주간일지 4월19일

조회 수 1195 추천 수 0 2020.04.19 20:45:51

대구 샘터교회 주간일지

2020419, 부활절 둘째 주일

 

1) 도마 이야기- 사도 도마는 의심 많은 사람이 아니라 합리적인 사람입니다. 며칠 전에 죽었던 예수를 보았다.”라는 제자들의 말을 곧이곧대로 믿는다는 건 말이 안 됩니다. 물론 믿을 수도 있긴 합니다. 자신의 주체적인 생각을 모두 포기할 때만 가능합니다. 요한복음 기자는 도마를 비판하기 위해서 그를 오늘 본문의 주인공으로 삼은 게 아닙니다. 오히려 칭찬하려는 것일 수 있습니다. 그는 예수를 직접 목격한 사람과 보지 못한 사람을 연결해주는 역할을 했으니까요. 그는 부활의 주를 보고 놀라운 말을 합니다. “나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다.” 설교에서 짚었지만, 도마의 이 신앙고백은 베드로의 신앙고백 못지않게 소중하고 위대합니다. 이런 고백을 영혼 깊이 새기고 사는 사람은 행복합니다. 돈을 주님과 하나님으로 믿는 이 시대정신에 휩쓸리지 않을 때만 이런 신앙고백이 가능합니다.

 

2) 169- 오늘 헌금찬송과 마침찬송은 169사망의 권세가였습니다. 처음 대하는 분들도 계실 겁니다. 저도 익숙하게 부를 수 있는 찬송가는 아니었습니다. 토요일 밤에 연습했습니다. 제 찬송가에 2014427일 주일에 불렀다는 표시가 적혀 있더군요. 찬송가가 마음에 드셨습니까? 사람은 낯선 대상을 일단은 불편하게 여기기 마련인데, 사람에 따라서 오히려 낯선 찬송가에서 은혜를 더 많이 받기도 합니다. 저는 후자에 속합니다. 이 찬송가는 가사와 멜로디가 단순합니다. 단순해서 오히려 깊이가 있습니다. 교우들께서도 나중에 혼자서 불러보십시오. 열 번 정도 부르면 입에서 흥얼거릴 수 있을 정도로 익숙해질 겁니다. 그렇게 익숙해지면 말로 설명할 수 없는 위로를 경험할 겁니다.

 

3) 설교 제목- 설교단의 성경 받침대에 설교 제목을 적은 종이를 붙였습니다. 지난 주일에 부활절 장식을 위해서 예수 부활하셨네!”를 붙였습니다. 괜찮아 보여서 오늘은 설교 제목을 붙였습니다. 설교하는 사람을 계속 보고 있기보다는 저 제목 글씨를 보는 게 덜 지루할 겁니다. 보통은 예배 마치고 성경 본문은 물론이고 설교 제목도 까먹기 쉬운데, 저렇게 종이에 적은 제목을 보면 오히려 오래 기억되겠지요. 오늘 설교 제목은 예수의 손과 옆구리였습니다. 사진을 올리겠습니다.

     4월19일.PNG

 

4) 온라인 예배- 오늘로 라이브 온라인 예배가 아홉 번째입니다. 언제 정상적인 예배를 드릴 수 있을지 기약하기 힘듭니다. 운영위원장 정*진 장로에게서 온라인 운영위원 회의에 관해서 오늘 오후에 전달받았습니다. 대구라는 특수성도 있고 하니 55일까지 모이는 예배를 드리지 않기로 했습니다. 그게 코로나19 방역으로 고생하는 정부 관계자들을 돕는 일이기도 합니다. 따라서 53일 주일까지 앞으로 두 주간은 지금처럼 온라인으로만 예배를 드리고, 그 이후는 추이를 봐서 결정하기로 했답니다. 오늘 예배는 사회자 없이 진행되었습니다. 그동안 사회를 맡았던 박*연 집사가 출타할 일이 생겼기 때문입니다. 오는 주일부터 다시 맡기로 했습니다. 사회자가 따로 있는 예배에 비해서 저 혼자 진행하는 예배는 어딘가 비어 있는 느낌이 든다고 여러분들이 말씀하시더군요. 오늘 방송은 아프리카TV로는 보내지 못하고 유튜브로만 보냈습니다. *희 집사 말을 들어보니 모바일로 방송하는 앱이 개발된 지 얼마 되지 않아서 아직 불안정하다고 합니다. 앞으로 점점 더 좋아지겠지요. 그동안 교우 여러분의 양해를 부탁드립니다. 저도 집에 와서 유튜브로 들어가 보았습니다. 지난 주일의 화면보다 화면 구성과 화질이 크게 좋아진 듯이 보입니다.

