주간일지 11월10일(창조절 11주)

조회 수 1302 추천 수 0 2019.11.11 21:41:27

대구 샘터교회 주간일지

20191110, 창조절 11

 

1) 관념과 실재- 학개 1:15-2:9절을 본문으로 하는 이번 설교 두려워하지 말라!”의 한 대목에서 삶의 관념과 실재를 구분해야 한다는 사실을 잠시 짚었습니다. 이 사회의 가장 강력한 이데올로기로 자리 잡은 높은 지위와 많은 소유는 매혹적이긴 하나 관념입니다. 교회 성장 이데올로기도 역시 관념입니다. 그런 관념만으로는 삶을 풍성하게 누릴 수가 없고 행복할 수가 없습니다. 실제로 숨을 쉬고, 향기를 맡으며, 실제의 사람을 대하고, 시간과 공간에서 살아간다는 사실을 삶의 가장 깊은 토대로 받아들일 수 있어야 합니다. 그게 하나님 경험입니다. 우리 기독교인들은 예수 그리스도를 통해서 이런 하나님 경험에 이를 수 있다고 믿는 사람들입니다.

 

2) 성가대- 요즘 추수감사절(1118) 찬양을 위해서 성가대가 맹연습 중입니다. 우리 교회 성가대원들은 억지로 떠밀려서 참여하는 분들이 아닙니다. 스스로 노래 실력이 뛰어나다고 생각하는 분들도 아닙니다. 사명감으로 똘똘 뭉친 분들도 아닙니다. 그냥 함께 노래 부르는 걸 좋아하는 분들입니다. 이런 성가대의 찬양을 하나님이 가장 기뻐 받으시지 않겠습니까. 이번 추수감사절 찬양이 기대됩니다. “감사하라!”

 

3) 서울 샘터교회- 이번 주일도 둘째 주일이라 정 목사는 서울 샘터교회를 방문하고 돌아왔습니다. 처음 얼굴을 뵙는 분들도 계셨습니다. 대구 성서아카데미 사이트에 이미 10년 전에 들어와서 여러 글을 읽었다고 하시네요. 몇몇 청년들은 오늘 빠졌습니다. 청년들이 꾸준하게 교회에 참석하기를 정말 어려울 겁니다. 저는 한 달에 한 번 가기에 한번 못 보면 얼굴 기억하기도 힘듭니다. 전주에 사는 어느 다비안이 서울 샘터교회 교우들에게 깨로 만든 한과를 보내줘서 예배 후 간식 시간에 함께 먹었습니다. 정말 고소하네요. 고맙습니다. 몇몇 교우들과 저녁을 먹은 뒤에 식당을 나오자 가을 정취를 물씬 풍기는 장대비가 쏟아졌습니다. 멋진 풍경이었습니다. 케이티엑스 차창에 비가 부딪치며 내는 소리는 그 어떤 타악기 연주보다 더 멋스러웠습니다. 북안 집에 도착할 때까지 계속 가을비가 이어졌는데, 잊지 못할 좋은 경험이었습니다.

 

4) 가을 공연- *녀 권사가 참여하는 오카리나 합주단 가을 공연이 오는 화요일(1112) 저녁 730분에 대구 범어성당 연주홀에서 열립니다. 오카리나 연주만이 아니라 성악과 다른 악기 연주도 나온다고 합니다. 깊은 가을밤 멋진 음악회가 되겠군요. 오는 교우들에게 저녁 식사도 대접하겠다고 하시네요. 외조하는 류 장로가 주빈으로 여러분을 초대하니 많이 오십시오. 저도 일찌감치 나서서 그쪽의 깊은 가을은 어떤 풍경인지 인근을 둘러봐야겠습니다. 교우들의 멋진 친교 시간이 되기를 바랍니다.

 

5) 서진이- 예배 후 동대구역으로 가려고 지하 예배당에서 층계를 올라가고 있을 때 옆에서 같이 걸어가던 류*규 집사가 저에게 이런 말을 하더군요. “지난 주일에 설교를 들은 서진이가 뭔가 깨달은 바가 있다고 말했습니다. 제가 이야기를 붙여보니 강한 느낌을 받은 게 분명해 보였습니다.” 그렇지 않아도 주일학교 어린이 설교할 때마다 눈높이를 맞춰서 설교하지 못하여 찜찜하게 생각했는데, 초등학교 4학년(?) 서진이에게도 들렸다니, 저에게 얼마나 격려가 되는 말인지 모르겠습니다. 한걸음 앞서가던 서진이에게 제가 서진아, 정말 괜찮았니?” 하고 묻자 고개를 끄덕이면서 그렇다고 대답하더군요. 이제 됐습니다. 제가 자신감 느끼고 어린이 설교를 해도 되겠습니다. 그날 설교는 삭개오 이야기를 배경으로 하는 누가 잃어버린 자인가?”였습니다.

 

6) 밴쿠버- 오늘 낯선 손님이 예배에 참석했습니다. 예배에 참석할 것이라는 소식은 제가 이미 알고 있긴 했습니다. 캐나다 밴쿠버에 거주하는 교포이십니다. 한 열흘 정도 일정으로 고국을 방문하셨다고 합니다. 고국 방문의 가장 큰 목적이 대구 샘터교회 예배 참석이라고 말씀하셨습니다. 덕담이라고 생각하지만 그래도 어딘가에서 대구 샘터교회 예배를 갈망하는 분이 있다는 사실은 대구 샘터교회에 속한 우리에게 큰 기쁨입니다. 예배 후에 1층 카페에서 잠시 대화하다가 저는 서울로 올라갔고, 나중에 전해 들으니 그 뒤로도 오랜 시간에 걸쳐서 제 아내를 포함하여 몇몇 권사들과 많은 대화를 나누셨다고 합니다. 남은 일정을 잘 보내시고 밴쿠버로 잘 돌아가십시오. 주님의 평화가 함께 하기를 바랍니다.

