주간일지 11월22일

조회 수 4388 추천 수 0 2020.11.23 16:21:01

대구 샘터교회 주간일지

20201122, 창조절 12

 

1) 캐셔- 예배 후에 집에서 둘째 딸과 대화하는 중에 자신이 오늘 들었던 설교 내용 중에 내심 찔리는 대목이 있었다고 말합니다. 마트 캐셔(계산원) 이야기입니다. 본인도 캐셔를 인격체로 대하지 못하고 그냥 계산해 주는 기계처럼 대했다네요. 그래서 설교에 나온 것처럼 그가 서툴게 처리하면 짜증이 났다는 겁니다. 지극히 작은 자를 인격체로 대하기는 쉽지 않습니다. 유대계 철학자인 마틴 부버(M. Buber)나와 너(Ich und Du)라는 책에서 이런 문제를 정확하게 짚었습니다. 현대인은 사람을 순전히 대상, 그것으로만 대하면서 산다고 합니다. 회복해야 할 관점은 입니다. 대상이 사물로서의 그것이 아니라 인격으로서의 로 자리매김해야 한다는 겁니다. 이런 관점이 바로 설교에서 강조한 파루시아 개념의 실제입니다. 하나님의 임재라는 관점에서는 지극히 작은 자와 지극히 큰 자가 다르지 않습니다. 모두가 소중한 입니다. 사람만이 아니라 소나무와 나비도 다 소중한 가 될 수 있을 겁니다. 이렇게 대할 수만 있다면 세상은 그에게 신비가 가득한 하나님의 창조물로 다가오겠지요. 그런 세계 경험이 곧 영생에 들어간다는 의미입니다.

 

2) 교회력- 오늘은 2019~2020년 교회력 마지막 주일이었습니다. 2019121일 대림절 첫째 주일을 시작해서 이제 52주의 교회력이 끝난 것입니다. 2020~2021년 새로운 교회력이 다음 주일인 1129일의 대림절 첫째 주일로 시작합니다. 교회력은 대림절부터 시작해서 성탄절, 주현절, 사순절, 부활절, 성령강림절, 창조절로 이어집니다. 전체가 일곱 절기입니다. 대림절부터 부활절까지는 주로 성자이신 예수 그리스도를 주제로 하는 절기입니다. 6개월간 지속합니다. 성령강림절은 성령을 주제로 하는 절기로서 보통 6~8월에 해당합니다. 3개월간 지속합니다. 창조절은 성부를 주제로 하는 절기로서 보통 9월에서 11월까지 이어집니다. 개신교 교인들은 교회력(church calendar)를 무시하는 경향이 강합니다. 예전예배를 대하는 태도와 비슷합니다. 개신교 교인들이 교회력이나 예전을 로마가톨릭교회나 정교회의 종교적 특징이라고 여기기 때문입니다. 자신이 실존적으로 예수를 믿고 구원받는다는 사실에 집중하다 보니 교회력의 중요성을 느끼지 못하는 겁니다. 이건 완전히 잘못되었다고 말할 수는 없어도 건강하다고 말할 수도 없습니다. 일종의 편식이니까요. , 다음 주일은 대림절 첫째 주일입니다. 기다려보십시오.

 

3) 유튜브- 우리 교회의 유튜브 방송을 시청하는 분들이 느린 속도이지만 늘고 있습니다. 처음 시작한 지난여름만 하더라도 구독자가 80명 내외였는데, 지금은 209명입니다. 조회 수도 크게 늘었습니다. 유튜브 예배 방송담당자는 이*희 집사입니다. 한두 번이 아니라 매주 이 일을 감당한다는 게 보통 어려운 일이 아닙니다. 내년에는 누군가 나서서 일을 분담해주었으면 합니다. 여기에는 인터넷 기기를 만질 줄 아는 능력이 필요하니까 아무나 할 수도 없겠지요. 누가 자기를 도와주면 좋을지는 이*희 집사가 가장 잘 알 테니, 제가 한번 물어보겠습니다. 서로 형, 동생 하면서 지내는 이*영 교우가 있긴 합니다. 서로 마음을 합해서 일을 적절하게 나눠서 할 수 있으면 최선이라고 저는 생각하는데, 본인들은 어떻게 생각할지 모르겠군요. 코로나19 사태로 인해서 교회에서도 비대면이 뉴노멀’(New Normal)로 자리를 잡게 될 것으로 보입니다. 코로나 사태가 끝나도 그 경향은 여전하겠지요. 앞으로 우리 교회의 유튜브 방송이 좀 더 품격 높은 방송으로 자리를 잡을 수 있도록 꾸준히 준비해나가는 게 좋겠습니다.

