2009년 2월16일 권위에 대한 논쟁(2)

이르되 무슨 권위로 이런 일을 하느냐? 누가 이런 일 할 권위를 주었느냐?(11:28)

산헤드린을 분점하고 있는 세 정파의 대표자들인 대제사장, 서기관, 장로들이 예수님에게 건네는 질문은 두 가지입니다.

첫째, 무슨 권위로 이런 일을 하느냐? ‘이런 일’이라는 것은 좁게는 성전청결이고, 넓게는 공생애에서 행한 모든 일을 가리키겠지요. 이런 질문으로만 본다면 그들도 예수님의 행위 자체를 문제 삼는 건 아닌 것 같습니다. 다만 권위를, 즉 자격을 문제 삼는 겁니다. 당신은 대제사장도 아니고, 서기관도 아니고, 장로도 아닌데 무슨 자격으로 사람들을 가르치고 병을 치료하고 성전의 매매 행위에 대해서 왈가왈부하느냐 하는 것입니다.

둘째, 누가 이런 일 할 권위를 주었느냐? 권위의 원천에 대한 질문입니다. 예수님은 정규 랍비 교육을 받은 분이 아닙니다. 그걸 그들도 알고 있었습니다. 그런데도 이런 질문을 한 이유는 예수님을 거짓 예언자로 몰아가려는 의도가 분명합니다. 예수님이 나중에 결국 신성모독 죄의 선고를 받았다는 사실이 이미 이런 질문에서 예고된 셈입니다.

 예수님은 종교적 권위에 의해서 십자가 처형을 받았다고 해도 과언이 아닙니다. 종교의 본질로 본다면 죽어야 할 사람도 살려야 하는 건데 이건 거꾸로 살리는 일에 매진했던 분을 죽인 것입니다. 이것은 단지 종교만의 문제가 아니라 인류 전체 역사와 연관됩니다. 권위는 종종 폭력을 행사했다는 말씀입니다.

물론 권위를 무조건 배척할 수는 없습니다. 선생으로서의 권위, 의사로서의 권위, 지휘자로서의 권위는 반드시 필요합니다. 문제는 권위주의이겠지요. 권위는 내적으로 주어지는 힘이지만, 권위주의는 외적으로 만들어가는 힘입니다. 권위는 자발적인 힘이지만 권위주의는 억압적인 힘입니다. 권위가 없는 사람은 결국 권위주의로 나갈 수밖에 없겠지요.