폴 틸리히 '19-20세기 프로테스탄트 사상사' 85-90쪽
4) 부도덕에 바탕을 둔 진보
마성적인 자연주의는 쾌락본능과 경제적 필연성의 사회악으로 생겨난다.
만데빌이주장했다.
4. 계몽주의의 성취자와 비판자.
1) 루소, 프랑스 혁명, 로망주의
스토아 사상의 조화, 자연적 이성의 원리로써
인간의 본 정신인 형식적 자연 개념인 생태학을 주창하고
'사유재산의 결여'를 말하였다.
베르사이유의 프띠 트리아농 건물에서 문명을 피하려는 천박성과 동경의 혼합을 볼 수 있다.
자연에 대한 로망적이고 감상적인 동경을 하였다.
2) 흄, 종교사, 실증주의
있는 그대로 관찰하고 기술하는 실증주의 사상을 주창함.
영국 국교는 공격하지 않았지만, 국교를 정당화하려는 신앙은 공격하였다.
전통과 현대정신을 공존하였다.
로빈슨은 '신에게 솔직히'에서 전통과 현대의 갈등의 해결을 추구하였다.
고맙습니다~^^
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정용섭
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주안
4) 부도덕에 바탕을 둔 진보
마성적인 자연주의는 쾌락본능과 경제적 필연성의 사회악으로 생겨난다.
만데빌이주장했다.
4. 계몽주의의 성취자와 비판자.
1) 루소, 프랑스 혁명, 로망주의
스토아 사상의 조화, 자연적 이성의 원리로써
인간의 본 정신인 형식적 자연 개념인 생태학을 주창하고
'사유재산의 결여'를 말하였다.
베르사이유의 프띠 트리아농 건물에서 문명을 피하려는 천박성과 동경의 혼합을 볼 수 있다.
자연에 대한 로망적이고 감상적인 동경을 하였다.
2) 흄, 종교사, 실증주의
있는 그대로 관찰하고 기술하는 실증주의 사상을 주창함.
영국 국교는 공격하지 않았지만, 국교를 정당화하려는 신앙은 공격하였다.
전통과 현대정신을 공존하였다.
로빈슨은 '신에게 솔직히'에서 전통과 현대의 갈등의 해결을 추구하였다.
고맙습니다~^^