 

4) 운영위원회- 2020년에는 코로나19 비상사태라서 운영위원 회의가 몇 번 열리지 못했습니다. 원래는 매달 한 번씩 정기 회의가 있고, 임시 회의도 열렸습니다. 위원장 정*, 예배부장 김*, 교육부장 양*, 봉사부장 이*, 나눔선교부장 박*, 어린이청소년부장 신*, 사무관리부장 홍*, 재정부장 김*근입니다. 그리고 담임 목사는 당연직입니다. 위원장은 세례 교인으로 교회에 등록한 지 5년 이상 된 교인 중에서 선출하는데, 운영위원회에서 추천하고 교인총회에서 인준받습니다. 올해는 봉사부, 교육부, 어린이청소년부가 활동을 전혀 할 수 없었습니다. 내년에도 이런 상황이 이어지리라 예상합니다. 126일과 27일에 운영위원 회의가 열립니다. 2021년도 교인총회를 준비하는 회의입니다. 이 어려운 시기를 함께 헤쳐나가는 운영위원 모두에게 감사의 말씀을 드립니다.

 

5) 떠나는 분들- 2020년에는 새로운 교인으로 등록한 가정이 딱 한 가정입니다. 코로나19 바이러스 1차 확산이 시작하기 바로 전 주일인 29일이었습니다. 전 가족이 예배에 꾸준히 나오고 있습니다. 지금은 새로운 교인이 오기보다는 오히려 잠적하는 기존 교인들이 더 많습니다. ‘자의반타의반으로 교회를 떠나는 분들이 계십니다. 사정도 여러 가지입니다. 다른 교회를 찾아서 가면 다행이지만 교회 생활 자체를 포기하는 분도 있어서 안타깝습니다. 많은 분이 계신 건 아니고, 아주 소수의 분이 그렇습니다. 너무 염려하지는 않아도 됩니다. 내년에는 생활 근거지를 외국이나, 국내라고 하더라도 먼 지역으로 옮길 분들이 계십니다. 그중에 청년들도 끼어 있습니다. 하나님께서 모두를 선하게 인도하시겠지요. 그건 그렇고, 교회 생활은 순전히 신앙만으로 이뤄지지는 않습니다. 교인들끼리의 친교도 중요한 요인입니다. 코로나 사태로 인해서 친교의 기회가 거의 없어졌습니다. 자주 나오는 분들 사이에서만 친교 시간을 조금씩 나누는 실정입니다. 어쩔 수 없는 일입니다. 많은 분이 이제는 이따금 교회에 나와도 낯선 교회에 간 듯한 느낌이 들 겁니다. 그러다 보면 교회를 향한 발걸음이 더 뜸해지겠지요. 유튜브를 통해서 예배에 참석할 수 있다는 사실이 이런 현상을 더 가속합니다. 유튜브 예배 방송은 양날의 검과 같습니다. 비대면 시대에 필요한 도구이면서 교회 생활을 외면하게 하는 요인이기도 합니다. 어떤 형태의 교회 생활이 바람직하고 현실성이 있는 건지는 시간을 두고 더 지켜봐야겠습니다. 아직은 뾰족한 답이 없습니다. 말이 옆으로 흘렀군요. 어쩔 수 없이 교회 생활을 그만둘 수밖에 없는 교인들에게 주님의 평화가 늘 함께하기를 바랍니다.

 

6) 헌금- 113주차(1122) 2,770,000(오프 580,000/ 2,190,000/ 등록 교인 외: *, *)/ 농협 301-0243-3251-71(대구 샘터교회)


[레벨:17]시골뜨기

2020.11.23 19:16:19

헌금 합계가 2,770,000원입니다.

