||0||02008년 11월28일 부자와 하나님 나라(3)

낙타가 바늘귀로 나가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하시니(10:25)

낙타와 바늘귀는 당시의 격언입니다. 문법적으로는 과장법입니다. 이 문장을 있는 그대로 읽는다면 부자는 하나님 나라에 들어가기가 불가능하다는 말이 됩니다. 과연 그럴까요? 부자는 하나님 나라에 들어가지 못할까요?

이런 짧은 묵상에서는 이런 문제를 본격적으로 다룰 수가 없습니다. 일단 이런 경구는 그 당시의 특별한 상황을 전제할 때만 의미가 있습니다. 가난한 사람들을 위로하기 위한 말씀일 수도 있고, 아니면 재물로 인해서 교회 안에서 많은 문제가 벌어졌기 때문에 나온 말씀일 수도 있습니다. 참고적으로, 성서의 경구를 전후 맥락 없이 무조건 우리의 삶에 적용하는 것은 바람직하지 않습니다.

부자가 하나님 나라에 들어가기 힘들다는 말은 가난한 자가 복되다는 팔복의 말씀과 연결됩니다. 이 두 말씀이 조금 과장된 것처럼 보이기는 하지만 근본적으로는 정당합니다. 부자는 일단 내버려두고 가난한 자에 대한 팔복의 말씀을 생각해봅시다. 그걸 이해하게 되면 부자에 대한 말씀도 이해가 될 겁니다.

지금도 그렇지만 고대사회에서 가난한 자는 그런 운명을 벗어나기가 아주 어렵습니다. 가난이 대물림됩니다. 그런 사람들은 이 세상에 대한 희망을 접고 새로운 세상을 강렬하게 추구합니다. 바로 이런 삶의 태도가 복이 있다는 겁니다. 거꾸로 부자들은 이 세상에 대한 미련이 많습니다. 그런 사람은 그것을 포기해야 할 하나님 나라를 추구할 수가 없습니다. 결국 복이 없는 거지요.

무슨 말씀인지 이해가 되지요? 이 세상의 재물이 자신을 지켜줄 거라고 생각하는 사람의 미래는 허무할 수밖에 없습니다. 왜냐하면 이 세상의 것들은 결국 사라지기 때문입니다. 오해는 마십시오. 이 세상의 삶 자체가 무의미하다는 게 결코 아닙니다. 중요한 건 우리의 영혼을 어디에 두는가 하는 것입니다.