디모데전후서 공부 제3강, 2014년 10월2일, 저녁 7:00-8:30, 한동대학교 뉴턴홀212호

영성에 대해

본문: 딤전 3장(1-16)

1. 딤전 3장 구조

1) 감독의 자격(1-7): 감독은 한 지역을 책임지는 직책이다. 주교이기도 하다.

2) 집사의 자격(8-13): 집사는 교회의 일꾼을 가리킨다. 모든 기독교인은 기본적으로 집사다. 장로와 권사, 안수집사, 서리집사 등의 서열화는 신앙적이라고 볼 수 없다.

3) 경건의 비밀(14-16): 경건(믿음)의 비밀은 믿음의 비밀이다(9, 16절 참조). ‘크도다 경건의 비밀이여...’ 그 비밀은 여섯 가지 내용으로 구성된다. 인간이 되심, 부활, 천사들을 통해서 받들리심, 이방 민족들에게 전파됨, 세상에서 믿은바 됨, 영광으로 하늘에 받아들여짐.

2. 기독교인의 삶과 영성

1) 기독교인, 특히 교회 지도자들의 삶에는 두 가지 요소가 결합되어 있다. 하나는 다른 이들에게 존경받을 수 있는 보편적인 인격이고, 또 하나는 기독교 신앙이다.

2) 인격과 신앙은 분리되는 게 아니라 영성 안에서 하나다. 인격은 영성에서 나오며, 신앙은 영성을 야기한다.

3. 영성이란 무엇인가?

1) 영성(Spirituality)은 영적인 삶의 능력을 가리킨다.

2) 영적인 삶의 능력은 성령을 통해서 주어진다. 따라서 영성이 무엇인지를 알려면 우선 성령이 무엇인지, 또는 누구인지를 알아야 한다.

3) 영의 성서적 이해- 루아흐, 프뉴마

4) 영은 생명의 힘이다. 창조의 영, 종말의 영, 부활의 영이다. 영과 노장이 말하는 도(道)와는 어떤 관계인가?

4. 성령에 대한 오해

1) 은사주의- 한국교회는 성령을 주로 은사의 차원에서 생각한다. 방언, 신유 등등이다. 은사는 이런 것만이 아니라 설교, 찬양, 교육, 봉사 등이 다 포함된다. 전문적인 은사집회.

2) 열광주의- 부흥회 식의 열광주의는 일종의 심리적 현상에 떨어질 가능성이 높다. 

5. 삼위일체론적 성령 이해

1) ‘필리오 께’ 논쟁- 성령은 하나님으로부터 ‘그리고 아들로부터’ 온다.

2) 성령을 바르게 이해하려면 하나님의 창조 사건과 예수 그리스도의 구원 사건을 붙들어야 한다.

6. 영적인 사람의 태도(고전 13:13절 주석)

1) 하나님이 행하신 것에(과거) 대한 전적인 신뢰로서의 믿음

2) 하나님이 종말에 이루실 것(미래)에 대한 강력한 기대로의 희망

3) 하나님이 지금 여기서(현재) 우리와 함께 하신다는 사실에 대한 실질적 경험으로서의 사랑