폴 틸리히 112-117쪽
2) 낭만주의의 정서적-심미적 요소
주관적이고 감상적인 계몽주의와 달리
유한 안에 존재하는 무한의 인식은 직관적인 자연적 신비주의다.
계시적이며 창조적 '에로스'(eros)의 감정이 있다.
미적 범주를 통해 세계를 바라본다.
칸트는 [판단력 비판]에서 이론이성과 실천이성의 통일원리를 실재의 미적 직관에서 찾았다.
낭만주의 철학이 종교를 미적 직관으로 대치했다.
쉘링은 예술이 궁극적인 것의 현존을 알아차리게하는 훌륭한 기적이며,
주관과 객관, 이론적인 것과 실천적인 것을 넘어선 동일성(identity)이라 하였다.
쉴라이에르마허의 [종교론]에서 참여하는 미적 직관은 에술을 계시적인 것으로 받아들인다.
3) 과거로 돌아감과 전통의 평가
과거의 역사에도 무한자는 현존하여 계시적 성격을 가진다.
그러므로 종교적, 문화적 전통을 소중히 여기며 이것이 보수주의이다.
그러나 미국은 역사를 소중히 다루지 않는 계몽주의에 빠져있고 낭만주의와 거리가 멀다.
잘 배웠습니다.
고맙습니다.
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정용섭
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주안
2) 낭만주의의 정서적-심미적 요소
주관적이고 감상적인 계몽주의와 달리
유한 안에 존재하는 무한의 인식은 직관적인 자연적 신비주의다.
계시적이며 창조적 '에로스'(eros)의 감정이 있다.
미적 범주를 통해 세계를 바라본다.
칸트는 [판단력 비판]에서 이론이성과 실천이성의 통일원리를 실재의 미적 직관에서 찾았다.
낭만주의 철학이 종교를 미적 직관으로 대치했다.
쉘링은 예술이 궁극적인 것의 현존을 알아차리게하는 훌륭한 기적이며,
주관과 객관, 이론적인 것과 실천적인 것을 넘어선 동일성(identity)이라 하였다.
쉴라이에르마허의 [종교론]에서 참여하는 미적 직관은 에술을 계시적인 것으로 받아들인다.
3) 과거로 돌아감과 전통의 평가
과거의 역사에도 무한자는 현존하여 계시적 성격을 가진다.
그러므로 종교적, 문화적 전통을 소중히 여기며 이것이 보수주의이다.
그러나 미국은 역사를 소중히 다루지 않는 계몽주의에 빠져있고 낭만주의와 거리가 멀다.
잘 배웠습니다.
고맙습니다.