있던 친정 모친이 위독하여 걱정하는 가족이 있습니다. 하나님께서 당사자와 자식들을 위로해주기 바랍니다./ 오늘 주보 표지 사진을 다시 올립니다. 시골에서는 어디서나 눈에 쉽게 들어오는 야생 나리꽃입니다. 빛을 발산하는군요.

     나리2.JPG

 

7) 헌금- 724: 1,710,000(온라인 1,410,000, 현장 300,000, 미등록 교우 김*, 무명씨)/ 통장: 농협 301024-33-25171(대구 샘터교회)


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[레벨:29]최용우

2022.07.27 08:03:41

'참나리'입니다. 참나리에는 호랑나비를 부르는 뭐가 있는지 항상 호랑나비가 날아듭니다. 다른 나비는 안옵니다.

호랑나비가 붙어있어서 이름을 '호랑나리'로 알고 있는 분들도 많은데 '호랑나리'라는 꽃은 없습니다.

나리꽃은 종류가 정말 많은데, 꽃이 하늘을 보면 하늘나리, 땅을 보면 땅나리, 가운데를 보면 중나리, 중나리에 털이 많다고 털중나리, 섬에나면 섬나리... 나리도 아닌것이 나리 흉내를 낸다고 '개나리' 그냥 나리 앞에 뭐든 붙이면 이름이 되는 것 같아요. 그중에 진짜는 '참'나리?


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[레벨:100]정용섭

2022.07.27 20:27:26

아, 그렇군요. 웬지 기품이 있어 보이더구요.

많이 배웠습니다.

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골로새 교회(4) [1]

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7월14일 골로새 교회(4) 어제 성서읽기에서 해석학 작업이 중요하다고 말했다. 그걸 염두에 두고 골 1:5절을 보자. 바울이 골로새 교우들을 생각할 때마다 하나님께 감사하는 이유는 ‘너희를 위하여 하늘에 쌓아 둔 소망’ 때문이라고 한다. 하늘의 소망이라는 표현이 우리에게는 낯설다. 2천 년 전 골로새 교인들에게는 당연했겠지만 말이다. 고대인들은 하늘을 오늘 우리와는 다르게 생각했다. 그들은 자신들이 감각적으로 경험할 수 있는 범주 안에서만 세상을 말할 수밖에 없었다. 전자 망원경과 현미경이 없던 시대이니 어쩔 ...

예수와 하나님의 영광 [1]

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6월2일, 금 예수와 하나님의 영광 베드로는 하나님이 우리를 하나님의 영광에 들어가게 하셨다고(벧전 5:10) 말한다. 이런 표현은 관념적이다. 하나님의 영광이 무엇인지에 대해서 설교 시간에 간략하게 설명했으나 중요한 개념이니 여기서 약간이나마 보충하겠다. 히브리어 카보드, 헬라어 독사에 해당하는 영광의 독일어는 ‘헤어리히카이트’다. Herrlichkeit에서 Herr는 ‘주’라는 뜻이다. 주는 성경에서 하나님을 가리킬 때 쓰는 용어다. 헤어리히카이트는 하나님이 하나님 되심을 가리킨다. 하나님이 우상처럼 인식되는 건 영...

예수 어록(082) 요 5:22 심판을 다 아들에게 맡기셨으니

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예수 어록(082) 요 5:22 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 아버지께서 아무도 심판하지 않았다는 말은 사실이 아니다. 예수 이전에도 하나님은 심판할 자를 심판하고 구원할 자를 구원하셨다. 역사는 하나님의 손에서 벗어난 적이 없었다. 심판을 아들에게 맡겼다는 말은 하나님의 심판이 예수에게서 완성되었다는 뜻이다. 제자들은 이런 의미에서 예수를 하나님의 아들이라고 선포할 수 있었다. 이 구절에서도 하나님과 예수와의 관계가 아버지와 아들처럼 하나를 이룬다는 사실이 강조되...

시읽기 028 '무제' file [4]

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이시영 '무제' https://youtu.be/bn0CUoXcNvc 겨울 속의 목련나무에 꽃망울이 맺혔다 세상엔 이런 작은 기쁨도 있는가 (우리집 마당의 작은 목련나무에 맺힌 꽃망울입니다. 오늘 찍은 사진입니다. 아래도 역시 꽃망울이 맺힌 유명한 나무인데, 이름이 가물가물합니다.)

