<말씀과 삶> 9월호(통권 40호)가
아래와 같이 발행되었습니다.
내용은 주로 사이트에 이미 올려진 것도 있고,
새롭게 쓴 것도 있습니다.
제본이 거칠지만 정성을 담았습니다.
독자분들께 작은 선물이 되었으면 합니다.
순서는 아래와 같고,
그 밑의 글은 첫쪽의 인사 말씀입니다.

•판넨베르크 설교•여기 계신 하나님의 나라 (2)
•바르트의 신앙묵상•은혜의 선물 (6)
•이신건의 책읽기•맬컴X vs 마틴 루터 킹 (10)
•구미정의 생태묵상•고래잡이 (13)
•설교비평•청교도 신앙의 영적 결벽증 (15)
•신학단상•교회 ‘안’에도 구원이 있는가? (29)
•유럽기행•베를린에서 파리까지 (31)

대구성서아카데미에서는 예정대로 지난 8월16-18일에 ‘고전읽기’ 모임을 가졌습니다. 오쇼 라즈니쉬가 <예수, 도를 말하다>에서 예수와 부처를 비교해놓은 대목이 여러 있는데, 그 중의 하나는 이렇습니다. 예수의 제자들은 전혀 깨달음의 경지와 거리가 먼 사람들이었다가 예수를 만남으로써 진리를 발견했지만, 부처의 제자들은 부처를 만나지 않았다고 하더라도 이미 진리를 깨달을만한 준비가 된 사람들이었다고 합니다. 예수가 부처보다 윗길이라는 말일까요? 물론 그는 예수나 부처 모두 궁극적인 깨달음의 단계에 올라선 인물로 보고 있습니다. 라즈니쉬의 어록 중에서 이런 말도 기억이 납니다. 종교는 ‘혁명’이 아니라 ‘반역’이라고 말입니다. 혁명은 결국 이데올로기로 변질되지만 반역은 계속적인 변혁을 끌어낸다고 합니다. 예수가 유대인들의 종교에 의해서 ‘신성모독자’가 되었으며, 로마의 정치에 의해서 결국 ‘십자가 처형’을 당했다는 건 혁명보다 더 본질적인 변화를 요구했기 때문이 아닌가 생각합니다. 신학적으로 문제가 제기될 만한 발언들이 없지 않았지만, 이번 여름에 라즈니쉬 덕분에 나름으로 독특한 명상 체험을 할 수 있었습니다.
정신없이, 속절없이 달려가는 시간 속에서 우리의 정신을 붙들어야겠습니다. 하나님과 하나 되는 것 말고 우리가 우리의 정신을 붙들 수 있는 길은 없을 것 같습니다. 문제는 하나님을 어떻게 이해하는가에 달렸겠지요.
가을의 전령이 문을 두드리고 있습니다. 주의 은총이 ···       정용섭 목사.