주간일지 2020년 1월5일

조회 수 1307 추천 수 0 2020.01.06 12:07:55

대구 샘터교회 주간일지

202015, 성탄후 2

 

1) 입양- 매월 첫 주일은 설교자로서 큰 도전을 받는 주일입니다. 초등 5학년을 기준으로 설교하기 때문입니다. 초등 5학년에게 들리게 설교하려면 무조건 처음부터 이야기식으로 말해야 합니다. 오늘은 입양 이야기로 시작해서 입양 이야기로 끝냈습니다. 백일 된 아이가 스웨덴으로 입양을 하였습니다. 그 아이의 품에는 아이와 엄마와 아빠 이름이 새겨진 반지와 가족사진이 남아 있습니다. 이 아이가 커서 친엄마를 그리워하는 마음이 바로 하나님을 찾는 마음과 같다고 했습니다. 스웨덴처럼 좋은 나라에서 살아도 친엄마를 직접 보지 못하면 영혼이 공허한 것처럼 우리도 하나님을 보지 못하면 공허할 수밖에 없습니다. 대략 이런 방향에서 설교를 시작했고, 구약에서 하나님에게 가장 가까이 간 모세 이야기와 신약에서 하나님을 직접 본 예수 이야기를 했습니다. 아이들의 설교 듣는 모습에서 이번에는 설교가 그들에게 들렸다는 느낌이 들었습니다. 요즘 어린이 설교가 오히려 은혜롭다는 교우들이 많아지고 있습니다.

 

2) 교인 총회- 예배 후에 2020년 교인 총회가 열렸습니다. 정회원 101명 중에서 위임 10명 포함 64명이 참석하여 성원이 되었습니다. A4용지로 12쪽에 이르는 총회 문건이 깔끔한 모양으로 준비되었습니다. 한눈에 대구 샘터교회의 전체 상황을 알아볼 수 있었습니다. 준비하신 분들에게 감사의 말씀을 드립니다. 재정 결산만 요약합니다. 2019년 수입 예산은 90,000,000원이었지만 실제로 헌금 수입 결산은 83,300,000원이었습니다. 6,700,000원이 마이너스입니다. 총지출은 83,553,258원이었습니다. 순 헌금 수입에서 총지출을 빼면 253,258원입니다. 그런데 기타 수입 595,794(수련회비 외)원이 있어서 실제로는 +342,536원입니다. 살림을 잘 살아서 마이너스는 안 된 셈입니다. 제가 재정부장에게서 들은 이야기에 따르면 대구 샘터교회 교인 아닌 분이 통장으로 헌금을 보내주셨기에 순전히 대구 샘터교회 교인들만의 헌금만 본다면 헌금 수입은 약간 더 떨어집니다. 2020년 예산 수입도 90,000,000원을 잡았습니다. 결과가 어떻게 될지 1년 뒤에 확인해봅시다. 궁금해집니다. 내년도 지출에서는 나눔 선교비와 일반 적립금만 증액했고, 나머지는 조금씩 감액했습니다. 담임 목사 사례비는 감액하지 않았군요. 고맙습니다. 총회에서 보고된 내용을 아래에 옮겨놓을 테니 대구 샘터교회 재정이 건강한 모습인지 아닌지 확인해보십시오. 교회 밖으로 나가는 나눔 선교비가 2천만 원으로 책정되었습니다. 목사 사례비와 예배 처소 대여료 같은 고정 지출을 빼면, 자체 내 살림살이는 최소한으로 했습니다.

