목사 구원(166)
(166) 나는 ‘하나님의 종말론적 안식’이야말로 하나님을 믿는 사람들의 삶에서 구현되어야 할 영성의 가장 핵심적인 현실성(reality)이라고 생각한다. 목사의 궁극적인 관심도 바로 여기에 자리한다. 이 제목을 일일이 설명하려면 책 한권으로도 부족할 것이다. 안식의 핵심이 무엇인지, 현대 문명은 왜 안식을 허락하지 못하는지, 오늘의 교회는 안식을 어떤 형식과 내용으로 담아내는지, 살아있는 한 궁극적인 안식을 경험할 수 없는 인간 실존을 우리가 어떻게 버텨내야 하는지, 종말론적 안식을 오늘 여기서 우리가 어떻게 맛보고 누...
누가복음 읽기 010
대구 성서 아카데미 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 읽기』 010, 눅 1:18-19 https://youtu.be/yktUnrHr80s
주간일지, 2022년 12월4일, 대림절 2주
대구 샘터교회 주간일지 2022년 12월4일, 대림절 2주 1) 앎- 이사야가 설던 시절은 그야말로 격동기였습니다. 앞으로 벌어질 모든 일을 알지 못하기에 답답한 마음이 대단했을 겁니다. 그는 한 가지 사실만을 분명하게 인식했습니다. 여호와께서 역사의 주관자라는 사실 말입니다. 여호와께서 평화의 나라를 이루실 거라고 말입니다. 그는 ‘여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것’을 갈망했습니다. 지식은 인식이자 앎입니다. 여호와를 아는 것만이 그 격동의 역사를 헤쳐나갈 힘이었습니다. ‘아는 것만큼 보인다.’라는 말도 있긴 ...
예수 어록(268) 요 12:44 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요
예수 어록(268) 요 12:44 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이를 믿는 것이며 요 12:3(후)절에는 예수가 말씀을 전한 뒤에 대중들을 떠나서 숨었다는 표현이 나온다. 이로써 예수는 공적 선교 활동을 끝내고 십자가 죽음을 향해서 속도를 낸다. 그 과정에 제자들이 이따금 등장하고 예수의 고별사(13-17장)가 길게 나온다. 요 12:37-43에는 예수가 당시 사람들에게 지지를 받지 못한 이유가 나온다. 하나님이 그들의 눈을 멀게 하고 마음을 완고하게 했다는 게 그 이유다. 예수를 믿던 관리들이 자신들의 믿음을 ...
물(物) 020- 클립 [2]
물(物) 020- 클립 누가 처음으로 저 클립을 머리에 떠올렸을까? ‘1’자로 길게 늘이면 10cm 조금 넘을 뿐인 철사가 구부리니까 새로운 모양을 갖추게 되었다. 물질 자체는 그대로이지만 기능은 완전히 달라졌다. 기능이 달라지니 존재도 달라진 것이다. 저 클립은 대통령 집무실에서도 귀하게 사용되고, 교수 연구실과 노벨 문학상을 탄 시인의 서재에서도, 그리도 내 책상 위에서도 유용하게 사용된다. 혁명적인 변화가 일어난 것이다. 지금 우리도 삶의 모양을 조금만 바꾸면 엄청난 존재론적 변화를 경험하게 될지 모른다. 클립, ...
주간일지 8월30일
대구 샘터교회 주간일지 2020년 8월30일, 성령강림 후 13주 1) 호피소 무- 이번 설교에 가장 많이 나온 전문 용어는 “호피소 무”입니다. 호피소는 뒤(after)라는 전치사이고 무는 나(me)라는 인칭대명사입니다. 제자들을 부르실 때 “나를 따라오라.”라고 하신 말씀이나 이번 경우에처럼 “사탄이 내 뒤로 물러가라.”라고 말씀할 때나 똑같이 호피소 무를 사용하셨습니다. 베드로를 책망하신 이 말씀을 본래의 의미에 따라서 정확하게 번역하려면 다음과 같이 해야 합니다. “사탄아, 나를 따라오라.” 예수님은 베드로에게 처음 제자로...
루터(19)
10월27일, 금 루터(19) 십자가와 부활의 예수 그리스도를 믿는 사람은 하나님으로부터 의롭다는 인정을 받게 된다는 것이 기독교 신앙의 기초다. 이걸 실질적으로 경험하는 것이 쉽지 않다. 2천 년 전에 일어난 예수 사건과 지금 우리와 도대체 무슨 상관이 있다는 말인가? 예수를 믿어도 죄와 죽음으로부터 해방되었다는 확신이 자연스럽게 드는 것도 아니다. 그러니 이런 기독교 교리는 사변적인 것으로 들리고 오히려 돈과 명예와 권력이 우리를 해방시킨다는 주장이 더 분명하고 솔깃하게 들린다. 기독교 신앙의 중심으로 들...
