디모데전후서 공부 제2강, 2014년 9월25일, 저녁 7:00-8:30, 장소 한동대학교 뉴턴홀 212호

기도에 대해

본문: 딤전 2장(1-15)

1. 기도에 대한 질문

1) 하나님은 과연 우리의 기도를 들으시는가? 어떻게?

2) 기도는 늘 응답을 받는가? 응답 없는 기도가 여전히 필요한가?

2. 딤전 2장 구조

1) 권력자들을 위한 기도(1-4): 참조 롬 13:1-7, 바울은 ‘위에 있는 권세들에게 복종하라.’(롬 13:1) 함. 로마 권력에 대한 옹호 내지 묵인이 아니라 복음 전파에 도움을 주는 지방 관리들에 대해 호감을 표시한 것. 본문에서도 ‘고요하고 평안한 생활을...’이라 함.

2) 바울의 그리스도론(5-7): 사람이신 예수 그리스도 중보자다(5절). ‘사람-예수’의 의미

3) 남녀의 기도 방법(8-15): 바울의 여성 비하 발언 이유- 당시 시대정신, 당시 교회 안에서 벌어진 실제적인 문제를 처리하기 위한 조치다.

3. 본문이 제시한 기도의 종류

1) 간구(Bitte)- 일상에 필요한 것들을 구하는 기도다.

2) 기도(Gebet)- 경배, 기원, 찬양의 기도다.

3) 도고(Fürbitte)- 다른 이를 위한 중보의 기도다.

4) 감사(Danksagung)- 유카리스티아, 즉 성찬의 감사와 같은 기도다.

4. 기도 왜곡

1) 기도 열광주의- 오늘날 한국교회에서 기도는 프로그램으로 떨어졌다. ‘강청기도’(눅 18:1-8), 야베스의 기도, <긍정의 힘>이 대세다. 예배의 대표기도 문제, 자유기도와 성문기도, 설교조의 기도, 한풀이의 기도, 존칭 사용의 문제 등등...

2) 기도 냉소주의- 현대인은 자신과 자신의 능력을 절대화함으로써 기도 무용론에 빠졌다. 이것은 자기 신성화이며, 삶의 계량화다. 이런 방식으로 현대인의 삶은 삭막해졌다.

5. 기도에 대한 예수의 가르침(마 6:5-15)

1) 외식하는 자(남에게 보이려 함)와 같은 기도, 이방인(중언부언 함)과 같은 기도를 금했다.

2) 주기도를 가르쳤다.

3) 겟세마네에서의 기도와 십자가 위에서 기도

6. 기도의 본질

1) 기도는 피조물의 실존을 확인함으로써 거룩한 두려움(누미노제)에 휩싸이는 경험이다.

2) 기도는 창조주를 향한 무한 신뢰의 태도다.

2) 기도는 자신의 뜻이 아니라 하나님의 뜻에 순종하려는 삶의 태도다.

3) 기도와 노동은 함께 간다. 베네딕트 수도회 슬로건 “Ora et labora” 마지막에는 결국 기도만 남는다.

* 제1강은 제가 녹음을 못했습니다. 이 녹음 파일은 제2강입니다.