2008년 6월18일 ‘어록’5-6

누구든지 이 음란하고 죄 많은 세대에서 나와 내 말을 부끄러워하면 인자도 아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라. (막 8:37)

인자 개념이 내포하고 있는 마지막 심판에 관한 이야기는 앞서의 언급으로 접고, 인자가 “아버지의 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때”라는 말씀으로 넘어가겠습니다. 영광과 거룩한 천사는 사실 심판과 연관되는 용어라는 점에서 심판 개념의 보충 설명이라고 해도 좋겠군요.
아버지의 영광은 하나님의 영광을 가리킵니다. 구약에서도 하나님을 아버지로 묘사한 경우가 없지는 않지만 예수님에 의해서 이 개념은 더 분명해졌습니다. 여기서 아버지와 아들을 인간의 부자지간처럼 생각할 수는 없습니다. 인간의 부자는 본질이 다르지만 예수님이 하나님을 아버지라고 할 때 그 아버지와 아들인 예수의 본질은 동일하니까요.
‘영광’이 과연 무엇인가에 대해서는 우리가 딱 끊어서 말할 수가 없습니다. 우리와 질적으로 다른 하나님이 이 세상에 나타나는 방식이나 현상을 가리킵니다. 예컨대 모세가 시내산에 올라갔을 때 하나님은 영광으로 임재하셨는데, 그때 나타난 현상이 안개, 연기, 천둥이었습니다.
요한복음 1:14절은 다음과 같습니다. “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라.” 요한복음 기자는 예수님의 영광을 보았다고 했습니다. 그 영광은 곧 하나님의 영광이었습니다. 그래서 그들은 예수님을 하나님의 아들로, 즉 하나님과 하나이신 분으로 받아들인 것입니다. 여기서 핵심은 바로 영광입니다.
부활하시어 하나님의 우편에 앉아 계신 예수님은 이미 하나님의 영광으로 들어가셨습니다. 이제 그분은 다시 그 영광으로 우리에게 오실 것입니다.