[레벨:4]영파

2020.11.24 11:09:29

존경하는 목사님,

2019-2020 한 해 동안의 영적여정에서 말할 수 없는 빚을 졌습니다.

고맙습니다.


주간일지 2번 교회력 가운데

'52의 교회력이'는 '52주일의 교회력이'로,

'창조절은 성자를 주제로'는 '창조절은 성부를 주제로'로

수정해야 할 것 같습니다. 샬롬!


여수에서 송 혁 올림

profile

[레벨:100]정용섭

2020.11.24 20:18:31

와, 송 목사님이시군요.

작년 10월말 여수에서 2박3일 동안 함께 지낸 시간이 기억에 생생합니다.

코로나19 사태도 언젠가는 여하한 방식으로 지나갈 터이니

이제 우리가 가야 할 새로운 교회력 안으로 깊이 들어가봅시다.

짚어주신 내용은 고쳐놓겠습니다. 

평화!

List of Articles
번호 제목 날짜 조회 수sort

Agnus Dei [1]

  • 2015-12-10
  • 조회 수 56343

12월10일 Agnus Dei 대림절은 예수 재림만이 아니라 초림을 포함하는 절기다. 예수 초림에 따라다니는 인물은 세례 요한이다. 요한복음에 따르면 안드레는 원래 요한의 제자였다가 자기 형 시몬(베드로)와 함께 예수의 제자가 되었다. 예수가 요한에게서 세례를 받았다는 사실은 네 복음서가 다 언급하고 있다. 초기 기독교에서 예수의 세례 건은 잘 알려진 사건으로 보인다. 예수가 요한에게서 세례를 받았다는 건 가능한 피하고 싶은 일종의 ‘불편한 진실’이었는데도 복음서 기자들은 그것을 숨기지 않는다. 세례 요한 추종자들이...

12월25일 그가 살아나셨다(8) [1]

  • 2009-12-24
  • 조회 수 55711

2009년 12월25일 그가 살아나셨다(8) 무덤에 들어가서 흰 옷을 입은 한 청년이 우편에 앉은 것을 보고 놀라매(16:5) 어제 묵상에서 천사는 바로 고대인들의 하나님 경험이라고 말씀드렸습니다. 우리는 하나님을 직접적으로 경험할 수는 없습니다. 그러나 하나님 경험은 확실한 겁니다. 확실하지만 직접적일 수 없는 하나님 경험을 고대인들은 천사를 매개로 설명했습니다. 위의 설명을 이상하게 생각하는 사람도 있겠지요. 말이 안 되는 거라고요. 생각해 보십시오. 태초에서 종말에 이르는 전체 역사를 통해서만 그 실체...

누가복음 톺아읽기 199

  • 2021-08-06
  • 조회 수 40244

대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 199, 눅 9:1~6, 제자 파송 https://youtu.be/tJuTf-o3Fic

주간일지 2월27일 예수 변모 주일 file

  • 2022-02-28
  • 조회 수 38081

복음 (1), 3월23일 [7] [2]

  • 2006-03-23
  • 조회 수 28307

2006년 3월23일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <복음 1> 한국에는 장로교, 감리교, 성결교, 침례교 같은 이름의 교단만 있는 게 아니라 아예 ‘복음’을 간판으로 내건 교단도 있습니다. ‘복음교회’가 그 교단입니다. 복음교회는 그렇게 보수적이지만도 않고 그렇다고 진보적이지만도 않은, 비교적 건전한 교단입니다. 복음을 간판으로 내걸지는 않았지만 복음교회보다 훨씬 더 복음이라는 단어와 밀착된 교단도 있습니다. ‘하나님의 성회’가 그 교단입니다. 이 하나님의 성회도 나뉘어졌기 때문에 지금 제가 정...