 

5) 임차료- 이 소식도 운영위원장을 통해서 들었습니다. 예배처소 임차료를 30% 낮춰주겠다는 건물주의 제안이 대구에서 코로나19가 창궐하던 2달 전에 있었습니다. 교회 재정부장은 한 달만 그렇게 되는 줄 알고 이번 달부터 다시 원래의 월 임차료를 송금했습니다. 그런데 그 제안이 3달 치에 해당한다는 말을 이번에 다시 들었답니다. 고맙습니다. 그나저나 모이는 예배가 앞으로 수년간이나 힘들게 된다면 온라인 예배만 가능한 좁은 장소로 옮기는 게 나을지 모르겠다는 생각이 듭니다. 활용하지 못하는 공간을 계속 유지할 필요는 없을 테니까요. 진지하게 생각한 건 아니고 스쳐 지나가듯이 들었던 생각입니다. 미래는 열려 있으니 걱정하지 말고 차분하게 기다려봅시다. 모든 걸 재미있다고 생각하면 재미있습니다.

 

6) 코로나19- 인류에게 코로나19 이전과 이후가 완전히 달라질 것이라는 예측은 전문적인 미래학자만이 아니라 우리처럼 평범한 사람들도 다 할 수 있습니다. 사회적 거리 두기가 일상이 되어서 그야말로 온라인시대가 더 빨리 광범위하게 들이닥칠 겁니다. 택배 회사는 더 커지겠군요. 학생들도 사이버 공간에서 공부하게 될 테니 학교 건물이 필요 없겠지요. 대학교 건물은 개조하여 독방이 가능한 양로원으로 바뀔 수 있습니다. 저는 목사이기에 교회 형태는 어떻게 바뀔지에 관심이 갑니다. 사이버 교회가 현실화하면 대형 교회 건물은 필요 없겠지요. 교인들이 직접 모이지 않으면서도 교회 공동체가 성립될 수 있을까요? 사이버 교회에서 성찬식은 어떻게 하나요? 바이러스는 인간을 숙주로 삼아서 생존하고 번성하는 생명체입니다. 그들을 막아내려면 사람이 밀착해서 살지 말아야겠지요. 거대 도시가 밀려나고 다시 옛날처럼 농경사회로 돌아갈지 모릅니다. 일단 지금은 우리 앞에 닥친 코로나19를 잘 대처하면서, 그 이후를 조금씩 생각하는 게 최선입니다.

 

7) 봄비- 오늘 부활절 둘째 주일은 예배가 끝난 오후부터 주간일지를 쓰는 저녁 8시까지 계속해서 봄비가 내립니다. 늦은 밤에도 계속 내릴지 모르겠습니다. 봄비가 내리는 밤처럼 평화로운 순간은 없습니다. 코로나19 사태로 세상이 복잡하지만, 세상을 창조하신 하나님은 우리가 예상하지 못한 순간에, 예상하지 못한 방식으로 우리를 위로하십니다. , 주일이 끝나고 있으니 내일부터 한 주간 힘내서 살아봅시다. 주님의 평화가!

 

8) 헌금: 1,490,000(통장 입금 419일 낮 1230분 기준/ 외부 교인 김*숙 헌금 포함)

농협 301-0243-3251-71(대구 샘터교회


[레벨:29]모모

2020.04.19 22:03:29

다른 분들은 유튜브 라이* 방송이 잘 되었나요? 저는 계속 안되다가 말씀예전 전의 국악찬송부터 겨우 접속하여 시청할 수 있었습니다. 제가 뭔가 잘못했는지도 모르겠습니다.