 

1) 수입

 

 

 

 

 

 

구 분

2019년 예산

2019년 결산

2020년 예산

비고

 

이월금(잔액)

7,671,083

7,671,083

8,013,619

전년 대비

동일

 

헌금

1

90,000,000

6,485,000

90,000,000

 

2

5,605,000

 

3

7,027,000

 

4

6,970,000

 

5

6,816,000

 

6

7,530,000

 

7

6,070,000

 

8

6,908,000

 

9

7,453,000

 

10

6,372,000

 

11

7,079,000

 

12

8,985,000

 

소계

90,000,000

83,300,000

90,000,000

 

기타

28,917

595,794

486,381

수련회비, 이자 등

 

합 계

97,700,000

91,566,877

98,500,000

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2) 지출

 

 

 

 

 

 

부 서

항 목

2019년 예산

2019년 결산

2020년 예산

비고

예배부

주보인쇄비

1,000,000

735,700

1,000,000

 

예배용품

400,000

120,760

300,000

10

성찬식

200,000

104,500

200,000

 

초청목사사례비

400,000

200,000

400,000

 

소 계

2,000,000

1,160,960

1,900,000

 

교육문화부

수련회

1,200,000

710,000

1,000,000

20

성서공부

100,000

100,000

100,000

 

기타프로그램

500,000

100,000

300,000

20

소 계

1,800,000

910,000

1,400,000

 

봉사부

1,500,000

861,000

1,000,000

50

커피, 녹차 등

700,000

373,510

500,000

20

주방, 청소용품

300,000

315,970

300,000

 

경조사, 친교비

1,000,000

650,000

1,000,000

 

명절(목사,반주자)

1,000,000

1,000,000

1,000,000

 

소 계

4,500,000

3,200,480

3,800,000

 

나눔선교부

정기후원

18,480,000

18,480,000

19,800,000

132

비정기후원

1,500,000

470,000

1,000,000

50

소 계

19,980,000

18,950,000

20,800,000

 

어린이청소년부

교재비

400,000

145,800

300,000

10

간식비

900,000

476,430

800,000

10

소풍(야외활동)

1,000,000

409,300

1,000,000

 

선물비

500,000

555,270

300,000

20

소 계

2,800,000

1,586,800

2,400,000

 

사무관리부

예배처소임차비

13,200,000

13,200,000

13,200,000

 

목회활동비

3,600,000

3,600,000

3,600,000

 

비품자재비

2,500,000

847,908

2,000,000

50

차량관리비

3,000,000

2,595,610

3,000,000

 

운영위원회

300,000

187,500

300,000

 

소 계

22,600,000

20,431,018

22,100,000

 

재정부

담임목사사례비

26,400,000

26,400,000

26,400,000

 

기타(이체수수료 등)

10,000

114,000

120,000

11

퇴직적립금

6,000,000

6,000,000

6,000,000

 

일반적립금

4,800,000

4,800,000

6,000,000

120

소 계

37,210,000

37,314,000

38,520,000

 

예비비(잔액)

6,810,000

8,013,619

7,580,000

 

합 계

97,700,000

91,566,877

98,500,000

 

 

 

 

 

 

 

 

3) 예배처소 임차보증금

 

 

 

 

날짜

금액

비고

2015.08.16.

5,000,000

3년 계약(2015.8.16.~2018.8.15.), 현재는 연장 계약중임.

 

 

 

 

 

 

 

4) 퇴직적립금 내역

 

 

 

 

날짜

금액

비고

2019.01.16.

18,813,877

1년 정기예금(2019.1.16.~2020.01.16.) 연이율1.850%

2020.01.23.

6,059,875

매월 50만원 적립(2019.1~2019.12) 연이율1.750%

합 계

24,873,752

 

 

 

 

 

 

 

 

5) 일반적립금 내역

 

 

 

 

날짜

금액

비고

2019.01.16.

8,347,564

1년 정기예금(2019.1.16.~2020.01.16.) 연이율1.850%

2020.01.23.

4,845,500

매월 40만원 적립(2019.1~2019.12) 연이율1.750%

합 계

13,193,064

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3) 집사 권사 장로 명단- 2020년 임직원 명단입니다.

