폴 틸리히 94-98쪽
하나의 작은 조직신학인 [이성의 한계 안에서 보는 종교]에서
근본악(radical evil) - (원죄, 보편적 비극적 소외) -은
본질적 의지가 비뚤어져 현실적 의지가 된것으로 용서할 수 없는 죄였다.
이는 미국의 사회복음운동 사상이 되었다.
칸트의 신학사상은 역사를 선과 근본악의 계속적인 싸움으로 보았다.
불완전한 보이는 교회는 보이지 않는 교회의 본질적 교회의 기준에 의해 항상 비판받아야 한다.
[판단력 비판]에서 모든 유기체와 예술은 합목적성의 원리를 가지고
'마치...인 것처럼' 유기적으로 연결되어 있다.
마당에 핀 찔레꽃과 태평양의 고래가 ...연결되어 있다.
칸트는 인간의 피조적 유한성에 대한 통찰을 확립했다.
"칸트를 이해한다는 것은 칸트를 넘어서는 것을 의미한다."
칸트를 넘어서려는 신학이 기대가 됩니다.
고맙습니다~^^
![[레벨:100]](http://dabia.net/xe/modules/point/icons/zb4_icons/100.gif "포인트:574597point, 레벨:100/100"){kind=icon}
정용섭
![[레벨:21]](http://dabia.net/xe/modules/point/icons/zb4_icons/21.gif "포인트:24176point (98%), 레벨:21/100"){kind=icon}
주안
하나의 작은 조직신학인 [이성의 한계 안에서 보는 종교]에서
근본악(radical evil) - (원죄, 보편적 비극적 소외) -은
본질적 의지가 비뚤어져 현실적 의지가 된것으로 용서할 수 없는 죄였다.
이는 미국의 사회복음운동 사상이 되었다.
칸트의 신학사상은 역사를 선과 근본악의 계속적인 싸움으로 보았다.
불완전한 보이는 교회는 보이지 않는 교회의 본질적 교회의 기준에 의해 항상 비판받아야 한다.
[판단력 비판]에서 모든 유기체와 예술은 합목적성의 원리를 가지고
'마치...인 것처럼' 유기적으로 연결되어 있다.
마당에 핀 찔레꽃과 태평양의 고래가 ...연결되어 있다.
칸트는 인간의 피조적 유한성에 대한 통찰을 확립했다.
"칸트를 이해한다는 것은 칸트를 넘어서는 것을 의미한다."
칸트를 넘어서려는 신학이 기대가 됩니다.
고맙습니다~^^