11월4일 생명과 법 (1)

조회 수 2404 추천 수 64 2006.11.04 12:36:13
2006년 11월4일 생명과 법 (1)

그들의 마음이 완악함을 탄식하사 노하심으로 그들을 둘러보시고 그 사람에게 이르시되 네 손을 내밀라 하시니 내밀매 그 손이 회복되었더라. (막 3:5)

성서 기자의 표현에 따르면 예수님은 바리새인들의 마음이 완악하다는 사실을 탄식하셨다고 합니다. 완악하다는 이유는 손 마른 사람을 앞에 두고 예수님을 고발할 빌미를 찾았기 때문이겠지요. 그들에게는 한 사람의 운명보다는 (안식일) 법의 수호가 더 중요했다는 겁니다. 그것이 곧 완악한 마음의 표본입니다.
그러나 우리는 여기서 안식일 법을 수호하려는 바리새인들의 태도를 무조건 일방적으로 매도하지는 말아야 합니다. 그들이 거의 법 실증주의적 태도를 보이는 건 나름으로 이유가 있습니다. 율법은 원래 유대인들의 영적인 삶과 실제적인 삶을 지켜내기 위한 최소한의 규범이었습니다. 앞에서도 언급했지만 안식일 법이 있어야 노예를 비롯한 노동에 혹사당하던 사람들이 일주일 하루만이라도 노동으로부터 해방될 수 있었습니다. 구약의 레위기에 나오는 모든 법령들을 보십시오. 모두가 개인들과 공동체를 건강하게 유지하기 위한 안전장치들이었습니다. 그중의 대표적인 법이 바로 안식일입니다.
우리나라에도 지금 국가보안법 문제가 현안으로 등장해 있습니다. 국보법은 남북분단, 대치라는 특수한 상황 가운데서 남한의 체제를 수호하기 위한 안정장치라는 것만은 분명합니다. 문제는 이 법이 남용됨으로써 오히려 생명을 죽이는 쪽으로 악용되었다는 데에 있습니다. 우리의 모든 실정법은 이렇게 양날의 칼처럼 어떻게 사용하는가에 따라서 생명을 살리기도 하고, 죽이기도 합니다.
결국 우리는 생명을 살리는 방향으로 법을 운용해야 할 뿐만 아니라 그런 방식으로 끊임없이 개혁해나가야 합니다. 초기 그리스도교는 이제 율법이 아니라 전혀 새로운 사랑으로 자리를 옮겼습니다. 법이 아니라 사랑이 사람을 살리기 때문입니다.
List of Articles
번호 제목 날짜sort 조회 수
1349 6월29일 변화산에 올라 [2] 2008-06-28 1899
1348 6월28일 ‘어록’6-7 [2] 2008-06-27 1629
1347 6월27일 ‘어록’6-6 [1] 2008-06-26 1318
1346 6월26일 ‘어록’6-5 2008-06-25 1645
1345 6월25일 ‘어록’6-4 2008-06-24 1334
1344 6월24일 ‘어록’6-3 [3] 2008-06-23 2498
1343 6월23일 ‘어록’6-2 [2] 2008-06-22 1633
1342 6월22일 ‘어록’6-1 [3] 2008-06-21 1976
1341 6월21일 ‘어록’5-9 [4] 2008-06-21 1495
1340 6월20일 ‘어록’5-8 2008-06-19 1420
1339 6월19일 ‘어록’5-7 [4] 2008-06-18 1895
1338 6월18일 ‘어록’5-6 [2] 2008-06-17 1483
1337 6월17일 ‘어록’5-5 [2] 2008-06-16 1408
1336 6월16일 ‘어록’5-4 2008-06-15 1289
1335 6월15일 ‘어록’5-3 [6] 2008-06-14 1681
1334 6월14일 ‘어록’5-2 2008-06-13 1406
1333 6월13일 ‘어록’5-1 2008-06-12 1561
1332 6월12일 ‘어록’4 2008-06-11 1385
1331 6월11일 ‘어록’3(5) 2008-06-10 1839
1330 6월10일 ‘어록’3(4) [4] 2008-06-09 1591
TEL : 070-4085-1227, 010-8577-1227, Email: freude103801@hanmail.net
Copyright ⓒ 2008 대구성서아카데미 All rights reserved.