[레벨:17]시골뜨기

2020.04.20 06:54:55

저도 원인은 모르겠지만 아프리카 티브이, 유투브로 왔다갔다 처음엔 좀 헤매었습니다.

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[레벨:29]캔디

2020.04.20 11:17:57

저도 여유있게 켜놓고 기다리다가 헤맸답니다.

모모님과 같습니다.^^* 

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[레벨:100]정용섭

2020.04.20 21:08:15

글쎄 말입니다. 

담당자를 통해서 제가 들은 바로는,

모바일로 유튜브를 보내는 앱이 아직 불안정하다고 합니다. 

대구샘터교회 라이브 인터넷 예배에 참석하기 원하는 분들은

대구샘터교회 '구독' 회원으로 들어오시고, 

해당 주일 11시 10분 전쯤 일단 유튜브로 기다리다가 

5분 전까지도 방송 접속이 안 되면,

이런 일이 없기를 바라는데,

아프리카TV로 들어가보세요.

오는 주일에는 조금 더 세련되게 방송이 나갈 겁니다. 

기대하세요.

죄송하고, 고맙습니다.

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[레벨:43]웃겨

2020.04.22 12:24:44

봄비가 내리는 밤처럼 평화로운 순간은 없습니다...

공감백배입니다!

코로나로 인해 대구샘터교회예배에 익숙해지고 있네요.

저희 시골교회는 부활주일부터 예배를 시작했어요.

2부로 나뉘어서 드문드문 앉아드리는데 

저희는 아직도 격리중입니다.

남편이 조금이라도 열이 나거나 감기증상이 있으면 치료가 중단되서요.

둘이서 드리는 예배, 다 좋은데 간혹 사담이 오가서 문제네요.

도마가 나오는 대목에선 당신이 바로 저랬을거야...맞아..ㅋㅋ

목사님 샘터교회 예배찬송은 대부분 익숙한 곡들이 아니어서 남편은 아예 못 불러요,ㅎㅎ


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[레벨:100]정용섭

2020.04.22 20:38:34

두 분이 정답게 앉아 예배드리면서 

어느 대목에서 사담이 오가는 장면을 상상하니

너무 인간적이라서 하나님도 미소 지으실 거 같다는 생각이 듭니다.

오늘 저녁 시간은 기온이 뚝 떨어졌네요.

감기 조심하세요.

기도드리겠습니다.


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예수 어록(321) 요 14:27 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라

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예수 어록(321) 요 14:27 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라. 예수는 당신이 평안을 제자들에게 준다고 약속했다. 평안은 헬라어 ‘에이레네’의 번역이다. 마 5:9절의 “화평하게 하는 자”(peace maker)를 가리키는 헬라어의 어근도 ‘에이레네’다. 눅 2:1절 “땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다.”라는 문장에 나오는 평화 역시 ‘에이레네’의 번역이다. 고전 1:3절의 “하나님 우리 ...

예수 어록(320) 요 14:26 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고

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예수 어록(320) 요 14:26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라. 보혜사 성령이 제자들을 가르치고 생각나게 한다는 말이 실제로 무슨 뜻인지 확 와닿지 않을 수 있다. 뭔가 현실과 동떨어진 신비처럼 말이다. 세상의 궁극적인 것은 손에 잡혀야만 확인되는 게 아니다. 노자와 장자가 말하는 도(道)가 어디 손에 잡히는가. 누구도 성령을 실증의 방식으로 말하지는 못한다. 성령은 인간의 계량적 사고에서 벗어나기에 준비된 사람만 인식...

