11월17일 영생에 대한 질문(4) [4]

• 2008-11-17
• 조회 수 1827

||0||02008년 11월17일 영생에 대한 질문(4) 예수께서 길에 나가실 새 한 사람이 달려와서 끓어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까? (막 10:17) 성서가 말하는 영생은 단순히 시간이 계속된다는 게 아니라 하나님과 함께 하는 생명을 가리킵니다. 하나님만이 영원한 존재이기에, 이는 곧 그만이 유일한 창조자라는 뜻인데, 그와의 일치를 통해서만 우리는 영생을 경험할 수 있습니다. 문제는 하나님과의 일치가 무엇인지, 더 궁극적으로는 하나님이 누구인지 우리가 실증적으로 증명하기 어렵다는 데에 ...

11월16일 영생에 대한 질문(3) [1]

• 2008-11-15
• 조회 수 1399

||0||02008년 11월16일 영생에 대한 질문(3) 예수께서 길에 나가실 새 한 사람이 달려와서 끓어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까? (막 10:17) 끝없이 순환하는 생명 메커니즘에서는 영생의 본질인 질적으로 새로운 시간을 경험할 수 없다는 어제 묵상의 마지막 문장을 보충해서 설명해야겠습니다. 일단 우리가 죽지 않을 수 있다고 상상해보십시오. 백 살, 천 살 만 살까지 계속 늙어갈 뿐이지 죽지 않는다고 말입니다. 우리 아래로 후손이 수천, 수만 명이 늘어날 겁니다. 또한 만 살까지 늙는다면 ...

11월15일 영생에 대한 질문(2) [4]

• 2008-11-14
• 조회 수 2166

||0||02008년 11월15일 영생에 대한 질문(2) 예수께서 길에 나가실 새 한 사람이 달려와서 끓어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까? (막 10:17) 무엇을 하여야 영생을 얻을 수 있느냐, 하는 질문에는 인간의 적나라한 실존이 그대로 담겨 있습니다. 일종의 시한부 인생을 살고 있는 우리는 의식적으로, 또는 무의식적으로 영생을 꿈꾸고 있습니다. 바벨탑과 피라미드, 파라오의 미라, 중국 황제들의 지하 무덤 등, 인류 문명은 영생을 향한 몸부림이기도 합니다. 어디 그런 것들 만이겠습니까? 자식을 ...

11월14일 영생에 대한 질문(1)

• 2008-11-13
• 조회 수 1798

||0||02008년 11월14일 영생에 대한 질문(1) 예수께서 길에 나가실 새 한 사람이 달려와서 끓어 앉아 묻자오되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까? (막 10:17) 막 10:17절부터 새롭게 시작되는 소유와 신앙의 관계에 대한 이야기는 31절까지 이어집니다. 어떤 부자가 예수님에게 와서 영생에 대해서 질문했습니다. 예수님은 십계명의 뒤 항목에 있는 기준들을 제시합니다. 그것을 어려서부터 완벽하게 지켰다는 대답을 들은 예수님은 그 부자에게 전적으로 새롭고 혁명적인 요구를 하십니다. 재물을 가난한 사람에게 ...

11월13일 주님의 축복 [2]

• 2008-11-12
• 조회 수 1898

||0||02008년 11월13일 주님의 축복 그 어린아이들을 안고 그들 위에 안수하시고 축복하시니라. (막 10:16) 어제 인용한 몰트만의 책에서 어린아이의 경이로움과 인식의 관계에 대한 내용을 오늘 한 번 더 발췌하겠습니다. “어떤 현상에 대한 최초의 지각은 언제나 그리고 모든 사람에게서 경이로움을 불러일으킨다고 말할 때 우리는 어린아이다운 경이로움을 넘어서게 된다. 자연과학의 모든 새로운 ‘발견’은 최초의 경이로움을 일으킨다. 그 다음에 이러한 인식들이 실험을 통하여 반복되며, 우리가 이미 가진 인식들의 확대로 수용된다....

