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정용섭매월 셋째 화요일에 모이는 대구오프 조직신학공부가
10월에도 아래와 같이 열립니다.
일시: 2008년 10월21일(화) 저녁 8시
장소: 대구성서아카데미 모임방
경산시 진량읍 북리 '우림아파트'(또는 '우림필유') 104동901호,
홈피 초기화면 오른쪽 '샘터교회' 꼭지를 누른 다음,
다시 '찾아오는 방법'을 누르면 약도가 나옵니다.
대상: 공부하기 원하는 모든 분.
준비물: <조직신학해설> 강의안
처음 참석하는 분 중에서 강의안이 없는 분은 대글로 달아주세요.
복사물을 준비해드리겠습니다.
강의제목: 종말에 관해서
이번 모임에서 우리는 원래 계획했던 "성례전" 대신에
"종말론"을 공부하겠습니다.
그 이유는 성례전에 대한 강의안이 충실하지 않은 탓입니다.
세례와 성만찬에 관한 저의 설교와 판넨베르크의 설교문을 읽을까 하고
생각했지만, 그게 적합하지 않는 것 같아어 아예 그만두기로 했습니다.
이제 조직신학 공부의 마지막 시간이 된 겁니다.
기독교가 말하는 종말이 무엇일까요?
개인의 죽음인가요, 우주의 종말인가요?
종말 이후에는 무슨 일이 일어날까?
사실 이런 것에 대해서 우리가 할 말은 그렇게 많지 않습니다.
아직 오직 않은 것에 대해서 말하려니 어려무도 많습니다.
그러나 우리는 성서와 2천년 기독교 역사에 근거해서
이 종말에 대해서 생각하고 말해야 합니다.
어떤 점에서는 이 종말이 기독교 신앙에서 가장 중요한 항목이기도 합니다.
왜냐하면 과거는 이미 지나간 반면에
종말은 우리에게 오고 있는 것이니까요.
더 중요한 것은 하나님 나라가 기본적으로 종말론적이까요.
<참조> 조직신학이 끝난 뒤에는 11월부터
판넨베르크의 설교집 <믿음의 기쁨>을 읽을까 합니다.
생존해 있는 개신교 조직신학자가 중엣 최고수의 설교를 읽는 즐거움도
그 무엇과도 비교할 수 없을 겁니다.
10월에도 아래와 같이 열립니다.
일시: 2008년 10월21일(화) 저녁 8시
장소: 대구성서아카데미 모임방
경산시 진량읍 북리 '우림아파트'(또는 '우림필유') 104동901호,
홈피 초기화면 오른쪽 '샘터교회' 꼭지를 누른 다음,
다시 '찾아오는 방법'을 누르면 약도가 나옵니다.
대상: 공부하기 원하는 모든 분.
준비물: <조직신학해설> 강의안
처음 참석하는 분 중에서 강의안이 없는 분은 대글로 달아주세요.
복사물을 준비해드리겠습니다.
강의제목: 종말에 관해서
이번 모임에서 우리는 원래 계획했던 "성례전" 대신에
"종말론"을 공부하겠습니다.
그 이유는 성례전에 대한 강의안이 충실하지 않은 탓입니다.
세례와 성만찬에 관한 저의 설교와 판넨베르크의 설교문을 읽을까 하고
생각했지만, 그게 적합하지 않는 것 같아어 아예 그만두기로 했습니다.
이제 조직신학 공부의 마지막 시간이 된 겁니다.
기독교가 말하는 종말이 무엇일까요?
개인의 죽음인가요, 우주의 종말인가요?
종말 이후에는 무슨 일이 일어날까?
사실 이런 것에 대해서 우리가 할 말은 그렇게 많지 않습니다.
아직 오직 않은 것에 대해서 말하려니 어려무도 많습니다.
그러나 우리는 성서와 2천년 기독교 역사에 근거해서
이 종말에 대해서 생각하고 말해야 합니다.
어떤 점에서는 이 종말이 기독교 신앙에서 가장 중요한 항목이기도 합니다.
왜냐하면 과거는 이미 지나간 반면에
종말은 우리에게 오고 있는 것이니까요.
더 중요한 것은 하나님 나라가 기본적으로 종말론적이까요.
<참조> 조직신학이 끝난 뒤에는 11월부터
판넨베르크의 설교집 <믿음의 기쁨>을 읽을까 합니다.
생존해 있는 개신교 조직신학자가 중엣 최고수의 설교를 읽는 즐거움도
그 무엇과도 비교할 수 없을 겁니다.
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푸우