운영위원장(정관 243)- 정우진

집사(정관 141, 30세 이상 된 세례교인)

강다정 강인수 고향선 공정숙 권무석 권정숙 김광섭 김길연 김성현 김용수 김유정 김정관 김정은

김종숙 김지혜(a) 김지혜(b) 김진섭 김태근 김혜정 류동규 류원진 마진혁 박금나 박미숙 박소영 박용준

박은복 박은혜 박정연 방성수 배명근 배미애 백은선 서상규 석진혁 설경숙 손정현 송경남 송덕희

신광혜 신명선 신은자 신상국 심현지 양선경 양숙희 여승욱 오은주 오임경 유로미 은종희 이경제

이민수 이상배 이상흥 이상희 이성민 이은혜 이찬수 이판남 이형근 이희옥 임종호 임희진 장영아

장유성 장종운 정솔뫼 정숙향 정지예 정지은 조계현 조은혜 진명희 최문영 최복희 최은달 크리스김

허재훈 현수영 현승용 홍원숙 (가나다순 82)

 

권사(정관 142, 65세 이상 된 세례교인 여자)

김영옥 김을윤 김혜숙 박지현 성남식 이일녀(가나다순 6)

 

장로(정관 142, 65세 이상 된 세례교인 남자)

류시경 정상모 정우진(가나다순 3)

 

4) 단체 사진- 예배 후 즉시 오랜만에 단체 사진을 교회당에서 찍었습니다. 앞으로 신자들이 더 늘면 이런 기회도 오지 않을 겁니다. 손님으로 오신 분들과 일부 일이 급한 교인들은 돌아갔지만, 대부분은 남아서 사진을 찍었습니다. 이구영 선생이 촬영했습니다. 한번 보십시오. 분위기가 좋지요?

     2020단체사진.jpg  

5) 김밥과 어묵국- 교인 총회 앞서 대용식으로 점심을 먹었습니다. 김밥과 어묵국과 귤이 나왔습니다. 김밥과 귤은 이번에 새롭게 교회 시니어 그룹에 들어오신 정우진 장로와 김을윤 권사가 냈고, 어묵국은 이를 축하하는 뜻으로 송*남 집사가 냈습니다. 송 집사는 새벽부터 일어나서 어묵국을 끓였다고 하던데, 이렇게 맛있는 어묵국은 처음입니다. 저는 두 그릇을 먹었습니다.

 

6) 저녁 5- 교인 총회까지 끝내고 청소할 분들은 청소하고, 일부는 1층 카페에 올라가서 차 한 잔씩 했습니다. 정리가 끝나고 일부가 1층 카페에 합류했습니다. 교인 총회도 은혜롭게 끝나고 해서 제가 한 잔씩 쏘려고 했는데, *섭 집사가 선수를 치셨네요. 오늘따라 일행이 많았습니다. 아마 한 달 치 용돈이 다 날아갔을 겁니다. 그 아내 되는 분에게 들으니 오늘 교인 총회에서 큰 감동이 밀려와서 냈다는 겁니다. *숙 집사와 권*숙 집사도 빵을 냈습니다. 이런저런 이야기 중에 오랜만에 이런 자리에 앉은 김*근 집사에게 공동체 생활을 어떻게 시작했고, 어떻게 나와서 우리 교회에까지 왔는지에 대한 이야기를 듣게 되었습니다. 사람을 깊이 알게 되는 좋은 시간이었습니다. 보통은 오후 4시쯤에 다 끝내는데 오늘은 교인 총회도 있었고 해서 오후 5시까지 대화의 꽃이 이어졌습니다.

 

7) 통장 헌금- 헌금 집계가 끝나면 재정부장이 헌금 액수를 저에게 문자로 보내줍니다. 오늘은 평소와 달리 ‘(입금 50만원 포함)’이라는 문자가 보였습니다. 무슨 뜻이냐고 묻자 헌금 통장으로 50만 원이 들어왔다는 겁니다. 우리 교인인가요, 하고 묻자 아니라고 하네요. 교인이라면 제가 이름은 몰라도 되니까 그냥 넘어가려고 하다가 궁금해서 이름을 물었습니다. ‘*후작님이라고 합니다. 이름이 특이합니다. 실명인지 예명인지 모르겠습니다. 대구 샘터교회 온라인 교인으로 생각하겠습니다.