 

7) 늦둥이- 오늘 예배 후에 아무개 집사가 저에게 슬쩍 다가오더니 이런 말을 합니다. “아직 목사님께 말씀드리지 못해서 죄송한데, 제 아내가 지금 만삭 중입니다. 큰아이가 혼자라서 외로울 거 같아서 둘째를 가졌습니다. 내년 1월이 출산 예정입니다.” 정말 서프라이즈이네요. 진심으로 축하의 인사를 나누었습니다. 우리 교회에서, 아니 제가 아는 이들 중에서도 신기록을 깰만한 늦둥이입니다. 이분이 누굴까요? 한 가지 힌트를 드린다면, 제가 주례를 선 부부입니다.

 

8) 수능 고사- 이번 목요일(1114)에 자녀들이 수능을 볼 가정이 둘입니다. 주보에 모쪼록 좋은 결과가 나오기를 바랍니다.”라고 썼습니다. 우리 교회에서 이를 위하여 공적으로 기도회를 열지는 않으나 담임 목사로서 수능 볼 학생들을 위해서 기도드리겠습니다.

 

9) 예배 참석인원: 81, 헌금: 1,130,000


[레벨:16]맑은그늘

2019.11.21 03:48:39

"비밀글입니다."

:
profile

[레벨:100]정용섭

2019.11.21 20:08:10

앗, 깜빡했네요. 그렇게 맛있는 깨강정은 처음입니다. 

지난달 여수에 가는 길에 기차를 타고 가면서 익산을 통과했고,

12월에도 한번 더 통과할 계획입니다. 

맑은그늘 님을 기억하겠습니다. 

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일흔살에다시읽는 요한계시록-353 20:12 또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 앞 절 11절에서 보좌에 대한 묘사가 ‘크고 흰’이라고 되어있습니다. 소위 말하는 백(白) 보좌 심판이 이것입니다. 여기서 ‘흰’은 보좌에서 흘러나오는 빛을 상징합니다. 백 보좌 심판은 천년 왕국이 끝나는 시점에서 전개될 최후의 심판을 가리킵니다. 그 내용이 12-15절에 나옵니다. 최후의 ...

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일흔살에다시읽는 요한계시록-352 20:11 또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 이를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라 요한계시록을 읽으려면 상당한 상상력이 필요합니다. 온갖 상징과 은유와 이미지가 가득한 문서이기 때문입니다. 더구나 2천 년 전 유대의 묵시 사상에 뿌리를 둔 문서라서 21세기를 사는 우리가 따라잡기는 쉽지 않습니다. 그래도 그 텍스트는 로마 제국 안에서 생존 투쟁하듯이 살았던 초기 그리스도인들의 신앙이 생생하게 녹아있다는 점에서 느슨하게 살아가는 우리에게 정신 차리라는 ...

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일흔살에다시읽는 요한계시록-351 20:10 또 그들을 미혹하는 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라 불과 유황 못에 던져지는 세력을 요한은 짐승과 거짓 선지자라고 말합니다. 짐승은 그리스도교를 박해하는 최상층부 권력자인 로마 황제입니다. 로마 체제 전체를 가리키는지도 모릅니다. 그들은 분명히 적그리스도입니다. 그리스도교를 박해할 뿐만 아니라 신으로 자처합니다. 자신을 숭배하라고 강요합니다. 그들에게는 나름으로 신적인 능력이 있는 것처럼 ...

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일흔살에다시읽는 요한계시록-350 20:9 그들이 지면에 널리 퍼져 성도들의 진과 사랑하시는 성을 두르매 하늘에서 불이 내려와 그들을 태워버리고 사탄은 그리스도인들을 진멸하려고 마지막 열정을 불사릅니다. 그래봤자 길게 못갑니다. 이미 천년 간 그리스도의 통치가 왕성해졌기 때문이겠지요. ‘하늘에서 불이 내려와 그들을 태워버렸다.’라고 합니다. 하늘에서 내려온 불은 하나님의 초월적인 능력입니다. 궁극적인 승리는 우리의 손이 아니라 하나님의 손에서만 가능하다는 게 아니겠습니까. 이 대목이 우리 그리스도인에...

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일흔살에다시읽는 요한계시록-349 20:8 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다의 모래 같으리라 천년왕국 후에 잠시 활개를 칠 사탄이 미혹하는 대상은 ‘곡과 마곡’이라고 합니다. 곡은 왕 이름이고 마곡은 그 왕이 다스리는 지명입니다. 이 이야기는 에스겔 38-39장에 나옵니다. 에스겔은 구약에서 대표적인 묵시문학에 속하는 성경이니까 요한이 곡과 마곡을 언급한 것은 자연스럽습니다. 겔 38:2절 말씀은 이렇습니다. “인자야 너는 마곡 땅에 있는 로스와 메섹과 두발 왕 곧 곡...

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일흔살에다시읽는 요한계시록-348 20:7 천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓여 7절 말씀은 요한에게 직접 물어보지 않는 한 무슨 뜻인지 알기 어렵습니다. 천년왕국이 끝나면 사탄이 무저갱에서 잠시 풀려난다는 거 아닙니까. 이미 3b절에서 암시된 내용입니다. 재림한 예수 그리스도와 순교자들이 천년 간 세상을 다스렸는데도 일시적으로나마 사탄이 다시 발호할 수 있다는 말은 요한이 볼 때 그렇게 말하지 않으면 안 될 정도로 사탄의 저항이 끈질기다는 뜻으로 읽히긴 합니다. 여기서 사탄은 그리스도교를 무지막지하게, 그...

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