||0||02008년 12월23일 성탄의 신비

내 좌우편에 앉는 것은 내가 줄 것이 아니라 누구를 위하여 준비되었는지 그들이 얻을 것이니라.(10:40)

예수님은 야고보에게 좌우편을 줄 수 있는 권한이 자신에게 없다고 이르셨습니다. 하나님과 동일한 영적 능력이 있는 분이 이렇게 말씀하셨다는 건 조금 의아스럽습니다. 그 문장을 정확하게 읽으면 권한이 없다는 뜻이라기보다는 그 자리가 이미 결정된 것이라는 뜻에 가깝습니다. 또는 그 자리는 그것에 적합한 사람에게 돌아갈 것이라는 말씀으로 이해할 수도 있습니다. 어쨌든지 여기서 예수님은 “내가 줄 것이 아니라.”는 말씀으로 자신을 제한하신 것만은 분명합니다.

기독교 신앙에서 이런 부분이 중요합니다. 우리가 하나님의 아들로, 즉 삼위일체의 관점에서 하나님으로 믿는 예수님은 하늘의 영광을 버리고 이 땅의 현실로 내려오셨습니다. 초월적인 능력을 포기하고 인간의 제한된 몸을 입으셨습니다. 그는 그렇게 무능력한 존재로 이 세상에서 사셨습니다. 십자가 처형은 그가 철저하게 무능력하다는 사실을 단적으로 보여주는 사건입니다. 바로 그가 우리의 구세주이며, 재림주이며, 하나님이십니다.

몰트만의 명저 <십자가에 달린 하나님>은 바로 그 사실을 신학적으로 설명합니다. 예수의 십자가 처형은 곧 하나님의 처형입니다. 예수의 무능력은 바로 하나님의 무능력을 가리킵니다. 예수님이 자리한 그 낮은 자리에 하나님이 함께 하십니다. 예수 그리스도를 통해서 낮은 곳이 바로 가장 높은 곳이 되었으며, 무능력이 바로 최고의 능력이 되었다는 역사의 신비를 아는 것이 기독교 신앙입니다.

우리는 지금 성탄절을 바로 앞두고 있습니다. 그 날은 바로 성육신의 신비가 이 세상에 발생한 날입니다. 말구유는 십자가의 실패와 부활의 승리가 준비되어 있는 곳입니다. 이런 역설이 우리의 삶에서 참된 능력입니다. 성탄의 신비가 여러분 모두에게!