11월12일 어린아이의 능력 [5]

• 2008-11-11
• 조회 수 1810

||0||02008년 11월12일 어린아이의 능력 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 그곳에 들어가지 못하리라 하시고 (막 10:15) 하나님 나라를 어린아이와 같이 받든다는 주님의 말씀은 무슨 의미일까요? 부모에게 무조건적으로 의존하는 특성을 가리키는 걸까요? 아니면 자기의 것과 남의 것을 구별할 줄 몰라서 아무 데나 손이 가는 습성을 가리키는 걸까요? 저는 여기서 “인식의 뿌리는 경이로움에 있다.”는 몰트만의 언급 중에서 몇 구절을 발췌하겠습니다. 이 구절이 위 구...

11월11일 어린아이 같은 사람 [3]

• 2008-11-10
• 조회 수 2381

||0||02008년 11월11일 어린아이 같은 사람 예수께서 보시고 노하시어 이르시되 어린아이들이 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라. 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라. (막 10:14) 어제의 묵상에서 이미 지적했듯이 마가복음 기자는 막 9:36,37절에서 어린아이를 신앙의 중심으로 끌어들였습니다. 위 구절에서 이를 다시 확인하고 있습니다. 하나님의 나라는 바로 이런 어린아이 같은 사람들의 것이라고 말입니다. 여기서 ‘이런 자’가 누구를 가리킬까요? 그 당시에 어린아이들이 사람 취급을 제대로 받지 못했다는 사실은 어제 말씀드...

11월10일 계시의 속성

• 2008-11-09
• 조회 수 1647

||0||02008년 11월10일 계시의 속성 사람들이 예수께서 만져 주심을 바라고 어린아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘 (막 10:13) 사람이 어린아이들을 예수님에게 데리고 왔다고 합니다. 만져주심을 바란다는 것은 손을 얹음으로 축복을 기원한다는 뜻입니다. 이런 일들이야 당시 랍비로 인식되던 예수님에게는 아주 자연스러운 일이었겠지요. 그런데 제자들의 행동이 좀 이상했습니다. 그들이 꾸짖었다고 합니다. 누구를 꾸짖었는지에 대해서는 아무런 언급이 없습니다. 이 아이들을 꾸짖은 것은 아니겠지요. 아마 이 아이들을 데리고...

11월9일 간음(3) [6]

• 2008-11-08
• 조회 수 2159

||0||02008년 11월9일 간음(3) 또 아내가 남편을 버리고 다른 데로 시집가면 간음을 행함이니라. (막 10:12) 막 10:11절에서 간음의 주체는 남자인데 반해서 12절에서는 여자입니다. 아내를 버리고 다른 데 장가가는 일은 이해가 가지만 남편을 버리고 다른 데로 시집가는 일은 이해하기가 곤란합니다. 고대사회에서 여자가 남자를 주도적으로 버린다는 건 그 개연성이 별로 없어 보이니까요. 마가복음 기자가 11절만으로도 자신의 메시지를 충분히 전할 수 있었는데 굳이 12절을 보충한 이유가 무엇일까요? 그 대답을 발견하기가 어렵습니...

11월8일 간음(2)

• 2008-11-07
• 조회 수 1535

||0||02008년 11월8일 간음(2) 집에서 제자들이 다시 이 일을 물으니 이르시되 누구든지 그 아내를 버리고 다른 데에 장가드는 자는 본처에게 간음을 행함이요. (막 10:10,11) 어제 묵상의 마지막 단락에서 저는 아내를 버린 행위에 앞서 성적 욕망의 포로가 된 것이 더 심각한 사태라고 말씀드렸습니다. 그런데 그 욕망은 우리가 버리고 싶다고 해서 버릴 수 있는 게 아닙니다. 왜냐하면 그것은 인간을 인간이 되게 하는 구성적이고 본질적인 요소이기 때문입니다. 저는 여기서 프로이트의 리비도 개념을 일일이 설명하지 않겠습니다. 그...