 

8) 송구영신 예배- 20191231일 저녁 1130분부터 45분 동안 송구영신예배가 열렸습니다. 평소보다 적은 수가 모였습니다. 삼십 명(?) 가까이 되었을까요? 적은 수가 모였어도 우리가 할 일은 다 했습니다. 이런 소소한 모임에도 참여하는 사람의 자세에 따라서 자신의 인생이 크게 진보하는 경험을 할 수 있습니다. 모임 후에 친교실에서 빵을 먹으면서 덕담을 나누었습니다. 따끈한 차라도 있었으면 좋았을 텐데, 아쉽게 되었군요. 속칭 앙꼬빵이 얼마나 맛있었는지 모르겠습니다. 저는 당일 구미가 당기지만 먹지는 않았습니다. 저녁밥을 먹은 뒤에는 야식을 제가 전혀 하지 않기 때문입니다. 아내에게 앙꼬빵 한 개만 남겨두었다가 내일 아침으로 먹어야겠다고 했습니다. 역시 옛날 먹던 그 맛이 그대로 살아있었습니다. 준비하신 분에게 감사의 말씀을 드립니다.

 

9) 호박- 호박 이야기도 빠뜨릴 수 없습니다. 송구영신 예배에 신*혜 집사가 호박이 가득 든 상자를 가져와서 교인들에게 한 개씩이 나눠주었습니다. 생김새도 멋지고 색깔도 건강해 보였습니다. 제가 손으로 만져보자 단단한 느낌이 좋았습니다. 저의 집사람도 한 개를 얻어와서 이틀 후 낮에 호박전을 부쳤습니다. 달걀과 부침가루가 재료로 첨가되었습니다. , 호박전이 이렇게 맛있다니, 놀라웠습니다. 신 집사 덕분에 새해 저의 입이 호사를 누렸습니다. 멋지게 새해를 시작했으니(통풍으로 응급실에 가긴 했으나), 올해 좋은 일이 많아질 것 같은 예감입니다. 고맙습니다.

 

10) 이번 주일 헌금: 2,400,000(예배 헌금 1,900,000, 통장 헌금 500,000)

       농협 301-0243-3251-71(대구 샘터교회) 


profile

[레벨:29]캔디

2020.01.06 19:37:14

사진으로 나마 반가운 분들을 뵐 수 있어서 좋습니다.

대구 샘터 교우님들 새해 복 많이 받으세요.^^*

profile

[레벨:100]정용섭

2020.01.07 19:40:43

예, 사진으로나마 인사를 나눌 수 있어서 좋군요.

저 사진을 오는 주일 주보 표지로 사용할까 합니다.

캔디 님과 가족 모두에게 2020년 하나님의 은총이 가득하기 바랍니다.

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  • 2020-01-22
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예수 어록(239) 요 11:7 유대로 다시 가자. 예수는 나사로가 병들었다는 소식을 들은 뒤에 이틀 더 그 자리에 머물렀다. 예수가 일부러 시간을 지체했는지, 또는 그렇게 할 수밖에 없는 특별한 사정이 있었는지는 우리가 모른다. 이럴 수도 있고 저럴 수도 있다. 예수는 이제 제자들에게 “유대로 다시 가자.”라고 말씀하신다. 유대는 예루살렘 인근을 가리킨다. 그 지역에 나사로 남매가 사는 베다니가 있다. 지금 예수의 제자들이 머무는 곳은 요단강 동쪽이다. 요 10:40절에 따르면 예수와 제자들은 유대인들을 피해서 “요단강 저...

예수 어록(238) 요 11:4 이 병은 죽을 병이 아니라 하나님의 영광을 위함이요

  • 2020-01-21
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11장 예수 어록(238) 요 11:4 이 병은 죽을 병이 아니라 하나님의 영광을 위함이요 하나님의 아들이 이로 말미암아 영광을 받게 하려 함이라. 10장을 끝으로 긴 연설 방식의 예수 발언은 끝나고 11장부터 다시 서사가 시작된다. 긴 연설은 14-17장에 다시 나온다. 이 대목에서 17장은 죽음을 앞둔 예수의 기도다. 18장부터 21장까지는 공관복음서와 비슷한 구도로 예수의 수난 전승이 나온다. 이 수난 전승 외에는 요한복음과 공관복음은 여러 가지 점에서 크게 다르다. 11장에는 죽을병에 걸렸다가 다시 살아난 나사로 이야기가,...

