2009년 3월16일 부활을 부정하는 사람들

부활이 없다 하는 사두개인들이 예수께 와서 물어 이르되(12:18)

사두개파의 종교적 특징의 하나가 정통 율법만 추종한다는 사실을 어제 말씀드렸습니다. 부활이 없다는 그들의 주장도 바로 거기에 기인합니다. 영혼이 육체와 함께 소멸한다는 그들의 주장은 틀린 말이 아니라는 뜻입니다.

구약성서는 전반적으로 죽음 이후의 삶에 대해서 말을 하지 않습니다. 주로 후기에 기록된 글에서 부활 사상이 암시되고 있습니다. 이사야 26:19절이 대표적입니다. “주의 죽은 자들은 살아나고 그들의 시체들은 일어나리다. 티끌에 누운 자들아, 너희는 깨어 노래하라. 주의 이슬은 빛난 이슬이니 땅이 죽은 자들을 내놓으리로다.” 이렇게 정리할 수 있습니다. 유대인들에게 부활사상은 후기에 와서, 좀더 구체적으로 말하면 묵시문학으로부터 싹트게 되었습니다. 사두개인들은 고전적이고 정통적인 율법에 충실했기에 부활을 인정할 수 없었습니다.

오늘날에도 부활을 받아들이지 않는 사두개인들은 많습니다. 그들은 자연과학적 근거에서 부활을 받아들이지 않습니다. 실증적인 사실만을 진리로 여기기 때문입니다. 기독교인들도 겉으로는 부활을 믿는다고 말을 하면서도 실제로는 믿지 못하는 이들도 많습니다. 또는 반대로 부활을 환생 정도로 생각하는 이들도 있습니다. 위 구절에 이은 뒤 이야기를 따라가면 나오겠지만 사두개인들도 부활을 그런 차원으로 이해한 채 시비를 걸었습니다. 하늘나라에서도 결혼 생활에 연장이 있는 것처럼 말입니다.

부활이 있느냐 없느냐 하는 논쟁보다 더 중요한 것은 부활이 무엇이냐 하는 것입니다. 죽은 사람이 다시 사는 것을, 즉 생명의 단순한 연장을 부활이라고 생각한다면 사두개인들의 주장처럼 그런 부활은 없습니다. 무(無)로부터의 창조와 예수님의 부활에 의한 생명의 신비를 아는 데서부터 부활 생명에 대한 바른 인식과 희망이 가능합니다.