마사토 file [4]

  • 2015-04-23
  • 조회 수 20049

오늘 마사토 2톤을 구입했다. 마사토는 1톤 짜리와 2.5톤 짜리를 살 수 있다. 1톤 트럭은 7만원, 2.5톤은 12만원이다. 우리집은 당연히 2.5톤 짜리를 사야하는데, 앞마당까지 들어오기에는 2.5톤이 어려워서 어쩔 수 없이 1톤 짜리 두 차를 샀다. 마사토 가격이 14만원에다가 10% 부가세 별도, 합계 154,000원이 들었다. 이렇게 가격까지 말씀드리는 이유는 다비안들께서 참고하시라는 뜻이다. 작년에 이어 올해에도 마사토를 구입한 이유는 앞마당에 화단으로 꾸며볼 생각에서였다. 우리집 마당은 돌과...

3월9일 데나리온 [5]

  • 2009-03-09
  • 조회 수 17679

2009년 3월9일 데나리온 가져왔거늘 예수께서 이르시되 이 형상과 이 글이 누구의 것이냐 이르되 가이사의 것이니이다.(12:16) 가이사에게 세금을 바쳐야하는지 말아야하는지 예수님의 대답을 듣고 싶다는 바리새인들과 헤롯파 사람들의 요구는 어느 쪽의 대답을 하든지 시빗거리가 되었습니다. 바치라고 하면 율법을 범하는 것이며, 바치지 말라고 하면 로마법을 어기는 것이었습니다. 사람을 함정에 빠지게 하는, 참으로 비열한 질문입니다. 이런 질문을 하는 사람들 자체가 비열합니다. 예수님은 이런 문제로 시시비비 말...

하나님의 아들(막 1:1), 3월20일 [15]

  • 2006-03-20
  • 조회 수 14546

2006년 3월20일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <하나님의 아들> 마가복음 기자는 예수 그리스도가 “하나님의 아들”이라는 진술로부터 복음서 쓰기를 시작합니다. 그런데 이런 설명은 우리를 여러 가지 면에서 곤란하게 만듭니다. 우선 하나님에게 아들이 있다는 말 자체가 이해하기 어렵습니다. 영으로 존재하는 성서의 하나님이 인간의 욕망을 그대로 재현하는 헬라 신화의 여러 신들처럼 자식을 두었다는 건 언어도단입니다. 그런데도 불구하고 우리는 이 말을 당연한 것으로 받아들이고 있으며, 더 나아가서...

낙타털 옷, 4월6일

  • 2006-04-06
  • 조회 수 13660

2006년 4월6일 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 메뚜기와 석청을 먹더라. (막 1:6) 낙타털 옷 마가의 설명에 따르면 요한은 낙타털 옷을 입고 허리에 가죽 띠를 띠고 살았다고 합니다. 그는 고급 모피코트를 입은 멋쟁이군요. 동물애호가들이 이 구절을 읽으면 요한이 활동하고 있는 광야로 나가서 데모를 벌일지도 모르겠습니다. 여러분은 최초의 패션 디자이너가 누군지 아시죠? 하나님이십니다. 선악과 사건 이후 동산 나무 사이에 숨은 아담과 이브에게 야훼 하나님은 ‘가죽옷’을 지어 입히셨습니다.(창 3:21). 성서에 ...

10월30일 제삼시

  • 2009-10-29
  • 조회 수 12985

2009년 10월30일 제삼시 때가 제삼시가 되어 십자가에 못 박으니라.(15:25) 마가복음 기자는 예수님이 십자가에 못 박힌 시간을 ‘제삼시’로 못 박습니다. 오늘의 시간으로 오전 9시입니다. 제육시, 즉 낮 12시에 온 땅에 어둠이 깔렸고(막 15:33), 제구시, 즉 오후 3시에 예수님은 큰 소리를 지르며 운명했습니다.(막 15:34, 37) 마가복음의 이런 연대기적 진술은 다른 복음서 기자들과는 약간의 차이가 있습니다. 마태복음은 십자가에 못 박힌 시간을 말하지 않고 대신 어둠이 깔린 낮 12시와 예수님이 운명하신 오후 3...

