2009년 5월15일 일상 정지(1)

지붕 위에 있는 자는 내려가지도 말고 집에 있는 무엇을 가지러 들어가지도 말며 밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말지어다.(13:15,16)

위 구절은 마지막 때가 얼마나 위급한지를 생생하게 묘사합니다. 유대인들에게 지붕 위는 한적하게 쉬는 장소로 사용되었습니다. 거기서 차도 마시고 대화도 하면서 가족끼리, 또는 손님과 더불어 행복한 시간을 보낼 수 있습니다. 그곳에서 집 안으로 내려오지 못한다는 것은 끔찍한 일이 벌어졌다는 뜻이겠지요. 적군이 근처를 포위한 채 “움직이면 쏜다!” 하고 위협하는 상황을 예상할 수 있습니다.

밭은 일터입니다. 먹고 살기 위해서는 밭에 나가 일해야 합니다. 밭에서 땀 흘리면서 일할 사람은 겉옷을 안전한 곳에 벗어놓아야 합니다. 일이 끝나면 그걸 입고 집으로 돌아가야겠지요. 이 사람은 겉옷을 가지러 뒤를 돌아볼 틈도 없게 되었습니다. 도대체 무슨 일이 벌어졌을까요? 마가복음 기자는 이 장면을 롯의 부인이 소돔성을 뒤돌아보다가 소금기둥이 되었다는 창세기 말씀에서 끌어온 것인지 모르겠군요.

위 두 경우는 사람들이 보통 일상에서 겪는 일이 아닙니다. 앞에서 말씀드렸듯이 전쟁에서만 경험할 수 있는 상황입니다. 고대인들에게서 전쟁은 세상의 끝과 비슷한 경험이었습니다. 전쟁 자체가 세상의 끝이라는 말씀은 아닙니다. 세상의 끝이 전쟁에서 경험하는 것과 같은 파멸의 형태를 보인다는 것입니다. 모든 일상의 정지를 가리킵니다.

기독교인들이 기다리고 있는 새 하늘과 새 땅도 이런 일상의 정지로부터 시작됩니다. 여기서 새롭다는 말은 단지 삶의 형식만이 아니라 그 본질 자체가 달라진다는 뜻입니다. 그것이 바로 성서가 말하는 영생입니다. 즉 하나님과의 일치입니다. 그런 경험을 우리는 이 세상에서 부분적으로, 간접적으로만 할 수 있습니다. 일상을 멈춰보십시오. 그리고 영혼의 귀를 기울여보십시오.