주간일지 1월19일 file

  • 2020-01-20
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대구 샘터교회 주간일지 2020년 1월19일, 주현 후 2주 1) 아포칼립시스- 오늘 설교 본문에 속한 고전 1:7절에는 특별한 단어가 하나 나옵니다. 예수 그리스도의 ‘나타나심’이라는 단어입니다. 이 ‘나타나심’은 헬라어 ‘아포칼립시스’라고 설교 시간에 설명했습니다. 아포칼립시스는 계시, 또는 묵시라는 뜻입니다. 단순히 나타난다는 뜻은 아닙니다. KJV은 예수 그리스도의 ‘오심’(coming)이라고 번역했고, NIV는 ‘계시된’(to be revealed)라고 번역했습니다. 루터 성경은 ‘계시’(Offenbarung)이라고 번역했습니다. 우리의 일상 용...

예수 어록(237) 요 10:38 나를 믿지 아니할지라도 그 일은 믿으라

  • 2020-01-18
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예수 어록(237) 요 10:38 내가 행하거든 나를 믿지 아니할지라도 그 일은 믿으라 그러면 너희가 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라. 예수는 대담한 발언을 계속한다. 마음에 들지 않아서 예수 당신을 믿지 못하더라도 예수에게 나타나는 일은 믿으라고 말이다. 자신이 하나님의 일에 전적으로 의존해있지 않으면 나올 수 없는 발언이다. 예수의 행위에 나타나는 모든 일은 예수가 하나님 아버지와 하나를 이룬다는 증거다. 그 일은 창조주 하나님이 행하시는 일이다. 즉 사람을 살리는 일이다. 예수...

예수 어록(236) 요 10:37 만일 내가 내 아버지의 일을 행하지 아니하거든

  • 2020-01-17
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예수 어록(236) 요 10:37 만일 내가 내 아버지의 일을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말려니와 … 예수는 일관되게 자기의 행위, 즉 자기에게 나타난 하나님의 일을 근거로 해서 자기의 정당성을 주장한다. 예수의 행위는 성경을 바르게 가르치고, 병든 사람과 장애인을 고치고, 가난한 사람에게 복음을 전파한 것이다. 한 마디로 사람을 살리는 일이었다. 사람을 살리는 일은 곧 하나님의 일이다. 그 사실은 유대인들도 다 안다. 그 사실만으로는 예수를 비난할 수 없었기에 신성모독을 끄집어낸 것이다. 그들은 원래 삐딱한 사람들...

예수 어록(235) 요 10:36 너희가 어찌 신성모독이라 하느냐

  • 2020-01-16
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예수 어록(235) 요 10:36 하물며 아버지께서 거룩하게 하사 세상에 보내신 자가 나는 하나님의 아들이라 하는 것으로 너희가 어찌 신성모독이라 하느냐 앞에서도 말했듯이 예수는 “나는 하나님이다.”라고 말한 적이 없다. “나와 아버지는 하나다.”라고 말하거나 “나는 하나님의 아들이다.”라고 말했을 뿐이다. 이런 표현도 듣기에 따라서 신성모독으로 비치겠지만 예수는 그럴 의도가 전혀 없었다. 두 표현 모두 예수가 하나님의 말씀을 바르게 전하고 하나님의 선한 일을 행한다는 의미이다. 예수가 신성을 모독했다는 유대인들의 ...