결혼예식 기도문 [2]

  • 2013-10-18
  • 조회 수 12527

10월18일(금) *내일 대구샘터교회 남청년이 구미에서 결혼한다. 신부가 경북 구미에 살기 때문이다. 관례대로 신부측 교회의 담임 목사님이 주례를 감당하시고, 나는 기도를 맡았다. <매일 기도하라>에 이미 쓴 결혼 기도문을 기초로 해서 다시 살을 붙였다. 혹시 결혼예식에 기도할 기회가 있는 분은 내 허락을 미리 받지 않아도 이 기도문을 사용하실 수 있다. 오석원, 윤성희 결혼예식 기도 주님, 꽃처럼 아름다운 신부 윤성희 자매와 늘 푸른 나무처럼 듬직한 신랑 오석원 형제가 지금 여기 부부가 되기 위해서 하나님과 많은 증인들 ...

오순절 마가 다락방 [2]

  • 2016-05-16
  • 조회 수 12428

5월16일 오순절 마가 다락방 어제 성령강림절 설교 본문은 행 2:1절 이하에 나오는 오순절 마가 다락방 이야기였다. 바람, 불, 방언 현상에 대한 설명은 간단하나마 설교 시간에 했으니, 오늘은 다른 이야기를 하자. 120명이 오순절에 마가의 다락방에 모였다는 말은 100% 정확한 거는 아니다. 120명은 행 1:15절에 근거한 것이고, 마가의 다락방은 행 1:13절과 행 12:12절에 근거한 것이다. 마가의 다락방이 아무리 커도 120명이 들어가기는 힘들었을 것이다. 당시에 교회에 모이는 숫자는 들쑥날쑥하지 않았겠는가. 장소도 경우...

예수 그리스도 (막 1:1), 3월21일 [5]

  • 2006-03-21
  • 조회 수 10595

2006년 3월21일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <예수 그리스도> 앞에서 본 “하나님의 아들”이라는 표현이 어떤 사본에는 생략되기도 합니다. 그래서 그런지 루터는 1절 말씀을 이렇게 번역했군요. “이 책은 예수 그리스도에 대한 복음의 시작입니다.” 이렇게 사본에 따라서 성서의 내용이 아주 일부분이기는 하지만 들쑥날쑥 한다는 사실에 대해서, 현재 발견된 수천 개에 이르는 사본 중에서 동일한 게 전혀 없다는 사실에 대해서 오늘 우리가 자세하게 언급할 필요는 없겠지요. 다만 누구나 인정할 수밖에 없...

예수 그리스도의 복음(막1:1), 3월22일 [2]

  • 2006-03-22
  • 조회 수 10554

2006년 3월22일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <예수 그리스도의 복음> 신약성서의 앞자리를 차지하고 있는 네 복음서는 예수에 관한 이야기입니다. 부분적으로 예수님의 출생설화와 열두 살 때의 에피소드가 나오기는 하지만 전체적으로 보면 예수님이 출가한 후 갈릴리에서 사마리아를 거쳐 예루살렘에 이르러 체포당하고 십자가 처형을 당한, 소위 공생애가 핵심입니다. 그 기간은 짧게 잡으면 1년여, 길게 잡으면 2년여가 됩니다. 다른 종교창시자나 성인들과 비교할 때 전체 삶도 짧았을 뿐만 아니라 활동...

원당일기(70)- 창 file

  • 2020-09-18
  • 조회 수 10129

저는 하루 대부분의 시간을 책상 앞에 앉아서 보냅니다. 건강에는 나쁘지요. 그래서 생각날 때마다 스트레칭을 합니다. 책상이 창 바로 옆에 놓여 있어서 창을 바라보는 시간도 상당히 깁니다. 제 방의 창이 마음에 듭니다. 오늘 하루 종일 설교 준비하다가 오후에 찍은 사진인데, 한번 보세요. 의자에 앉아 눈에 들어오는대로 그대로 찍은 탓에 네모 반듯하게 나오지 않았네요. 오른쪽으로 치우친 사진입니다. 밖이 밝으니 창틀이 어둡게 나왔습니다. 창 자체가 마음에 든다기보다는 창을 통해서 보는 밖을 좋아하는 거겠지요. ...

6월23일 발먼지를 털어내라.