예수 어록(316) 요 14:21 나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니

  • 2020-04-25
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예수 어록(316) 요 14:21 나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께서 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라. 기독교 신앙에서 핵심은 예수와의 일치다. 다른 말로는 예수 안에 존재하는 것이다. 앞 구절인 20절에 언급된 내용이 이를 가리킨다. 예수 안에 존재한다는 것은 예수의 계명을 지키는 데서 확인할 수 있다. 21절이 말하는 내용이다. 21절의 논리를 다시 차례대로 정리하면 다음과 같다. 예수의 계명을 지키는 자는 예수를 사랑하는 자다. 예수를 자랑하는...

목사 구원(101)

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(101) 사 6:1-8절에는 이사야의 소명에 대한 이야기가 나온다. 이런 보도는 읽는 사람들을 당혹스럽게 만든다. 거기서 묘사된 이야기를 객관적인 사실로 받아들이기 힘들기도 하고, 그렇다고 해서 성경에 나온 것을 허황되다고 무시하기도 찜찜하기 때문이다. 문자주의에 떨어지지 않은 대부분의 사람들은 별 생각 없이 그러려니 하고 받아들일 것이다. 일단 본문이 묘사하고 있는 내용을 따라가 보자. 이사야는 웃시야 왕이 죽던 해에 성전에서 특별한 현상을 경험했다고 한다. 자기가 실제로 본 것처럼 묘사했다. ‘주’께서 높은 보좌...

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십자가에 달린 자 [2]

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6월28일, 수 십자가에 달린 자 예수는 왜 십자가에 처형당했을까? 기독교는 왜 십자가에 처형당한 이를 하나님의 아들로, 메시아로 믿는 걸까? 그런 주장과 믿음이 보편적인 설득력을 획득할 수 있을까? 나는 설교에서 예수의 십자가 처형이 로마 제국과의 대립에서 빚어진 것이라고 말했다. 그 말은 곧 초기 기독교가 로마 제국과의 갈등을 피하지 않았다는 뜻이다. 다 아는 이야기다. 십자가 처형이 로마 형법에 의한 것이라는 사실은 역사적으로 분명하다. 로마는 자신들의 법리에 따라서 나사렛 예수에게 십자가형을 선고하고...

예수 경험

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2월17일, 금 예수 경험 나는 설교 시간에 하나님 경험, 생명 경험, 예수 경험이라는 말을 종종 한다. 그게 신앙의 토대이기 때문이다. 지난 설교에서도 예수 제자들이 예수를 전혀 새로운 존재로 경험했다고 말했다. 예수 경험이 무언가? 그리스도, 하나님의 아들, 인자, 다윗의 후손, 목자, 재림주, 심판자, 부활의 주, 길, 진리, 생명, 로고스 등등은 다 예수 경험에 대한 서로 다른 표현이다. 이런 표현의 중심에는 죄와 죽음으로부터의 해방이 자리한다. 여기서 각각의 호칭이나 개념을 설명하지 않겠다. 이런 경험을 지금 여...

시읽기 017 file

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황동규 '어둡고 더 어두운' https://youtu.be/rQzcMR6IuoA

누가복음 톺아 읽기 321

  • 2022-01-25
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대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 321, 눅 22:7~13 유월절 준비 https://youtu.be/O4UFqeHDVFg

누가복음 톺아읽기 234

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대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 234, 눅 11:1~4, 주기도(4) https://youtu.be/xZgET2fSuGU

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대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 196, 눅 8:40~56, “12년”에 얽힌 두 이야기 https://youtu.be/1zm5v_ZzRx4

목사 구원(33) [4]

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(33) 한 구절만 예로 들겠다. 요한계시록 21:1절은 다음과 같다. ‘또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라.’ 요한은 묵시문학 형식으로 세계를 뚫어보면서 기독교 신앙을 해명했다. 그는 오늘의 물리학을 전혀 몰랐지만 하늘과 땅이 다 없어진다는 사실을 직관적으로 알아챈 것이다. 45억년 된 별인 태양은 앞으로 45억년이 지나면 없어진다. 태양이 없어지기 전에 지구가 먼저 없어진다. 그리고 다른 별들이 생기고, 그 별들도 때가 되면 사라진다. 요한의 진술은 현대 물리학의 관점...