예수 어록(319) 요 14:25 내가 아직 너희와 함께 있어서

  • 2020-04-29
  • 조회 수 827

예수 어록(319) 요 14:25 내가 아직 너희와 함께 있어서 이 말을 너희에게 하였거니와 예수는 곧 제자들 곁을 떠나겠지만 ‘아직’(yet)은 제자들과 함께한다. ‘아직’이라는 부사가 가리키는 사태는 우리에게 많은 것을 가리킨다. 아직 우리는 지금의 생명을 누리는 중이다. 아직 시간이 있을 때 생명을 충만하게 누릴 줄 아는 지혜와 용기가 필요하다. 세상이 가르쳐준 방식은 너무 단조로워서 정답이라고 할 수 없다. 평생 설교자로 산 나는 요즘 이와 관계해서 두 가지 점을 깊이 생각하고 있다. 한 가지는 지금 여기서 대면하는...

예수 어록(318) 요 14:24 나를 보내신 아버지의 말씀이니라.

  • 2020-04-28
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예수 어록(318) 요 14:24 나를 사랑하지 아니하는 자는 내 말을 지키지 아니하나니 너희가 듣는 말은 내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말씀이니라. 예수의 발언은 “나를 보내신 아버지의 말씀”이라고 요한복음 기자는 전한다. 예수가 요한복음이 전하는 워딩 그대로 발언했는지는 아무도 모른다. 그럴 수도 있고, 아닐 수도 있다. 내가 보기에 비슷한 뉘앙스로 발언했을 개연성은 높다. 앞에서 말했겠지만, 시인들은 자기가 시를 썼다고 말하지 않고 언어가 자신에게 말을 걸었다고 표현한다. 그런 시인의 발언을 거짓말이라고...

예수 어록(317) 요 14:23 사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니

  • 2020-04-27
  • 조회 수 980

예수 어록(317) 요 14:23 사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니 내 아버지께서 그를 사랑하실 것이요 우리가 그에게 가서 거처를 그와 함께 하리라. “나를 사랑하면 내 말을 지키리니 … ”라는 문장은 이미 15절에 언급된 것이다. 이와 비슷한 문장은 여러 번 나왔다. 예수를 사랑하는 것과 예수 말씀을 지키는 일이 제자들에게 가장 중요하다는 사실을 요한복음이 강조한다. 요한복음의 마지막 단락인 21장에도 같은 이야기가 나온다. 부활의 예수는 베드로에게 “나를 사랑하느냐?”라는 질문과 “내 양을 먹이라.”라는 명령을 세 ...

주간일지 4월26일 file [1]

  • 2020-04-26
  • 조회 수 1619

대구 샘터교회 주간일지 2020년 4월26일, 부활절 셋째 주일 1) 눈이 밝아짐- 한 제자의 이름이 ‘글로바’라 불리는 두 제자가 예루살렘에서 엠마오로 가다가 부활의 예수를 만났다는 특별한 이야기를 오늘 설교의 본문으로 읽었습니다. 누가복음 기자는 이야기를 담백하면서도 따뜻한 느낌을 주는 방식으로 이끌어갔습니다. 이런 이야기는 읽을 때마다 새로운 감동이 밀려옵니다. 제자들의 눈이 밝아져서 부활의 주를 알아보게 되었다고 합니다. 도대체 눈이 밝아졌다는 말이 무슨 뜻일까요? 우리에게 잘 통하는 말로 바꾸면 영적인 ...

예수 어록(316) 요 14:21 나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니

  • 2020-04-25
  • 조회 수 1031

예수 어록(316) 요 14:21 나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께서 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라. 기독교 신앙에서 핵심은 예수와의 일치다. 다른 말로는 예수 안에 존재하는 것이다. 앞 구절인 20절에 언급된 내용이 이를 가리킨다. 예수 안에 존재한다는 것은 예수의 계명을 지키는 데서 확인할 수 있다. 21절이 말하는 내용이다. 21절의 논리를 다시 차례대로 정리하면 다음과 같다. 예수의 계명을 지키는 자는 예수를 사랑하는 자다. 예수를 자랑하는...

예수 어록(315) 요 14:20 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에

  • 2020-04-24
  • 조회 수 951

예수 어록(315) 요 14:20 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라. 19절 후반부에 예수는 “살아있고” 제자들도 “살아있을 것”이라고 했다. 예수는 곧 죽는다는 사실이 분명하기에 “살아있다.”라는 말은 일단 뭔가 이상하다. 이제 20절이 이것을 설명한다. 여기서 살아있다는 말은 우리가 일반적으로 생각하는 살아있다는 말과 뜻이 다르다. 생명의 근원과 접속되는 것이 살아있는 것이다. 생명의 근원은 당연히 하나님이다. 이에 대한 성서적이고 신앙적인 근거를 설명할 수 있는 기...