11월7일 간음(1)

• 2008-11-06
• 조회 수 1671

||0||02008년 11월7일 간음(1) 집에서 제자들이 다시 이 일을 물으니 이르시되 누구든지 그 아내를 버리고 다른 데에 장가드는 자는 본처에게 간음을 행함이요. (막 10:10,11) 이혼에 관한 전편이 9절로 일단락되었다면 이제 후편이 10절에서 다시 시작됩니다. 전편은 바리새인을 대상으로 한 것이라면 후편은 제자들을 대상으로 합니다. 마가복음 기자가 이 주제의 구성을 무슨 이유로 이렇게 전후로 나눴는지는 잘 모르겠습니다. 바리새인들을 향한 말씀과 제자들을 향한 말씀이 그렇게 크게 달라보이지도 않는데 말입니다. 이 주제를 조...

11월6일 이혼(4)

• 2008-11-05
• 조회 수 1569

||0||02008년 11월6일 이혼(4) 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라. (막 10:9) ‘이혼’은 기독교 윤리에서 매우 중요하면서도 어려운 주제입니다. 제가 드린 앞의 언급은 일반론에 불과합니다. 이걸 기준으로 실제의 상황에 대입하는 건 조금 곤란합니다. 일반적 관점은 실제의 상황에서 각주일 뿐입니다. 각주도 나름으로 의미가 있으니 무시할 필요는 없겠지요. 마지막 질문은 다음과 같습니다. 위의 본문에 따르면 이혼은 무조건 안 된다는 건가? 남편과 아내가 더 이상 부부관계를 유지하기 불가능한 상황은 ...

11월5일 이혼(3) [6]

• 2008-11-04
• 조회 수 1657

||0||02008년 11월5일 이혼(3) 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라. (막 10:9) 이혼하지 말라는 명제에 대한 어제의 묵상은 결혼이 바로 생명 사건이라는 사실에 근거한 것이었습니다. 이런 설명은 너무 나이브하다는 비판이 따를 수 있습니다. 잘못된 결혼과 그것의 유지로 인해서 벌어지는 또 다른 생명의 파괴를 직시하지 못한 것이라고 말입니다. 남편이 수시로 폭력을 행사하거나 의처증을 보인다면 계속 함께 살기가 힘듭니다. 가정을 전혀 돌보지 않고 밖으로만 나돈다거나 습관적으로 바람을 피우는 경...

11월4일 이혼(2) [6]

• 2008-11-03
• 조회 수 1765

||0||02008년 11월4일 이혼(2) 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라. (막 10:9) 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못한다는 위의 명제는 살인하지 말라는 명제와 마찬가지로 옳습니다. 이 말을 이상하게 생각할 분들이 있을 겁니다. 사람의 생명을 파괴하는 살인과 단순히 관계를 끊는 이혼은 차원이 전혀 다르다고 말입니다. 물론 표면적으로만 본다면 이 두 사건은 엄청나게 다르겠지만 심층적으로는 크게 다르지 않습니다. 이혼도 역시 생명의 파괴입니다. 그 이유는 아주 분명합니다. 결혼은 두 사람...

11월3일 이혼(1) [3]

• 2008-11-02
• 조회 수 1933

||0||02008년 11월3일 이혼(1) 그러므로 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라. (막 10:9) 우리가 위 구절을 세밀하게 해석하려면 상당히 많은 수고를 필요로 합니다. 그 당시 유대와 그리스-로마의 결혼 제도가 어떻게 다른지 살펴야 하고, 또한 초기 기독교 공동체가 그들과 어떻게 다른지도 살펴야 합니다. 오늘 우리는 이 짧은 글에서 그런 모든 것들을 깊이 있게 다루기는 힘듭니다. 본문에서 약간 옆으로 나가는 위험을 감수하면서라도 ‘나누지 못한다.’는 이 말씀을 오늘 우리가 이해하는 기독교 신앙과 사회 보편적...

