일흔살에다시읽는

요한계시록-082

4:11

우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다 하더라.

4:9절에서는 특이한 형상의 생물들이 보좌에 앉으신 이에게 영광과 존귀와 감사를 돌린다는 표현이 나오고, 이제 11절에서는 이십사 장로들이 그분께서 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 ‘합당하다’라는 표현이 나옵니다. 영광과 존귀는 같고 감사와 권능만 다릅니다. 같은 뜻이겠지요. 요한은 보좌에 앉으신 이이신 하나님께 영광과 존귀와 감사와 권능을 돌리는 것이야말로 하늘에 있는 존재나 땅에 있는 존재 모두에게 가장 중요하다고 말하는 겁니다. 그 이유는 그분이 만물의 창조주이시기 때문입니다.

‘주께서 만물을 지으셨다.’라는 표현을 실질적으로 받아들여야 합니다. 만물에는 모든 것이 포함됩니다. 우리 눈에 당장 좋아 보이는 것만이 아니라 마음에 들지 않는 것도 역시 만물에 속합니다. 현재 존재하는 것들만이 아니라 지난날 존재했다가 지금은 없는 것, 그리고 아직은 없으나 미래에 존재하게 될 것들도 다 주님께서 지으신 것입니다. 주님께서 ‘주의 뜻대로’ 지으셨으니 만물은 선합니다.

이렇게 말하다 보면 악의 기원이 궁금해집니다. 하나님께서 ‘주의 뜻대로’ 만물을 선하게 만드셨는데 왜 말로 표현할 수 없는 재난과 불행이 그치지 않느냐고 말입니다. 그것의 비밀을 우리는 모릅니다. 다만 우리 눈에 이해되지 않는 일들도 하나님의 크신 창조 능력과 섭리 안에서 언젠가는 하나님의 영광과 존귀와 권능을 드러낼 것입니다. 칼 바르트 방식으로 바꿔 말하면, 심포니에서 중간에 불협화음이 나오더라도 전체 작품 안에서는 그것마저 아름다움으로 승화되듯이 하나님의 선하신 능력 안에서 악도 극복될 것입니다. 이런 신앙으로 사는 사람들은 악을 대수롭지 않게 여기지도 않으나 거기에 주눅 들지도 않습니다.