예수 어록(234) 요 10:35 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라

  • 2020-01-15
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예수 어록(234) 요 10:35 성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라 하셨거든 … 예수는 “당신은 자칭 하나님이라고 주장한다.”라는 유대인들의 오해를 풀기 위해서 35절에서 부연하여 설명한다. 그 설명의 근거는 하나님의 말씀이다. 사람이 실제로 신이 될 수 있다는 게 아니라 하나님의 말씀을 통해서 신성에 가까이 간다는 뜻이다. 이게 이상한 주장이 아니다. 하나님은 말씀으로 존재하시고, 말씀을 통해서 사람을 만나신다. 하나님은 태초에 말씀으로 세상을 창조하셨다. “하나님이 이르시되 빛이 있으라 ...

예수 어록(233) 요 10:34 내가 너희를 신이라 하였노라 하지 아니하였느냐.

  • 2020-01-14
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예수 어록(233) 요 10:34 너희 율법에 기록된 바 내가 너희를 신이라 하였노라 하지 아니하였느냐. 유대인들도 예수의 행위가 선하다는 사실은 인정한다. 예수의 행위가 아니라 ‘신성모독’을 문제로 삼은 것이다. 33절은 유대인들의 비난을 이렇게 전한다. “네가 사람이 되어 자칭 하나님이라 함이로다.” 예수는 자칭 하나님이라고 발언한 적이 없다. 하나님은 세상에 실제 인간으로 나타날 수 없다. 하나님을 본 자는 죽는다는 말이 이를 의미한다. 하나님을 대신하여 세상에 신적인 능력인 구원을 보이는 존재는 메시야, 또는 인...

주간일지 2020년 1월12일

  • 2020-01-13
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대구 샘터교회 주간일지 2020년 1월12일, 주현 후 1주 1) 상한 갈대- 설교를 듣는 사람보다 설교하는 사람이 성경 본문에서 더 크게 감동하는 때도 있습니다. 이번 성경 본문이 그랬습니다. 상한 갈대를 꺾지 않고 꺼져가는 등불을 끄지 않는다는 이사야 선지자의 말씀이 왜 이리 오래 저의 영혼을 그 중심에서 위로하는지 모르겠습니다. 이 말씀대로 살아야겠다는 결단도 더 단단해졌습니다. 설교의 결론은, 너무 뻔하게 들릴지 모르겠으나, 상한 갈대나 꺼져가는 등불이 될까 미리 걱정하지 말라는 것이었습니다. 미리 걱정하지 ...

예수 어록(232) 요 10:32 그 중에 어떤 일로 나를 돌로 치려 하느냐.

  • 2020-01-11
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예수 어록(232) 요 10:32 내가 아버지로 말미암아 여러 가지 선한 일로 너희에게 보였거늘 그 중에 어떤 일로 나를 돌로 치려 하느냐. 자신이 하나님과 하나라는 예수의 발언은 거기 모였던 이들을 발칵 뒤집었다. 그럴만하다. 유대인들은 하나님을 지극히 존엄한 존재로 여기기에 하나님의 이름을 대놓고 부르지도 않았다. 야훼(여호와)라거나 엘로힘(하나님), 또는 아도나이(주)나 엘 샤다이(만군의 주)도 하나님을 직접 호명하는 게 아니다. 거룩하신 분, 세상을 창조하신 분, 스스로 존재하는 분이라는 표현만이 가능하다. 예수...

예수 어록(231) 요 10:30 나와 아버지는 하나이니라

  • 2020-01-10
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예수 어록(231) 요 10:30 나와 아버지는 하나이니라 드디어 가장 위험한 발언이 나왔다. “나와 아버지는 하나이니라.” 이게 예수의 실제 발언인지는 확신이 서지 않는다. 요한복음 공동체의 신앙고백이라고 봐도 틀리지 않을 것이다. 이 문제는 아무도 단정적으로 말할 수는 없다. 예수가 실제 이런 자구로 말하지 않았다고 하더라도 이런 발언으로 받아들여도 좋을 만한 생각은 했을 것이다. 그 의미는 다음과 같다. 예수는 하나님 나라가 가까이 왔다는 사실을 영혼 전체로 느끼고 있었다. 하나님 나라가 가까이 왔다는 말은 하...

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