11월2일 한 몸 [8]

• 2008-11-01
• 조회 수 2200

||0||02008년 11월2일 한 몸 그 둘이 한 몸이 될지니라. 이러한 즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 (막 10:8) 위 구절은 창 2:24절의 인용입니다. 인간 창조에 관한 창세기 전승에 따르면 하나님은 아담을 잠들게 한 후 그의 갈빗대로 여자를 만드셨다고 합니다. 간혹 여자의 갈빗대 숫자보다 남자의 것이 하나가 적다는 낭설이 나돈 적이 있는데, 그건 ‘믿거나 말거나’ 수준의 이야기입니다. 갈비뼈로 여자를 지었다는 이야기는 그야말로 신화적인 차원 이상도 이하도 아닙니다. 아담의 갈비뼈를 취하기 위해서 그를 잠들게 했다는 것도 별로...

11월1일 떠남의 영성 [6]

• 2008-10-31
• 조회 수 2110

||0||02008년 11월1일 떠남의 영성 이러므로 사람이 그 부모를 떠나서 (막 10:7) 마태복음 기자는 지금 이혼 문제에 관한 예수님의 대답을 전달하고 있습니다. 사람이 원래 남자와 여자로 지음 받았는데, 그것은 곧 그들이 한 몸을 이루기 위한 것이었습니다. 남와 여, 수와 암, 양과 음의 조화입니다. 이 결합이 바로 인간 생명의 지속을 가능하게 하는 원초적 사건입니다. 그런데 여기서 전제 조건이 있습니다. 그것은 곧 부모를 떠나야 한다는 것입니다. 부모를 떠나야 한다는 건 너무나 당연한 이야기입니다. 당연하다고 해서 모두가 ...

10월31일 남자와 여자(5)

• 2008-10-30
• 조회 수 1652

||0||02008년 10월31일 남자와 여자(5) 창조 때로부터 사람을 남자와 여자로 지으셨으니(막 10:6) 제가 앞에서 남자와 여자로 창조되었다는 사실에 대해서 질문해야 한다고 말씀드렸지만, 그것은 창조사건을 부정하기 위한 게 아니라 더 근본적인 진리로 들어가자는 뜻이었습니다. 지금 우리는 남자와 여자로 삽니다. 이건 하나님의 놀라운 은총입니다. 만약 모두가 남자뿐이라고 한다면, 거꾸로 모두 여자뿐이라고 한다면 인간 세상이 얼마나 삭막할는지 생각해보십시오. 남자와 여자가 어울리면 낭만적이라는 말씀이 아닙니다. 그것은 훨...

10월30일 남자와 여자(4) [8]

• 2008-10-29
• 조회 수 1804

||0||02008년 10월30일 남자와 여자(4) 창조 때로부터 사람을 남자와 여자로 지으셨으니(막 10:6) 어제 묵상의 마지막 단락에서 저는 인간의 본질이 무엇인지 아는가, 하고 물었습니다. 저 자신을 향한 질문이기도 합니다. 우리는 지금의 인간을 당연한 존재라고 생각합니다. 인간은 당연히 남자와 여자로 살고, 결혼하고, 아이 낳고, 돈 벌고, 밥 먹고, 물마시고, 배설하며 살아야 한다고 생각합니다. 이게 우리에게 나타난 생명 현상입니다. 그런데 그게 정말 확고한 것일 걸까요? 1만년 쯤 후로 돌아가 보세요. 그 시대에 우리 후손들은...

10월29일 남자와 여자(3) [2]

• 2008-10-28
• 조회 수 1857

||0||02008년 10월29일 남자와 여자(3) 창조 때로부터 사람을 남자와 여자로 지으셨으니(막 10:6) 지난 이틀간의 묵상을 읽고 조금 이상하게 생각할 분들도 있을 겁니다. 인간이 처음부터 남자와 여자로 창조된 게 아니라는 말이냐, 하고 말입니다. 저는 그것을 사실로 주장한 게 아니라 질문의 자리에 올려놓은 것뿐입니다. 질문이 잘못된 것일까요? 저는 거꾸로 질문하지 않는 것이 잘못이라고 생각합니다. 하나님에게 완전히 마음을 쏟는 사람은 성서의 내용에 대해서 근본적인 질문을 하지 않을 수 없습니다. 왜 그럴까요? 제가 몇 번 ...