||0||02008년 12월4일 영생의 뿌리

현세에 있어 과 형제와 자매와 어머니와 자식과 전토를 백 배나 받되 박해를 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못한 자가 없느니라.(10:30)

앞선 29절에 이어 30절의 말씀도 너무 노골적인 것처럼 보입니다. 29절에서 주님을 위해서 버린 것의 목록이 열거되었는데, 30절에서 거의 그대로 반복됩니다. 반복될 뿐만이 아니라 ‘백 배’나 받게 된다고 과장되었습니다. 마가복음 기자는 이 목록을 왜 이렇게 강조하고 있는 걸까요? 이 목록을 기존의 전승에서 가져온 것일까요, 아니면 마가복음 기자의 독자적 정보였을까요?

어쨌든지 여기서 중요한 것은 마가복음 공동체가 이런 목록과 연관된 이 세상살이에서 크게 위기를 느꼈을 것이라는 사실입니다. 그들이 처한 상황은 우리가 상상하는 것보다 훨씬 고단했을 것입니다. 오죽 했으면 바울이 예수 그리스도의 십자가를 유대인에게는 거리끼는 것이요, 이방인에게는 미련한 것이라고 말했겠습니까? 그 당시에 기독교인으로 산다는 것은, 물론 유대 기독교인들과 이방 기독교인들 사이에 약간의 차이는 있었지만, 구체적인 삶의 위협이었다는 것만은 분명합니다.

마가복음 기자는 그런 위기와 위협에 기독교인들이 굴복하지 말아야 할 이유를 설명했습니다. 포기한 것들을 더 많이 받게 된다고 말입니다. 이런 표현은 욥기서의 영향이기도 합니다. 그리고 궁극적으로는 내세에 영생을 받는다고 했습니다.

아주 복잡한 초기 기독교 당시의 상황을 안고 있는 본문이 말하려는 핵심은 무엇일까요? 예수가 바로 영생의 근원이라는 사실입니다. 그걸 말하기 위해서 구약과 여러 전승들을 채용했습니다.

오늘 우리에게도 바로 이 한 가지 사실이 중요합니다. 예수님은 오늘 우리에게도 영생의 근원입니다. 그 영생은 참 생명이고, 부활 생명입니다. 예수 그리스도를 통해서만 영생이 인류에게 주어졌다는 사실은 신비이며, 원하든 않든 바로 거기에 기독교의 운명이 달려 있습니다.