  • 2007-06-23
  • 조회 수 9978

2007년 6월23일 발먼지를 털어내라. 어느 곳에서든지 너희를 영접하지 아니하고 너희 말을 듣지도 아니하거든 거기서 나갈 때에 발아래 먼지를 떨어버려 그들에게 증거를 삼으라 하시니(막 6:11) 제자들이 지켜야 할 또 하나의 규칙은 사람들에게 거부당했을 때 발먼지를 털어내는 것이었습니다. 도대체 발먼지를 어떻게 털어내라는 것일까요? 발을 땅바닥에 대고 쾅쾅 울리라는 것인지, 아니면 발을 들고 신발에 묻는 먼지를 손으로라도 털어내라는 것인지, 무엇일까요? 이것은 그 당시의 일반적인 습관, 또는 격언이었던 것 같습니다. 우...

교회 일꾼들을 위한 기도, 11월20일(화) [1]

  • 2012-11-20
  • 조회 수 9833

주님, 교회 공동체를 위해서 최선으로 수고와 봉사를 아끼지 않는 일꾼들을 위해서 기도드립니다. 그들은 마지막 때에 당신께서 부르신 일꾼들입니다. 청지기들입니다. 당신의 부르심을 허투루 듣지 않고 영혼을 기울여 순종하는 이들입니다. 그들의 수고와 희생이 있었기에 교회 공동체가 살아 움직일 수 있습니다. 그들의 땀은 바로 하나님의 땀입니다. 주님, 교회 일꾼들은 오직 당신만을 바라보며 살지만 다른 한편으로 사람들과 어울리기에 인간적인 갈등을 겪지 않을 수 없습니다. 때로는 사람들의 오해와 시기심으로 인해서 ...

선지자 이사야, 3월26일 [1]

  • 2006-03-26
  • 조회 수 9609

2006년 3월26일 선지자 이사야의 글에, 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 길을 준비하리라. (막 1:2) <선지자 이사야> 요즘 논문을 쓰는 사람들이 각주를 달듯이 마가는 선지자 이사야의 글을 인용합니다. 왜 그랬을까요? 마가의 속을 내가 뚫어볼 수는 없지만, 아마 자신의 글을 읽어야 할 독자들이 바로 이사야 선지자에 관해서 잘 알고 있었기 때문일 것입니다. 이스라엘의 역사에서 선지자들만큼 중요한 역할을 한 집단은 없습니다. 물론 이스라엘 사람들의 삶에 직접적으로 가장 큰 영향을 끼친 이들은 왕이며, 종교적인...

복음 (2), 3월24일 [4]

  • 2006-03-24
  • 조회 수 9600

2006년 3월24일 하나님의 아들 예수 그리스도의 복음의 시작이라. (막 1:1) <복음 2> 마가복음 기자가 전하는 복음(福音, 유앙겔리온)이라는 단어는 복된 소식, 기쁜 소식이라는 뜻입니다. 유대인들의 역사를 배경으로 기록된 구약성서에서 볼 때 가장 큰 기쁜 소식은 출애굽과 바벨론포로 귀환입니다. 먹고살기 힘들어 이집트 땅으로 이민 갔던 이스라엘 민족이 그곳에서 소수민족으로 당해야만 했을 고난, 그리고 전쟁에서 패배하여 인질로 잡혀갔던 바벨론 제국에서 당해야만 했을 모욕이 그들에게 얼마나 견디기 힘든 것이었는지는 긴...

선지자 이사야의 글, 3월27일 [12] [1]

  • 2006-03-27
  • 조회 수 9535

2006년 3월27일 선지자 이사야의 글에, 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 길을 준비하리라. (막 1:2) 선지자 이사야의 글 마가는 지금 이사야의 글을 인용하고 있습니다. 마가가 인용하고 있는 글은 분명히 이사야에 의해서 작성된 것이지만 우리는 그것을 곧 하나님의 말씀으로 받아들입니다. 마가도 역시 우리와 마찬가지로 이사야의 글을 하나님의 말씀이라고 생각했을 겁니다. 우리는 여기서 매우 곤란한 문제에 봉착합니다. 성서 기자들의 글을 어떻게 하나님의 말씀으로 생각할 수 있는가, 하는 질문이 바로 그 문제입...

TEL : 070-4085-1227, 010-8577-1227, Email: freude103801@hanmail.net
Copyright ⓒ 2008 대구성서아카데미 All rights reserved.