||0||02008년 11월22일 계명

네가 계명을 아나니 살인하지 말라, 거짓 증언하지 말라, 속여 빼앗지 말라, 네 부모를 공경하라 하였으니라. (막 10:19)

예수님은 영생을 묻는 부자에게 십계명의 후편에서 몇 항목을 골라서 제시했습니다. 살인, 거짓 증언, 부모 공경입니다. 순서가 십계명의 순서와 약간 다릅니다. 십계명은 역순입니다. 이런 순서에 특별한 의미가 있는 건 아닙니다. 예수님은 십계명의 후편을 전체적으로 제시한 것 같습니다.

십계명의 전편은 하나님에 대한 계명이고 후편은 사람에 대한 계명입니다. 수직적인 관계를 다루는 전편은 네 항목이고, 수평적인 관계를 다루는 후편은 여섯 항목입니다. 이것을 요약하면 하나님 사랑과 이웃 사랑입니다. 이것이 바로 인간 삶에서 가장 중요한 구성 요소라는 뜻입니다.

여기서 궁금한 것은 사랑을 계명으로 담아낼 수 있는가 하는 것입니다. 위에서 제시된 살인하지 말라는 계명만 해도 그렇습니다. 악의를 품고 사람을 살해하는 사람은 별로 없습니다. 문제는 합법적인 살인입니다. 살인하지 말라는 계명을 받은 유대인들도 전쟁에 참여했습니다. 그들은 여리고 성과 아이 성의 남녀노소를 집단적으로 살해했습니다. 그것을 하나님의 명령으로 해석하고 말입니다. 거짓 증언과 효도 문제도 마찬가지입니다. 그것이 인간의 탐욕으로 인해서 이용될 때가 많습니다.  

이런 점에서 계명은 이중성이 있습니다. 한편으로는 사회가 안전하게 작동될 수 있도록 지켜주지만, 다른 한편으로 인간의 이기심을 교묘하게 합리화시켜주기도 합니다. 그런 일은 지금도 여전합니다. 모든 악이 합법을 가장합니다. 오늘 우리는 이 계명, 즉 종교법과 실정법에 대해서 두 가지 태도로 대해야할 것 같습니다. 하나는 가능한대로 사회적인 약자들이 보호받을 수 있는 계명을 발전시켜나가는 것이며, 다른 하나는 종말론적 상상력으로 계명의 한계를 넘어서는 것입니다.