예수 어록(066) 요 4:32

“내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라.”

예수와 사마리아 여자의 대화가 끝나는 시점에 먹을거리를 구하러 마을에 들어갔던 제자들이 돌아왔다. 여자는 물동이를 버려두고 마을로 돌아가서 예수를 전했다. “내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라. 이는 그리스도가 아니냐.”(요 4:29). 요한복음에 자주 등장하는 표현은 예수를 ‘보라.’다. 세례 요한도 세례 받으러 온 예수를 ‘보라’고 반복해서 말했고(요 1:29, 1:36), 요한의 제자들이 찾아오자 예수는 ‘와서 보라.’(요 1:39)고 말씀했으며, 빌립은 나다나엘에게 예수를 ‘와서 보라.’(요 1:46)고 말했다. 진리 경험은 단순히 듣는 데서 머무는 게 아니라 보는 데까지 나아가야 한다는 뜻이 아니겠는가.

사마리아 여자의 말을 들은 마을 사람들이 우물가로 오는 동안에 예수는 제자들과 이야기를 나눈다. 제자들은 예수가 사마리아 여자와 대화하는 것을 이상하게 여겼다. 경건한 유대인에게는 온당하지 않은 처사이기 때문이다. 그들은 그것에 대해서 직접 묻지는 않았다. 대신 먹을거리를 내놓고 ‘드시라.’고 했다. 당시는 여행 중이었고 점심시간이었으니 모두들 허기가 졌을 테니 그걸 해결하는 게 급선무다. 제자들에게 먹을거리를 가져오느라 수고했다는 말도 하고 그늘에 둘러앉아서 같이 밥을 먹자고 말했을 법한데, 예수는 예상외의 발언을 하신다. 당신에게는 제자들이 알지 못하는 ‘먹을 양식’이 있다는 것이다.

제자들은 예수가 누군가에게서 먹을거리를 받아 이미 점심을 해결한 것으로 생각했다. 오해였다. 제자들의 오해는 한두 번이 아니다. 예수가 고난당하고 십자가에 달려야 한다는 말을 거부했고, 하나님 나라에서 누가 크냐 하는 문제로 다투기도 했다. 예수를 오해하기에 벌어지는 사단이다. 제자들의 생각이 짧아서 오해한 것은 아니다. 삶에 대해서, 그리고 하나님 나라에 대해서 생각이 다르면 오해할 수밖에 없다. 오늘날 교회 안에서도 이런 오해는 반복된다. 하나님 나라를 죽어서 가는 천당쯤으로 생각하는 것이 그런 오해의 하나다. 이런 오해에 머물러 있는 한 하나님 나라가 ‘지금 여기에’ 은폐의 방식으로 현존한다는 사실을 경험할 수 없다.