폴 틸리히 152-157쪽
5. 보편적 종합 : 헤겔
쉴라이어마허가 신학적으로 종합을 이루었다면
헤겔은 철학적 입장에서 위대한 종합을 만들어 냈다.
그의 역사철학은 직, 간접으로 우리의 전 세기에 영향을 주었던
세계사적 운동의 중심과 전환점이 되었다.
1) 헤겔의 위대성과 비극적 교만
그는 서구문화에 내재한 문화적 요소들을, 종교사상에 내재한 상충적인 양극성을 종합하였다.
철학은 모든 가능성 사이의 무서운 싸움이었다.
실존의 신비 문제는 창조적인 철학이 되었던 모든 철학의 배후에 있었다.
종교와 정치가 헤겔의 '삶의 철학' 안에 들어와서 사고의 생기의 근원을 이루고 있었다.
전통적 그리스도교와 계몽주의, 또한 고전주의 시대를 살았고
다음으로 낭만주의 시기를 맞았다.
[영(Spirit)의 현상학] 에서는 감정적 요소를 비판하기까지 하였다.
철학사, 종교사와 정치에서 한 시대의 새 기원의 위대함을 이루었다.
위대함과 '휘브리스'(hybris)는 공존한다.
휘브리스는 신적인 것의 영역으로 자기를 드높이는 교만이다.
헤겔의 사상인 세계사(유토피아니즘)가 그 자체의 존재와 함께 완성될 수 있다는 것이 휘브리스이다.
철학사는 인간의 자기 해석의 역사이며 사고의 책임이며, 동시에 그 위대성이다.
까다로운 철학...이지만
고맙습니다~^^
5. 보편적 종합 : 헤겔
쉴라이어마허가 신학적으로 종합을 이루었다면
헤겔은 철학적 입장에서 위대한 종합을 만들어 냈다.
그의 역사철학은 직, 간접으로 우리의 전 세기에 영향을 주었던
세계사적 운동의 중심과 전환점이 되었다.
1) 헤겔의 위대성과 비극적 교만
그는 서구문화에 내재한 문화적 요소들을, 종교사상에 내재한 상충적인 양극성을 종합하였다.
철학은 모든 가능성 사이의 무서운 싸움이었다.
실존의 신비 문제는 창조적인 철학이 되었던 모든 철학의 배후에 있었다.
종교와 정치가 헤겔의 '삶의 철학' 안에 들어와서 사고의 생기의 근원을 이루고 있었다.
전통적 그리스도교와 계몽주의, 또한 고전주의 시대를 살았고
다음으로 낭만주의 시기를 맞았다.
[영(Spirit)의 현상학] 에서는 감정적 요소를 비판하기까지 하였다.
철학사, 종교사와 정치에서 한 시대의 새 기원의 위대함을 이루었다.
위대함과 '휘브리스'(hybris)는 공존한다.
휘브리스는 신적인 것의 영역으로 자기를 드높이는 교만이다.
헤겔의 사상인 세계사(유토피아니즘)가 그 자체의 존재와 함께 완성될 수 있다는 것이 휘브리스이다.
철학사는 인간의 자기 해석의 역사이며 사고의 책임이며, 동시에 그 위대성이다.
까다로운 철학...이지만
고맙습니다~^^