일어나라

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6월10일 일어나라 예수님은 나인 성 과부에게는 ‘울지 말라.’ 하셨고, 죽은 아들에는 ‘일어나라.’ 하셨다. 상여에 실린 아들은 생명과 단절된 상태에 놓였다. 여기서 그가 실제로 죽었는지, 아니면 죽음에 가까이 이른 것인지는 중요하지 않다. 성서기자가 말하려는 핵심은 예수가 우리를 죽음에서 생명으로 불러낸다는 것, 그리고 그에게는 그런 능력이 있다는 것이다. 오늘의 문명은 표면적으로 역동적으로 보이지만 실제로는 타나토스, 즉 ‘죽음에의 충동’에 사로잡혀 있다. 특히 우리나라에서 그런 경향이 확연하게 나타난다....

누가복음 톺아읽기 277

  • 2021-11-24
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대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 277, 눅 15:11~32 잃은 아들을 되찾은 아버지 비유(2) https://youtu.be/WEW2jzjk4pA

결의성

  • 2015-11-04
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11월4일 결의성 하이데거 철학이 신학과 유사하다고 어제 말했다. 이를 확인할 수 있는 단서는 많다. 인간으로 하녀금 본래적인 자기가 되게 하는 계기인 결의성도 그중 하나다. 하이데거에 따르면 인간이 자기의 가장 고유한 본연의 자세를 향하여 불안을 각오하면서 말없이 자기를 기투(企投)하는 것이 결의성(決意性, Entschlossenheit)이다. 박찬국 교수의 책에 나온 한 대목을 다시 인용하겠다. 결의성에 속하는 ‘참으로 간주함’은 어떤 특정한 상황에 자신을 구속하는 것이 아니라 지속적으로, 즉 현존재가 전체로서 존...

씨의 능력

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6월17일 씨의 능력 씨는 외견 별 거 아닌 듯하다. 생긴 것도 세련되지 못하고, 색깔도 대개는 둔탁하다. 검은 색, 누런 색, 회색, 이런 색깔의 적당한 배합이다. 그러나 때가 되면 씨는 정말 놀랍도록 변신하다. 질적으로 변한다. 씨의 능력이야말로 생명의 초절정이다. 씨의 그런 능력이 지금은 발현된 상태가 아니다. 은폐되어 있는 것을 현실(reality)로 경험하기는 쉽지 않다. 이처럼 하나님을 경험하기도 어렵다. 하나님은 생명의 능력이 씨에 은폐되어 있는 것처럼 세상에 은폐된 궁극적인 생명의 능력이기 때문이다. 그...

주간일지, 2022년 11월20일, 창조절 12주(추수감사절) file [3]

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대구 샘터교회 주간일지 2022년 11월20일, 창조절 12주(추수감사절) 1) Rejoice!- 오늘 주보 표지 ‘오늘의 말씀’에 두 가지 번역의 성경 구절(빌 4:4)을 적었습니다. 하나는 한국교회가 공식으로 사용하는 ‘개역개정’이고, 다른 하나는 ‘KJV’입니다. KJV은 아래와 같습니다. “Rejoice in the Lord alway: and again I say, Rejoice.” 기뻐하라! Rejoice! 독일어 성경은 “Freut euch!”로 씁니다. 본문에 나오는 단어를 몇 개 더 추려보겠습니다. 관용, 감사함, 평강 등등입니다. 이게 다 기쁨과 관계됩니다. 설교 시간에 기쁨과 재미...

목사 구원(28) [2]

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(28) 나는 아침에 눈을 뜨면 침대에 걸터앉아서 간단히 기도드린다. 귀한 잠을 허락해주신 것과 보석 같은 오늘 하루를 선물로 주신 것에 대해서 감사 기도를 드리는 것이다. 상투적인 기도이긴 하지만 영혼의 진심을 담으려고 늘 노력한다. 기도 후에 눈을 떠서 방안을 둘러본다. 책상도 그 자리에, 벽시계도 그 자리에, 컴퓨터에 연결되어 있는 스피커도 그 자리에 놓여 있다. 서재이자 침실이며 생활공간인 이층 내 방의 모습이 한편으로 익숙하면서도 다른 한편으로 낯설다. 그 공간 안에서 내가 숨을 쉬고 움직인다는 사실을 놀라워...

TEL : 070-4085-1227, 010-8577-1227, Email: freude103801@hanmail.net
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