||0||02009년 1월7일 주님의 부르심

예수께서 머물러 서서 그를 부르라 하시니 그들이 그 맹인을 부르며 이르되 안심하고 일어나라 그가 너를 부르신다 하매(10:49)

“불쌍히 여겨달라.”는 맹인의 외침이 예수님에게 전달되었습니다. 예수님은 길을 멈추고 그를 불러오게 했고, 제자들은 맹인에게 이 말을 전했습니다. 주님이 “너를 부른다.” 위 구절 49절에 “부른다.”는 단어가 세 번이나 사용되었습니다. 움직임이 아주 강한 문장입니다. 복음서 기자가 그걸 의도했는지 아닌지는 잘 모르겠으나 ‘부르심’이 강조된 것만은 분명해보입니다.

제자들의 정체성을 말할 때 가장 중요한 것이 바로 이 부르심입니다. 예수님이 제자들에게 “나를 따라오라.”고 말씀하신 것도 바로 부르심을 가리킵니다. 물론 제자들의 정체성을 말할 때 또 다른 것은 주님의 부르심에 응하여 ‘뒤따름’입니다. 참고적으로 한 가지 더 말한다면 ‘보냄 받음’입니다. 부르심, 뒤따름, 보냄 받음의 세 단계가 제자의 정체성을 결정합니다.

이중에서 가장 중요한 것은 당연히 부르심입니다. 우리는 언제 이 부르심을 경험할까요? 부르심을 받았다고 해서 모두 목사나 선교사가 되어야 할까요? 부르심의 핵심은 생명입니다. 주님은 생명으로 부르십니다. 조금 바꿔 말하면 우리가 부르심을 받았다는 말은 생명을 향한 소명을 받았다는 뜻입니다.

생명을 향한 소명(calling)이라는 말이 막연하게 들리시나요? 그렇다면 여러분은 생명이라는 문제를 별로 진지하게 생각하지 않았다는 말이 됩니다. 또는 생명을 지나치게 편협하게 생각했는지도 모릅니다.

성서는 우리에게 생명을 영적인 사건이라고 말합니다. 이런 점에서 본다면 생명을 향한 소명은 곧 성령 경험인 셈입니다. 성령 충만은 생명의 영이 충만하다는 것입니다. 그 영이 우리를 부릅니다. 바로 가까이, 동시에 아주 아득히 깊은 차원에서 생명의 영이 우리를 부르십니다.