목사 구원(168) [2]
(168) 도대체 당신이 말하는 안식이 뭐냐, 너무 추상적이지 않느냐, 현실과 동떨어진 것으로 보인다는 주장이 가능하다. 그렇게 들릴 수밖에 없다. 여기서 말하는 안식은 종말론적이기 때문이다. 종말론적이라는 말은 실낙원 이후에 시작된 땅의 조건이 끝날 때만 가능하다는 뜻이다. 기독교 신앙이 기본적으로 종말론적이기에 종말론적 안식이라는 말은 세상 사람들에게는 어떨지 몰라도 우리 기독교인들에게는 결코 허튼 소리가 아니다. 여기서 중요한 것은 우리가 기다리는 종말론적인 안식이 단지 미래에 고정된 실체로 머물러 있는 ...
누가복음 톺아읽기 231
대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 231, 눅 11:1~4, 주기도(1) https://youtu.be/BOQ4blFgDdE
물(物) 075- 휴지
물(物) 075- 휴지 휴지의 소중함과 고마움을 절감하는 사람은 자신이 휴지처럼 사용되어도 크게 속상해하지 않을 수 있지 싶다. 문제는 자신을 무한히 가볍게 여길 수 있느냐에 달렸다. 나는 멀었다.
시읽기 034 '생명'
이시영 '생명' https://youtu.be/VvmNKSeW4ck 오늘도 오어사 골짜기에서는 반쯤 입을 벌린 영리한 열목어들이 상류를 향해 상류를 향해 맹렬히 거슬러오르고 있을까
시읽기 016
황동규의 시 '이 저녁에' https://youtu.be/_bts6BONGdY
누가복음 톺아 읽기 325
대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 325, 눅 22:39~46 감람산 기도 https://youtu.be/naLRPsEIgkE
누가복음 톺아 읽기 311
대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 311, 눅 20:41~44 다윗의 자손 문제 https://youtu.be/2e_1NwExecg
누가복음 톺아읽기 177
대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 177, 눅 7:24~28 세례 요한과 하나님 나라 https://youtu.be/4aCH_kyP3kE
누가복음 톺아 읽기 078
대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 078, 눅 2:32 https://youtu.be/iRzBcD1NxSY
예수 어록(364) 요 16:12 내가 아직 너희에게 이를 것이 많으나
예수 어록(364) 요 16:12 내가 아직 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당하지 못하리라. 예수께서 제자들에게 할 말이 많다. 비유적으로, 대학교에서 물리학을 가르치는 교수가 초등학생들에게 물리의 세계에 관해서 전할 말이 많은 것처럼 말입니다. 아무리 알아듣게 설명해도 초등학생들은 준비가 안 되었기에 교수의 설명을 충분히 알아듣지 못한다. 어쩔 수 없이 했던 말을 반복할 수밖에 없다. 반복을 듣기 싫어서 귀를 기울이지 않는 학생들은 배움의 단계에 들어가지 못한다. 이런 사태가 길어지면 학생과 교수의 ...
베드로전서 강해(14)
선지자들의 전통 이 구원은 선지자들이 “연구하고 부지런히 살펴서” 말한 것이다. ‘선지자들’은 좁은 의미에서 후기 선지자들, 즉 3명의 대(大)선지자와 12 소(小)선지자들을 가리키지만 크게는 구약성경 전체를 가리킨다. 참고로 구약성경의 구조를 간략히 살피면 다음과 같다. 모세오경-창, 출, 레, 민, 신/ 전기 선지서(이스라엘의 실제 역사)- 여호수아로부터 열왕기하까지/ 후기 선지서- 대선지서와 12소 선지서인 호세아부터 말라기까지/ 성문서- 나머지 성경. 후기 선지자들을 문서 선지자들이라고도 한다. 글을 남겼기 때문이다....
누가복음 톺아읽기 094
대구 성서아카데미(dabia.net) 정용섭 목사 매일묵상 『누가복음 톺아 읽기』 094, 눅 3:4 https://youtu.be/9fP7Zuoa9yI
목사 구원(89)
(89) 흑암 문제는 목사의 설교 행위만이 아니라 목회 전반에 관계된다. 왜냐하면 그것이 목사의 영성을 구성하기 때문이다. 목사만이 아니라 하나님을 생각하는 사람의 영성에 관계된다. 하나님을 생각하는 사람만이 아니라 삶을 진지하게 대하는 사람이라면 놓칠 수 없는 요소이다. 자신이 곧 흑암으로 들어간다는 사실을 외면한 채 지금의 생명을 경험하기는 힘든 거 아닌가. 목사는 하나님과의 관계에서 생명을 선포하는 사람이기에, 더 근본적으로는 자기 구원에 매달려야 하는 사람이기에 이런 대목을 좀더 투철하게 생각해야한다. ...