예수 어록(314) 요 14:19 조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 것이로되

  • 2020-04-23
  • 조회 수 798

예수 어록(314) 요 14:19 조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 것이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살아있고 너희도 살아있겠음이라. 예수의 마지막이 가까이 왔다는 사실은 분명하다. 예수 당신도 알며, 제자들도 안다. 세상은 다시 예수를 보지 못할 것이다. 세상에서의 예수 생명은 끝장나기 때문이다. 세상의 생명은 지금 우리가 누리는 방식의 삶이다. 하루에 두 끼나 세 끼를 먹고 숨을 쉬어야 우리의 몸이 유지된다. 자식을 낳고 키워야 하고, 먹고살 만한 수입을 얻으려면 노동해야 한다. 예수도 삼십삼 년을 세상...

예수 어록(313) 요 14:18 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고

  • 2020-04-22
  • 조회 수 1536

예수 어록(313) 요 14:18 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라. 예수와 제자들의 관계는 특별하다. 제자들은 예수의 부르심에 자신의 운명을 걸었다. 예수 이전의 삶을 포기한 것이다. 제자들에게 예수의 십자가 죽음은 하늘이 무너지는 사건이었다. 부모를 여읜 고아가 된 것이다. 고아는 시설에 들어가든지 입양되지 않으면 생존이 위태롭다. 예수는 제자들의 영적 실존을 알고 있었기에 제자들에게 다시 온다고 약속했다. 이 약속은 오늘 우리에게도 해당한다. 이 사실을 아는데도 여전히 우리는 고아...

예수 어록(312) 요 14:17 그는 진리의 영이라

  • 2020-04-21
  • 조회 수 1603

예수 어록(312) 요 14:17 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라. “파라클레토스”는 진리의 영이라고 했다. 진리의 영이라는 표현이 기독교 신앙을 이해하는 데 정말 중요하다. 오해도 많다는 의미이다. 진리의 영을 이해하려면 진리(알레테이아) 개념을 먼저 알아야 한다. 진리라는 단어 자체는 어렵지 않다. 진리는 참된 것을 가리킨다. 그런데 무엇이 참된 것인지, 참되다는 기준은 무...

예수 어록(311) 요 14:16 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사

  • 2020-04-20
  • 조회 수 925

예수 어록(311) 요 14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니 “보혜사”라는 특이한 단어가 나왔다. 헬라어 “파라클레토스”의 번역이다. 루터 성경의 파라클레토스 단어에는 위로하는 자, 또는 대신 기도해주는 자라는 각주가 달렸다. 우리말 성경의 보혜사(保惠師)는 지켜주고 은혜를 베풀 스승이라는 뜻이다. 뜻은 좋은데 낱말 자체의 어감은 편하게 와닿지 않는다. 요즘 이런 단어를 쓰는 사람은 없다. 차라리 위로자라고 번역하는 게 나을지 모르겠다. 우리 기독교...

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예수 어록(310) 요 14:15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라.

  • 2020-04-18
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예수 어록(310) 요 14:15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라. 예수를 “사랑하면” 당연히 예수의 “계명”을 지키게 된다. 여기서 계명은 앞에서 새 계명이라고 언급된 “서로 사랑”(요 13:34)이다. 예수 사랑이 사랑의 근원이라는 뜻이다. 예수를 사랑한다는 말은 예수에게서 사랑받았다는 사실을 전제한다. 사랑받은 자만이 사랑할 수 있기 때문이다. 사랑은 단지 어떤 이를 좋아하는 감정이 아니다. 감정은 사랑의 능력에 뒤따르는 현상이지 사랑의 능력 자체는 아니다. 사랑은 삶의 능력이다. 예를 들어 바람을 통해서 삶...

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